من قصص الكرم [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     ديوان الشاعر سلطان ب... [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     نداء لأعضاء المنتدى ... [ الكاتب : أبو بتـــــال - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الأجوبة المسكتة [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم لعن المعين [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     ما هي نصيحتكم لأهل ا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     رداً على لستُ سنياً،... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم قول واسطتي الله [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الرد على مدعي الاستش... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     من فتاوى اللجنة الدا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »    

مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


المنتدى الإسلامي فتاوى ، توحيد ، فقه ، مقالات إسلامية ،،،.

رد
أدوات الموضوع
إبحث في الموضوع
قديم 03-24-2011, 05:43 PM
  #1
كنترول
كاتب فضي
 الصورة الرمزية كنترول
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 1,706
معدل تقييم المستوى: 16
كنترول is on a distinguished road
افتراضي حال المؤمن المتعلق قلبه بالله تعالى ..


حال المؤمـن المتعلق باللـه تعالى وحده




قال تعالى: (الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللـه وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ) آل عمران 173


قال السعدي: ( إن الناس قد جمعوا لكم ) وهموا باستئصالكم، تخويفا لهم وترهيبا، فلم يزدهم ذلك إلا إيمانا باللـه واتكالا عليه. ( وقالوا حسبنا اللـه ) أي: كافينا كل ما أهمنا ( ونعم الوكيل ) المفوض إليه تدبير عباده، والقائم بمصالحهم.



· تذكر دائما:


- أن من لم يكن له تعلق باللـه العظيم وكان منقطعا عن ربه لم يكن اللـه وليه ولا ناصره ولا وكيله .


- وأن من تعلَّق باللـه وأنزل حوائجه به، والتجئ إليه، وفوَّض أمره إلى ربه كفاه وهداه، وقرَّب إليه كل بعيد، ويسَّر له كل عسير.


- وأن من تعلق باللـه حفظه اللـه، ومن ضيع اللـه ضيعه اللـه .


- وأن من تعلق بغير اللـه تبارك وتعالى ذل لذلك الغير، لكن من تعلق باللـه صار عزيزاً.


- وإذا تعلق باللـه عز وجل وحده فإن اللـه تعالى يكفيه شرور الناس أجمعين، لأن نواصي الخلق بيده، وقلوبهم في قبضته، ولأنه لا يصيب هذا الإنسان إلا ما كتب اللـه له، فقد رفعت الأقلام وجفت الصحف.



· حال المؤمـن: إذا تعلق باللـه تعالى صار لا يمسي ويصبح إلا وقلبه معلق باللـه، يقوم للـه، ويقعد للـه، ويتكلم للـه، يراقب اللـه في حركاته في سكونه في أنفاسه في كلماته، ويترسم كل شيء فيه محبة اللـه حتى إذا بلغ إلى هذا المقام الشريف وهذا المنزل المنيف وأصاب محبة اللـه عز وجل، وأصاب رضوان اللـه سبحانه وتعالى، عندها تأتي الثمرة الثانية التي هي ثمرة محبة اللـه عز وجل.



قال بعض العلماء:ما أحب مؤمن ربه إلا تعلق باللـه في كل شيء يفعله ويقوله.


· ومن تعلق قلبه باللـه إنزالا لحوائجه باللـه ، ورغبا فيما عند اللـه ، ورهبا مما يخافه ويؤذيه- يعني يؤذي العبد- فإن اللـه- جل وعلا- كافيه ، كما قال تعالى: ( وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللـه فَهُوَ حَسْبُهُ ) .



· لا تعلق قلبك بغير اللـه: بعض الناس قلبه غير معلق باللـه، وإنما معلق بالموظف الفلاني، والصديق الفلاني، والأوراق التي قدمها، والإعلانات، وترقب النتائج من الشركة، ونحو ذلك، لكن لا يترقب شيئاً من اللـه، وبعض الناس مضيع للأسباب لا يبذل منها شيئا وأعظمها التعلق باللـه .



· صورة من التعلق باللـه: لما كتب أبو عبيدة عام اليرموك إلى عمر يستنصره على الكفار، ويخبره أنه قد نزل بهم جموع لا طاقة لهم بها، فلما وصل كتابه بكى الناس، وكان من أشدهم عبد الرحمن بن عوف، وأشار على عمر أن يخرج بالناس، فرأى عمر أن ذلك لا يمكن، فكتب إلى أبي عبيدة يقول: مهما ينزل بامرئ مسلم من شدة، فيُنزلها باللـه، يجعل اللـه له فرجاً ومخرجاً؛ فإذا جاءك كتابي هذا فاستعن باللـه وقاتلهم .



- إن موقف عمر رضي اللـه عنه يعد في ميزان كثير من الناس من إلقاء النفس في التهلكة، وتعرضاً للـهزيمة المؤكدة، لكن عمر كان يعلم أن النصر من عند اللـه تعالى، ولأن قلبه معلق باللـه تعالى لم يتعود إلا سؤال اللـه والتعلق به وحده مع بذل الأسباب المستطاعة، ولم يغفل في تلك اللحظة الحرجة حين جاءه الكتاب عن الحقيقة التي تربى عليها، وتذكر أن اللـه تعالى فوق كل شيء،وأنه على كل شيء قدير فقال ما قال بثقة كاملة وإيمان راسخ.



