من قصص الكرم [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     ديوان الشاعر سلطان ب... [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     نداء لأعضاء المنتدى ... [ الكاتب : أبو بتـــــال - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الأجوبة المسكتة [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم لعن المعين [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     ما هي نصيحتكم لأهل ا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     رداً على لستُ سنياً،... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم قول واسطتي الله [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الرد على مدعي الاستش... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     من فتاوى اللجنة الدا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »    

مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


المنتدى الإسلامي فتاوى ، توحيد ، فقه ، مقالات إسلامية ،،،.

رد
أدوات الموضوع
إبحث في الموضوع
قديم 01-01-2016, 12:27 AM
  #1
ساير بن فاضي الغنامي
 الصورة الرمزية ساير بن فاضي الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 208
معدل تقييم المستوى: 17
ساير بن فاضي الغنامي is on a distinguished road
افتراضي مهمة الطائفة المنصورة


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فإن الطائفة المنصورة هي سبب عصمة الأمة الإسلامية من أن تجتمع على باطل أو تحريف للدين، وهذا بأن الله لم يعهد حفظ هذا الدين وأساسه القرآن لأحد من البشر بل تكفل بحفظه بنفسه فقال وإنا له لحافظون وأما الأمتين التي قبلنا فوكل الله حفظ كتابهم ودينهم إلى أحبارهم فضيعوا قال تعالى: والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء وهذه الطائفة المنصورة أولهم كان مع محمد صلى الله عليه وسلم يقاتل بين يديه ويذب عن دينه وآخرهم مع عيسى عليه السلام في آخر الزمان يقاتل بين يديه ويذب عنه. وهم بين ذلك على هدى قويم وصراط مستقيم، يقلون ويكثرون، ويمكنون ويستضعفون، يعجز أقوام عن طريقهم لصعوبته ومخالفته الناس فيخذلوهم. ويجد أقوام أنهم منعوهم من أن يأخذوا الدين مطية لأهوائهم ونزواتهم فيخالفوهم ويشتموهم وهم قد استبان لهم الطريق وربط الله على قلوبهم ونور بصائرهم فلم يضرهم من خالفهم وهو الفاجر ولا من خذلهم وهو العاجز
ليست مهمتهم إرضاء الناس، أو تجميعهم على باطلهم، أو البحث عن الرخص لهم، أو تبرير أهوائهم، لكن مهمتهم أن يقولوا (لا) بملء أفواههم إذا اعتدى المعتدون على دين الله بالتحريف والتأويل والأهواء والآراء حتى يبقى الدين صافيا والحق واضحا والنور ساطعا، وحتى يتميز النجدان والطريقان طريق الحق وطريق الضلال ثم بعد ذلك من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر فالهداية بيد الله ليست بأيديهم. وهم لا يعترضون للناس في دنياهم ولا يسمحون لأحد أن يشوه دينهم
قد يقلون حتى تكون الطائفة فردا واحدا كما كان أحمد بن حنبل وحده وهو الطائفة المنصورة في وقته، الذي قال (لا) لمحاولة الخلفاء والعلماء والدعاة في عصره إقناع الناس أن القرآن مخلوق. وقد يكثرون ويمكنون كما في آخر عهد الشيخ محمد بن عبد الوهاب
والكثرة والقلة، والتمكين والاستضعاف، وإقبال الناس وإدبارهم كل هذه أمور قدرية ليست بأيديهم ولا يلتفتون إليها وإنما الذي يهمهم ما أشار الله إليه بقوله ( فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون أو نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم) الزخرف 41-42 فالاحتمال الأول أن تموت وأنت مستضعف، والاحتمال الثاني أن تبقى حتى تمكن وتنتصر كل هذا أمر قدري ليس بيدك. والواجب عليك ان تستمسك بالذي أوحي إليك
!لله درهم
وجوههم نضرة، وأنوفهم شماء، ونفوسهم عزيزة، وقلوبهم خاشعة مخبتة، وهممهم عالية
نضر الله وجوههم بنضرة النعيم، لأنهم أحبوا الحديث وتعلقوا به واشتغلوا به وبلغوه فأدركتهم دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال: نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها، فأداها كما سمعها
وأعز الله نفوسهم لأنهم لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا، وما أذل الرقاب والنفوس كالحرص على الدنيا، أما هم فلا يهمهم رضا الناس وغضبهم، أو إقبالهم وإدبارهم، أو مدحهم وذمهم. بل همهم الأكبر أن يرضى عنهم الذي في السماء
وأخبت الله قلوبهم لأنهم قد تعلقوا بالوحي وداروا معه حيث دار
!لله درهم
هم أهل الحديث أمام أهل الرأي والأهواء
وهم أهل التوحيد أمام أهل الشرك والساكتين عن إنكاره
وهم أهل السنة والجماعة أمام أهل البدعة والأحزاب والتفرق
هم الذين قال الله فيهم فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم، واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين. وهم الذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى للغرباء الذين يصلحون إذا فسد الناس وفي روايةيصلحون ما أفسد الناس من سنتي
جعلنا الله منهم، ورزقنا محبتهم، وجعل الله هذا الموقع من منابرهم



