بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



هذه قصه معركه المجمعه نتمى من المولى عزوجل أنتنال اعجابكم كون المجمعة كان بين الملك عبد العزيز تسانده قبيلة عتيبة وقبيلة مطير ، والسبب في هذه المعركة هو خروج الدويش عن طاعة الملك عبد العزيز فتوجه إليه الملك عبدالعزيز بعتيبة الد أعدائه والتي كانت فرس السبق عند الملك عبدالعزيز . واستطاع الملك عبدالعزيز وعتيبة هزيمة الدويش هزيمة قاسية اضطر الدويش فيها إلى الهرب والأ لتجاء إلى خلف اسوار مدينة المجمعة بعدما قتل فرسان مطير وأخذ ت ابل الدويش ، واضطر بعدها مرغما على طلب العفو من الملك عبد العزيز . والحقيقة ان المعركة الحقيقية كانت بين عتيبة ومطير ، وكانت عتيبة في هذه المعركة ترد على مطير و هجومها على عتيبة قبل هذه المعركة في رضيمة المستوي عام 1324هــ والتى لم تخسر فيه عتيبه الشيئ الكثير سوى ذود لأحد الثبتان ، ولكن الذي أعطى هذه الكون اكبر من حجمه هو قصيدة الشاعر حنيف بن سعيدان والتي يقول منها :





ياشيخ مالك حليٍ مـع النـاس
كونك صباح وكون غيرك نهابة



وقد رد عليه الشاعر سلطان المريبض بعد مناخ المجمعة بقصيدة التي يقول منها :




ليا جاك طرقي العتيبي بعد ياس
ينشد عن العتبان صفوة شبابه



وقد كانت هذه المعركة خسارة كبيرة لقبيلة مطير ، فقد خسرت ثلاثة من أبرز فرسانها وهــم : (1) حسين بن الجبعا الدويش (2) حسين بن شوفان (3) محسن بن زريبان والذين قتلوا هؤلاء الفرسان من عتيبة هم : (1) الفارس الشيخ مرزوق بن وبصان شيخ قبيلة الغنانيم (2) الفارس الشيخ عــقاب بن ربيعان (3)الفارس داثان بن عبدالله بن صلما الثبيتي وقد أصيب في هذه المعركة الشيخ فيصل الدويش والفارس بندر الدويش ، كمـا استولى فرسان عتيبة على الودايع والمعيد وهــي رعيتان كبيرتان للـدوشان ، كما غنم الملك عبد العزيز ابل فيصل الدويش وهي الشرف . سنحاول الآن التعرف على احداث هذه المعركة في ضوء المصادر التاريخية الموثوقة وما يساندها من الموروث العامي من أشعار وروايات : قال المؤرخ ابراهيم القاضي : " كان فيصل الدويش عند اغارة ابن سعود على شمر( باين شينه) ويضهر عليه التضجر من عبد العزيز بن سعود وهمّ ابن سعود بقتل فيصل الدويش وإذا قومه الذي معه من البادية مطير وعتيبة ؟؟ ثم أحضر كبار العرب وقال وش ترون؟ وهو مدخل العلم مع محمد بن حميد وكبار عتيبة. وقالوا ما لك إلا تنكف. ابن رشيد دخل ديرته، وشمر هجوا، وأنت لاحق عليهم، قال انكفنا. ثم انكف القوم. والمقصد نكوفة مطير لا ينذرون. وواعد عتيبة يلتوون من قفا القصيم ووعدهم الأسياح.. ثم ركب ابن سعود وسار مجنب يزعم أنه منكف لديرته ثم عارضوه عتيبة وعدا في فيصل الدويش وأغلب علوى معه هاك الوقت. انتذر الدويش، وزبن المجمعة وهي في هاك الوقت قوم لابن سعود، ونزل تحت الجدار ، وظهروا أهل المجمعة مساعدين الدويش .؟ ابن سعود زتّها عليهم، وتهيا ملحمة وكون جيد، وكسرهم ابن سعود، وحجرهم داخل الجدار: البدو والحضر والطالعي أخذه كله. صوب فيصل الدويش صواب شين، والذي صوبه فاجر ولد شليويح. ثم انكف ابن سعود ودخل ديرته في ربيع آخر سنة 1325هـ." اهـ . قال الدكتور عبدالله بن عثيمين في كتاب تاريخ المملكة: " وانطلق الملك من بريدة حيث انضمت اليه فئات من قبيلة عتيبة بقيادة محمد بن هندي . وعلم الدويش بتحركهم نحوه ، فمضى إلى بلدة المجمعة ، وعسكر خارجها . ودارت بين الطرفين معركة ضارية جرح خلالها الدويش ، واضطر اتباعه ومن انجدوهم إلى د خول البلدة والأحتماء بأسوارها . وكسب الملك ومن معه ماكان خارجها من إبل مطير وأمتعتها . ثم طلب زعيم مطير العفو من الملك ، فعفا عنه . وكانت تلك المعركة في الثالث والعشرين من ربيع الأول عام 1325هــ " وفي الهامش الثاني في نفس الصفحة تعليقاً على جرح الدويش " يقول الذكير ( نسخة خاصة ، ص80 ) : إن الذي جرحه وألقاه من ظهر جواده فاجر بن شليويح . ويورد تفصيلاً عن مبارزتهما . ويذكر ذلك القاضي ،ص27 قال ابوعبدالرحمن الظاهري مجلة العرب ج 11و12 سنة 1402هــ " ولشليويح العطاوي ولد فارس اسمه فاجر قتلته سبيع في واديها رغم انه هزمها . وقد شرب فنجال فيصل الدويش في حرب المجمعه رمز لتعهده بقتله واصابه بشلفا اخترقت جسمه ورغم هذا شفي منها " وذكر رئس مركز عبلاء الشيخ خالد بن مشعان بن فاجر بن شليويح العطاوي بجريدة الرياض أن ماذكرة العصيمي بروايته أن جدي فاجر بن شليويح العطاوي ضرب فيصل الدويش بشلفاء في ظهره مخالف للحقيقة وقصته بالبندقية وليس بالشلفاء المصدر جريدة الرياض عدد 10148 الصادرة يوم السبت 18/ 11/ 1416 قال الشيخ مرزوق بن وبصان شيخ الغنانيم من ذوي عطية من الروقة في كون المجمعة حينما قتل الفارس الشيخ حسين بن الجبعا الدويش :




