من قصص الكرم [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     ديوان الشاعر سلطان ب... [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     نداء لأعضاء المنتدى ... [ الكاتب : أبو بتـــــال - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الأجوبة المسكتة [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم لعن المعين [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     ما هي نصيحتكم لأهل ا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     رداً على لستُ سنياً،... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم قول واسطتي الله [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الرد على مدعي الاستش... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     من فتاوى اللجنة الدا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »    

مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


القسم العام للمواضيع التي لاتندرج تحت أي قسم من أقسام المنتدى.

رد
أدوات الموضوع
إبحث في الموضوع
قديم 06-28-2012, 02:24 AM
  #1
نجديه
 الصورة الرمزية نجديه
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 169
معدل تقييم المستوى: 16
نجديه is on a distinguished road
Question هل الطبخ من واجبات الزوجه؟


السلام عليكم لقد قرات موضوع في احد المنتديات بهذا الخصوص وقرات بعض الردود فلم ارتاح لما كتبو وتنرفت فنزلت هل موضوع وحبيت ان نتناقش فيه للاستفاده ولنقاش فسؤالى الاول هل الطبخ من واجبات الزوجه الاساسيه ام انه اختيارى يعنى على كيفها ؟؟سؤالى الثانى للرجل هل تقبل بزوجه لا تعرف تطبخ ولا تريد ان تتعلم وتقولك هذا ليس من واجباتى وهو ليش شرط اساسى لاكمال الزواج ارجو من الجميع الرد بصراحه وموضوعيه .



ig hg'fo lk ,h[fhj hg.,[i?

__________________
[shr71=http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/18/03/s0lky7su2.gif/gif]مثلا : هذه الصورة لفلان او هذه صورة سيارة موديل كذا وكذا الخ[/shr71]
[shr71=http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/18/03/1xfsgwjgj.gif/gif]مثلا : هذه الصورة لفلان او هذه صورة سيارة موديل كذا وكذا الخ[/shr71]
نجديه غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-28-2012, 05:04 AM
  #2
محمدابوشهاب
 الصورة الرمزية محمدابوشهاب
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 318
معدل تقييم المستوى: 13
محمدابوشهاب is on a distinguished road
افتراضي

نعم الطبخ من واجباتها

وهو من اهم واجباتها

واما ارضى بوحده ماتعرف تطبخ ممكن


اما وحده تقول ماتبي وترفض



بيت ابوها افضل مكان لها




تحياتي لك

واشكرك على مجهودك

__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

محمدابوشهاب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-28-2012, 02:03 PM
  #3
مــعــدي الـغـنامـي
شاعر
 الصورة الرمزية مــعــدي الـغـنامـي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,579
معدل تقييم المستوى: 16
مــعــدي الـغـنامـي is on a distinguished road
افتراضي

ليس الطبخ من واجبات الحرمه ويجب ان لاتتعلم الطبخ ولا تمارسه البنت في شقة العزاب

ويجب ان تتعلم البنت السواقه وتترك الطبخ والزواج

الطبخ من مكملات الزوجه زوجه ماتطبخ تكون ناقصه ومحتقره بين النساء

بالنسبه لسؤالك هل تقبل بزوجه ماتعرف تطبخ
هل تقبل الزوجه بزوج مايعرف يسوق ولا عنده رغبه في تعلم السواقه
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

مــعــدي الـغـنامـي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-28-2012, 06:36 PM
  #4
نادر سمايل
مراقب سابق
 الصورة الرمزية نادر سمايل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: " وأنت حل بهذا البلد "
المشاركات: 1,699
معدل تقييم المستوى: 18
نادر سمايل is on a distinguished road
افتراضي