lilm hg'hztm hglkw,vm

__________________
حديث عن الصدق

عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رضي اللَّه عنه عن النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ ،وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقاً ،وإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفجُورِ وَإِنَّ الفجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ،وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً » متفقٌ عليه .
ساير بن فاضي الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 01-02-2016, 12:08 PM
  #2
غنام الغنام الروقي
كاتب متألق
 الصورة الرمزية غنام الغنام الروقي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 1,006
معدل تقييم المستوى: 13
غنام الغنام الروقي is on a distinguished road
افتراضي

جزك الله خير
__________________
اللي مسوي في زمانه زعامه خبلن لياجات الصمايل ولاشي
ليا جلس وسط المجالس كلامه تقول ابن عنتر وابن حاتم الطي
غنام الغنام الروقي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 01-02-2016, 12:21 PM
  #3
الشاعر سلطان براك الغنامي
شاعر متميز
 الصورة الرمزية الشاعر سلطان براك الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: السعودية : المنطقة الشرقية .
المشاركات: 5,715
معدل تقييم المستوى: 20
الشاعر سلطان براك الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير
__________________
من صد عني عنه يا عبيد صديت ...

ومن لا اعتبرني فالعرب مااعتبرته
الشاعر سلطان براك الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 01-02-2016, 06:46 PM
  #4
ساير بن فاضي الغنامي
 الصورة الرمزية ساير بن فاضي الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 208
معدل تقييم المستوى: 17
ساير بن فاضي الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنام الغنام الروقي مشاهدة المشاركة
جزك الله خير
بارك الله فيك وفقك لكل خيرا
__________________
حديث عن الصدق

عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رضي اللَّه عنه عن النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ ،وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقاً ،وإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفجُورِ وَإِنَّ الفجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ،وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً » متفقٌ عليه .
ساير بن فاضي الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 01-02-2016, 06:47 PM
  #5
ساير بن فاضي الغنامي
 الصورة الرمزية ساير بن فاضي الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 208
معدل تقييم المستوى: 17
ساير بن فاضي الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر سلطان براك الغنامي مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير
الله يبارك فيك ويبيض وجهك
__________________
حديث عن الصدق

عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رضي اللَّه عنه عن النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ ،وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقاً ،وإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفجُورِ وَإِنَّ الفجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ،وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً » متفقٌ عليه .
ساير بن فاضي الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الطائفة الإسماعيلية النزارية (الحشاشون) الشاعر سلطان براك الغنامي القسم العام 5 06-11-2012 11:50 PM
الطايفة المنصورة ساير الغنامي المنتدى الإسلامي 4 03-24-2009 01:50 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

+4. الساعة الآن 10:28 AM.


جميع المواضيع و الردود لا تمثل وجهة نظر ورأي إدارة المنتدى و إنما تمثل رأي كاتبها فقط
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - 2021
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70