شاعر جزل ومن بيت شعر تداول الناس شعره من جد الى جد ألى مافيه من نصح وحكم وفكاهيه ورثاء جمعت مجموعه من قصايد الشخصيه البارزه ألى أن كونت ديوان شعري يخص شعره ولاباس أن قد كتبت في المنتدى ألا أن أجدد ديوان يشمل جميع قصايد المغفور له بآذن الله :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
(من القصائد النادره اللتي تحمل المعاني الكثيره وتعبر عن نفسها من حكم ونصايح)
بعض الليال مايجي النوم عيني
أصبح وأنا نومي مغار أملال
أميز الدنياء وأفكرفيها
وأخاف من موجاتها وأهتال
نوجن تجي حلوه ونوج مره
وحلاها لذيذ ومرها قتال
تفرح وتكره والفلك تمشيبه
وتدرج كما يدرج المحال
يالله تكفي شرها من عيوبها
يالله يااللي لدعاء قبال
أشوفلي وقتن يازينه وياشينه
رجع ورخاء وأمن سديد ومال
مار المذاهب فيه ماجات على الهواء
تخلفت في كل درب وحال
اليوم أشوف الجار ماله جلاله
ولياء جزع قالو هذاء ملال
وأشوفهم تواسلو ثم تفاسلو
تجازو بعد بالمذهب البطال
وأشوفلي ظلم وحسد في الديره
وغلن مرقد في القلوب يشال
أحد مع دروبه يغش قبيلته
ويرحون بأفعال الرجال أرجال
أخير رجلن ظفر وأن جات حاجته
اللي يدينه باسهوم أثقال
حماي ربعه في نهار الضيق
مصادم الموت الحمر ماسال
والاطيب اللي من هل الجود والكرم
ركن لمن يرده كريم أسبال
يفرحبه الجيعان وهو يشوشبه
ودايم بيته للعرب مدهال
والاطيب اللي فاهم للمعاني
اللي يجي للمشكله حلال
رجلن يعرف اللي يضره وينفعه
ومع كل باب يحطله مدخال
وعينه على ربعه مذرن علاهم
يســـــد الخلات والخمــــال
أخير الثلاثه يأهل العرف والوفاء
يومنهم جاء فيهم المــــجال
أطيبهم أيات اللذي تذكرونه
ترى قدن الشرح فيهم طــــال
وترى قدن حاز فكري فيهم
وقدن جاء فيهم غلط وجدال
ورجلن يجي ظفر وكريم وعارفه
هذاك يسواله مئه رجـــــــال
أنا أشهد أن الرجل وافي الخصايل ماله ثمن
مار العـــــــرب جهــــــــــــــال
ماقننو لطيبين أثمــــــــــــان
ولايحشمون ألا يكود راع المــــــــال
ويحشمون اللي حلاله واجــــــــــد
حتى لوكان من الانــــــــــذال
ومن قام حضه جالس أهل الخيــــــر
ومن جالس أهل المعرفه معـــــــال
ومن جالس أهل السوء يحسب منهم
ويرحون بالمذاهب سوء بالحــــــــــال
ومن يقرب النسوان يقرب من الدنس
وينوش الدنس نوش الدلو للجـــــــــــال
أماكسب سيئه وفاه الرديــــــــه
وكثم بوجه ثم عنه مــــــــــازال
ولاكبر ذنبه وفارق حياته
ولاوطاه الجلد والنـــــــــكال
وترى الشجاعه لرجال أطماعه
واللي يوردها ثلاث أحبـــــــــال
أول حبل خوف من الله ربك
الله عزيز الجاه والجلال
وثاني حبل ضيفك وجارك كرمه
وترى النب الحالي عقـــال وفــــال
وثالث حبل خلك بعيدن عن الدنس
خلك نقـــــــي وأدرج مع الاعدال
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