· الهمة العالية:
- هي التي تجعل العبد بقدميه على الأرض وروحه وقلبه معلق باللـه تعالى


- هي التي تجعل العبد معلقاً باللـه سبحانه وتعالى في كل شيء ، فلا يخشى إلا اللـه ، ولا يرجو إلا اللـه، ولا يذلّ إلا للـه، ولا يسأل إلا اللـه، ولا يستعين إلا باللـه ، كل أمره معلق باللـه، والناس وقوى الدنيا كلها لا يلتفت إليها، ولا يكترث بها، ولا تنال من عزمه ويقينه وتصميمه وإيمانه .


· وفي الحديث (.... واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه اللـه لك وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه اللـه عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف ) .


· واللـه ما من عبد يتعلق باللـه فيخيب في تعلقه أبداً، وما من إنسان يلهمه اللـه أن يدعوه في كربة إلا كان موفقاً مجاب الدعوة.



· غزوة بدر والتعلق باللـه: إن الأسباب مهما بلغت مكانتها تبقى في دائرة الأسباب فلا يتعلق القلب بها، بل يتعلق باللـه تعالى الذي له ملك السموات والأرض، ولقد أكد اللـه على هذه الحقيقة عند ذكره لإمداد المسلمين في غزوة بدر بالملائكة قال تعالى إذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ وَمَا جَعَلَهُ اللـه إلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إلاَّ مِنْ عِندِ اللـه إنَّ اللـه عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) . فالملائكة ما هم إلا سبب، ويجب ألا تتعلق القلوب بهم، بل تتعلق بالناصر الحقيقي وهو اللـه تعالى.



· التربية العملية: ماذا لا تربي ولدك منذ البداية على أن يتعلق باللـه؟
فإذا طلب شيئًا مفيدًا ولم تستطع أن تجيبه فقل له : هيا يا بني نصلي ركعتين وندعو اللـه فيهما ، فإنَّ اللـه هو الرزاق ، وهو ربنا المدبر لأمورنا ، فإذا لم يمنحني المال الذي أستطيع به أن آتيك بما تريد ، فاعلم أنَّ هذا ليس مفيدًا لنا الآن ؛ لأنَّ اللـه صرفه عنَّا .





phg hglclk hgljugr rgfi fhggi juhgn >>

__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

كنترول غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-24-2011, 07:23 PM
  #2
إياد الروقي
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية إياد الروقي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: الرياض
المشاركات: 9,634
معدل تقييم المستوى: 24
إياد الروقي is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير
__________________

إياد الروقي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-24-2011, 09:00 PM
  #3
كنترول
كاتب فضي
 الصورة الرمزية كنترول
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 1,706
معدل تقييم المستوى: 16
كنترول is on a distinguished road
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إياد الروقي



جزاك الله خير









وفقك الله وسدد خطاك
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

كنترول غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-24-2011, 09:46 PM
  #4
سموالذات
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية سموالذات
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 8,015
معدل تقييم المستوى: 23
سموالذات is on a distinguished road
افتراضي

الف شكر الله يجزاك الجنه يا كنترول
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

سموالذات غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-24-2011, 11:26 PM
  #5
كنترول
كاتب فضي
 الصورة الرمزية كنترول
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 1,706
معدل تقييم المستوى: 16
كنترول is on a distinguished road
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سموالذات



الف شكر الله يجزاك الجنه يا كنترول









بارك الله فيك ونفع بك البلاد
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

كنترول غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-24-2011, 11:48 PM
  #6
ليان
 الصورة الرمزية ليان
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الدولة: ..في عالمي الخاص..
المشاركات: 71
معدل تقييم المستوى: 14
ليان is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير
ليان
__________________

..كلام في قمة الروعة..
شجرة واحده تصنع مليون عود كبريت
وعود كبريت واحد يحرق مليون شجره
فلا تدع أمر سلبي واحد يؤثر عاى ملايين من
الايجابيات في حياتكــ..
ليان غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-25-2011, 03:15 AM
  #7
كنترول
كاتب فضي
 الصورة الرمزية كنترول
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 1,706
معدل تقييم المستوى: 16
كنترول is on a distinguished road
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليان



جزاك الله خير

ليان










جزاااكـ الله الفردوس
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

كنترول غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لايفوتكم هذه الرسالة : المورد العذب الزلال في نقض شبه أهل الضلال ساير بن فاضي الغنامي المنتدى الإسلامي 8 12-28-2015 04:12 PM
فواتح سور القران غيوم نجد المنتدى الإسلامي 5 06-18-2012 12:26 PM
فواتح القران غيوم نجد المنتدى الإسلامي 7 05-22-2012 04:25 PM
مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد ساير الغنامي المنتدى الإسلامي 1 03-18-2011 08:52 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

+4. الساعة الآن 08:47 PM.


جميع المواضيع و الردود لا تمثل وجهة نظر ورأي إدارة المنتدى و إنما تمثل رأي كاتبها فقط
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - 2021
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70