خل الرمك تاطى على ابن الجبعا
لـو كـان خيـال ودويــش
من عقبنا تمسي الضرايا شبعا
والطيـر نرمـي لـه وليـش




وقال الشاعر نامي بن ثعلي العضياني في قصيدة طويلة في :





جازوك با للي فات ذ خر محصن
بالكـون الأول واوتلـم للثانـي
كون عليكـم غايـب شيطانـه
جاب اربعـة شبابـة الضيانـي
كلـه لعـام كونكـم بـا لملحـا
هـذا خـلاص الديـن للديانـي




وقال الملك عبد العزيز يخاطب فيصل الدويش بعد المعركة :





وش انت خابر يانفيش
المجمـعـة خليتـهـا
يومك تتقي بالعريـش
والشرف مـا فكيتهـا
من فعلنا قلبك خريش
والمرجلـة خليتـهـا
كلٍ يلومك يا ا لدويش
مـن ذ لـة ذ ليتهـا




ويقال انه دخل الفارس الشيخ فاجر بن شليويح مجلس الملك عبد العزيز وكان في المجلس مجموعة من شيوخ القبائل ومن ضمنهم الشيخ فيصل الدويش ، فرحب الملك بفاجر وأ جلسه بجانبه وحول حديث المجلس إلى فاجر ، فقال الشيخ فيصل الدويش : من هذا الرجل اللي راحت له السوالف عــنــا ، فرد عليه الملك : هذا فاجر بن شليويح ، فقال الدويش : هذا فاجر بن شليويح العطاوي هذا اللي ما غــيــر دقن وعين ، فقال فاجر : نعـم واطلب من الله ان يجمعنا على ظهور الخيل حتى تشوف فــعــلي ، فقال الدويش : بـيــنــي وبـيــنــك الله وفـي كــون المجمـعـة بـيـن المـلـك عـبـد العـزيـز ومعه عتيبة من جهة والدويش ومن معه مـن مطيروهذه قصيدة ٍ الشاعر حنيف بن سعيدان المطيري , في كون رضيمة المستوي , وبعد كون المجمعة , رد عليه الشاعرسلطان المريبض الرويس العتيبي واليكم القصائد: قصيدة حنيف بن سعيدان