جرت العادة أن إدارة البيت عمل يخص المرأة في الغالب العام , أحياناً ولسبب جوهري قد تسند المهمه للخادمه المنزليه وربما الرجل,,,, فقد روي لما علم علي أن النبي قد جاءه خدم قال لفاطمة لو أتيت أباك فسألتيه خادماً؟ فأتته فقال النبي :"ما جاء بك يا بنية؟" فقالت: "جئت لأسلم عليك" واستحت أن تسأله. فأتاها رسول الله فقال علي يا رسول الله: أدارت الرحى حتى أثرت في يدها وحملت القربة حتى أثرت في نحرها فلما جاءك عدد من الخدم أمرتها أن تسألك فتستخدمها خادماً يقيها التعب وما هي فيه من الشدة، فقال النبي: "والله لا أعطيكما وأدع أهل الصفة تطوى بطونهم، لا أجد ما أنفق عليهم ولكني أبيعهم وأنفق عليهم أثمانهم" يستفاد من ذلك أن الرسول عنده أولويات يجب أن يقوم بها أولاً حيث لم يجلب لفاطمه خادمه أو خادم على ما تعاني من مشقه , ونساء اليوم تطالب بخادمه لأتفه سبب لتقوم بإدارة البيت وهي تتفرع للنوم بالنهار ومتابعة الآفلام الهابطه والمسلسلات المصريه والخليجيه بالليل والتي أكثرها" زعيق وشعف شعر وضرب وسب وشتم" ,,, لذا الطبخ وإدارة البيت عمل المرأه بالدرجه الأولى لتكون زوجه ناجحه . ولا بأس أن يقوم الرجل بمساعدة الزوجه إذا لزم الأمر فقد كان الرسول في خدمة أهله فهو يحلب شاته ويخرز نعله وغيرها وقال خيركم خيركم لأهله.
__________________
( نادر smile = إبتسامة نادر )
وفي روايه أخرى ( أبونادر الغنامي )
" يا بلال : أقم الصلاة ، أرحنا بها "
" اللهم إني أشكو إليك صلف المسلمين وأدب الغربيين " نحن أفضل منهم بالإسلام وهم أفضل منا بالمعامله وأسلوب الحياة.
" NOW I WILL START TO ENJOY MY LIFE"
نادر سمايل غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-28-2012, 10:50 PM
  #5
أبو بتـــــال
كاتب ذهبي
 الصورة الرمزية أبو بتـــــال
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 2,746
معدل تقييم المستوى: 18
أبو بتـــــال is on a distinguished road
افتراضي

جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته





قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل (عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ...

وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية) !!!

لا تعليق على ذلك الرد ...

ولكن ... هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟ (وليس من الناحية العرفية) ...

يكون السؤال على النحو التالي ...

هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟

أنقل لكم ما يلي ... وستعرفون الإجابة بأنفسكم ...

جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ...

مذهب الحنفية:

قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.

ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز).

مذهب المالكية:

جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه).

مذهب الشافعية:

جاء في (المهذب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه).

مذهب الحنابلة:

قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به).
__________________

آلاد غنام ياحماية التالي= الزايده ريعولي راس راعيها
أبو بتـــــال غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-28-2012, 11:07 PM
  #6
عاشق المرقاب
كاتب مبدع
 الصورة الرمزية عاشق المرقاب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 682
معدل تقييم المستوى: 13
عاشق المرقاب is on a distinguished road
افتراضي