الى قيل وين مطير واخفن الارماس
بالصلـب بيـن محقبـة واللهابـه
كزولهم من غب الامطار عسـاس
وتباشروا بالصلب كثـرة شرابـه
وتقودوا فرسانهم قحص الافـراس
وحطوا جنيح شـدة مـن حرابـه
يتلون أبن سلطان قطاع الارمـاس
دينن على ولـد الدويـش وفابـه
يقدا جموع كنها نـاب الاطعـاس
وصم الحوافر ما عرفنـا حسابـه
أسم على جسم وجد علـى سـاس
وفعل قديم من عصـور الصحابـه
يا شيخنا مالك حلين مـع النـاس
كونك صباح وكون غيـرك نهابـه
كونك كبير ومنه الاجناب تقتـاس
الى واجه الطرقي الاخـر حكابـه
مثل نهـار يـوم الاريـاق يبـاس
من ذاق ضرب أيمانهم ما سعابـه
خلي على ضيانهم حمـر الاكيـاس
بنن يحرق ما هتنوا فـي شرابـه
ما هو ردى في مقحمة كل عرماس
لا شك جوهـم خارقيـن المهابـه
ومهارهم في غبة الكـون غطـاس
ويمانهـم ترمـي العشـا للذيابـه
لباسة الماهود والـدرع والطـاس
ومصقـل تدنـى المنايـا ذبـابـه
يجلي عن الكبد الصداء سله الماس
يـوم تقطـع بالرضيمـة ضبابـه
ماعفتوهن عند زينـات الاجنـاس
وعند البكار اللي لهـن أنحطابـه
عدونا يصبر على كسرت البـاس
وصديقنـا يفـت قـز الحـرابـه




وهذا رد سلطان المريبيض





ليا جاك طرقي العتيبي بعـد يـاس
ينشد عن العتبـان صفـوة شبابـه
ماعدك يم الهضبة اللي بها ا رواس
اللـي يـرد بهـا الشعـرا جوابـه
لا جيت هاك الدار تلقى بها اونا س
مـا دبـش والا تواجـه عتـابـه
يتلون ابن هندي حمى قب الأفراس
لا قام ينخى و الرمك في انحطابـه
يثنـي جـواده للمتليـن نـكـاس
كم واحد من غرقة المـوت جابـه
ويوم الرضيمة لهست ذيب الامراس
وحتيش يـاذود وخـذ لـه نهابـة
نوخ وظهر وانتشـل كـل عبـاس
جفير سيفه من شمالـه رمـى بـه
وردوا عليه عليه موردة كل منساس
وتفا ولوا بحسيـن ذيـب الذيابـة
وقفوه ابن شوفان خلـي بـلا راس
محسن عليه الترف شقـق ثيابـه
وبندر كسيروجنب البوش الاجناس
في غرس ابن عولة يذكزر وزى به
وفيصل بسيفه ضربته تشلخ الراس
تناوشـه فاجـر ومكـن صـوابـه
وزبن على اللي تثني الذيل والراس
وفتح له العسكر بعـد صـك بابـه
ابا الفراسه جاه فـراس الأفـراس
خصـاه ليـن انـه تقطـع عقابـه
بدل هديـره بالرغـى والتفحـاس
حدر عـن المسنـاد يـم اللهابـه
دوشان ما فيهم من الذم وسـواس
مير العتيبـي هـس فيهـم بنابـه

.................................................. ...............................


للامأ‘نه


م
ن
ق
و
ل


دمتم بخيرٍ

---

luv;i ;,k hgl[lum uhl (1325)