سأل الشيخ ابن عثيمين عن حقوق وواجبات الزوج على زوجتة فيما يخص مساعدتة في امور البيت وامور الحياة الاخرى ؟ فاجاب رحمة اللة:
أما الحقوق المطلقة الموكولة إلى العرف فإن هذه تختلف باختلاف الأعراف ومنها مثلاً هل يجب على المرأة أن تخدم زوجها في شئون البيت كالطبخ والغسيل وما أشبه ذلك فنقول هذا يرجع إلى العرف فإذا كان من عادة الناس أن المرأة تقوم بهذه الأعمال وجب عليها أن تقوم بهذه الأعمال وإذا لم يكن العرف جارياً بهذا وإن الذي يقوم بهذا غير الزوجة فإنه لا يلزم الزوجة أن تقوم به وقد كان الصحابة رضي الله عنهم تقوم نساؤهم بمثل هذا كما شكت فاطمة رضي الله عنها إلى رسول لله صلى الله عليه وسلم ما تجده من الرحى من التعب لأنها كانت تطحن الحب لطعام البيت وكما كانت امرأة الزبير بن العوام تحمل النوى من المدينة إلى بستانه خارج المدينة فهذا الذي لم يعين الشارع فيه من يقوم به بين الزوجين يكون على حسب العرف لقوله تعالى (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) وعندنا هنا في المملكة العربية السعودية أن المرأة تقوم بمثل هذه الأمور أعني الطبخ وغسيل البيت وما أشبهها ما زال الناس يعملون هكذا ولكن مع هذا لو تغير العرف واطرد وصار الذي يقوم بهذه الأمور غير الزوجة فإنه يحكم بما يقتضيه العرف
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

عاشق المرقاب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 07-01-2012, 12:24 AM
  #7
برق الشمال
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية برق الشمال
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: الخـلـيـج العــربــي
المشاركات: 3,846
معدل تقييم المستوى: 17
برق الشمال is on a distinguished road
افتراضي

الاخ عاشق وفى وكفى
مشكوره نجديه على طرحك الموضوع لنقاش
احترامي وتقديري للكم
__________________
التوقيع
برق الشمال غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 07-02-2012, 12:33 PM
  #8
هيروشيما
 الصورة الرمزية هيروشيما
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
هيروشيما is on a distinguished road
افتراضي

جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته





قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل (عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ...

وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية) !!!

لا تعليق على ذلك الرد ...

ولكن ... هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟ (وليس من الناحية العرفية) ...

يكون السؤال على النحو التالي ...

هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟

أنقل لكم ما يلي ... وستعرفون الإجابة بأنفسكم ...

جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ...

مذهب الحنفية:

قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.

ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز).

مذهب المالكية:

جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه).

مذهب الشافعية:

جاء في (المهذب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه).

مذهب الحنابلة:

قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا


الله يعينا ويعينك

الضاهر انك على هالمطاعم
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

هيروشيما غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 07-02-2012, 12:35 PM
  #9
هيروشيما
 الصورة الرمزية هيروشيما
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
هيروشيما is on a distinguished road
افتراضي

وش ابي فيها اذا ماتطبخ وتنفخ

الله لايردها
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

هيروشيما غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 07-03-2012, 03:19 AM
  #10
مبارك حمد الغنامي
كاتب مبدع
 الصورة الرمزية مبارك حمد الغنامي
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 843
معدل تقييم المستوى: 17
مبارك حمد الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

الدعوى تفاهم وصبر بين الزوجين

أنا أوافقكم الرأي إنه من مسؤوليات الزوجه ولكن اللي أبي أقوله إن بعض البنات هالأيام مايدلون المطبخ ولكن تتعلم وتصبر عليها أنت يالزوج فتره بسيطه وتصير أمهر طبّاخه وتتجنبون شر يهدم حياه كامله والدنيا بسيطه وسهله والإنسان ماطلع من بطن أمه عالم

والسلام عليكم
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

مبارك حمد الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
واجبات الطالب أبو أماسي منتدى التربية والتعليم 5 07-30-2014 03:36 AM
الإخلاء الطبي ينقل الشيخ منيف بن دعيج إلى الرياض مبارك حمد الغنامي أخبار أبناء القبيلة ومناسباتهم . 17 04-07-2011 05:37 PM
محمد الغنامي مشرفا على برنامج مستشارك الطبي حاتم بن حمد الغنامي أخبار أبناء القبيلة ومناسباتهم . 4 07-05-2009 02:26 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

+4. الساعة الآن 09:12 PM.


جميع المواضيع و الردود لا تمثل وجهة نظر ورأي إدارة المنتدى و إنما تمثل رأي كاتبها فقط
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - 2021
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70