أن فاضي بن ساير تزوج وعندما أنجبت الولد الأول قدر الله أن تنتقل الزوجة للدار الإخرة وأخذ ثلاثة أشهر يشيل الورع ضايقتن به الدنيا نوب عند جماعتة ذولي ونوب عند جماعتة ذولي المهم تزوج الثانية وصار الورع عندها حسبت ولدها ودارت الإيام سريعاً وأنجبت منة ولــد وقدر اللة أن تنتقل هذة الزوجة للدار الإخرة ثم ضاقت الدنيا علية الولد الأول والولد الثاني
وبكى مما جرالـة ولقاة واحد من الجماعة وعلم شعوف بن دخيل الله بن نافة رحمة اللـه وقال: شعوف كانة يبكي على المراة نزوجة بـدل الوحدة ثنتـــين
وقال القصيدة:
يالجتي لجلاج لوجن مثامين
ضميا واصلاتن ليا منتهاها
ومن الضما دركا وأهلها بعيدين
ودوارها طال المدى مالقاها
وداجت على عد ليا هله شحيحين
وكبد الردي ماتونس ألاضماها
ياشعوف ماتبكي على الحرمه العين
جعل المرآه يبكي على من بكاها
ياشعوف دمع العين من هالمسكين
أنــــــا بــــلاي اللي قليل جداها
مــــاعندنا لصغير الســـــــن تامين
وليا أعتنى ربــــي بنفس غذاها
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
: أن أحد الاشخاص من الجنسيه اليمنيه كان يشتغل في المقاولات في منطقه حفركشب ولـــه فتره من الزمن في هذالعمل حتى أستامنو له الناس بحكم خبرة وماطال عليه الزمن في هذه المنطقه وكانو كلن على نيته وعندما حدثت حرب الخليج 1411ه
أتــــــى الى فاضي وقال ياعم فاضي أباأشتري سياره وأبيك تكفلني أبي أخلص شغلي ثم كفله فاضي ثم بعد مده أختفى عن الانظار ووصل الخبر الى فاضي ثم جمع فاضي المبلغ و أعطاه لصحابه ثم كتب القصيده المشهوره وذهب الى رئيس القنصليه في جدة وشرح له السالفه وقال له هذه الابيات فكــــــــان رد الرئيس والله وبالله ليرجعن لك حقك "
ثم قال أكتب لنا عنوانك ثم بعد فتره أقل من الشهر طرق باب فاضي فاذا هم بأشخاص يمنيين أتو بحقه وقالو هذا الرجل قبض عليه في اليمن ولن يتم الافراج عليه ألابموجب أنك أستلمت حقك ويصدق ذلك عن طريق الشرطه او المحاكم الشرعيه وأليكم القصيده :::
يالله يأفارج عن العبد همه
يأمبدل عسر الليال بهون
ياعالم بالبينه والخفيه
يامطلع والناس مايدرون
ياناصر المظلوم من ظلامه
يااللي عليك الناس يشتكون
ياعالم بحالي وعما جرالي
وأنت مبدى حست الملطوم
نومي قليل الليل والنهار
ولايستلذ بنومه المديون
وأناكبير السن وقليل النظر
ومن قل شوفه صنعه المسجون
أشكي على الله من ظلمني وباقني
وأشكي على علي عبدالله صالح
رئيس صنعاء الطيب المامون
اللي حكم بالحق والعداله
خلاهم على وضح النقاء يمشون
ياناهي عن المنكر ويامر بالحق
ويجبر بحكم الشرع والقانون
أشكي عليه اللي يزورون الامن
ويزورون الاجناب ويبوقون
ويخربون السمعه العزيزه
اللي حقها عند الرجال مازون
وخراب السمعه من كبار المصايب
وعار عليه الرجال مايرضون
أحد سمعته زانه تنومس قبيلته
والرجاجيل بالنوماس يعتزون
والسمعه الزانه تبيض وجيه
ويمشون لها من حيث مايعطون
وأحد سمعته شانه وتفضح قبيلته
ويعير بها رجل بري مصيون
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::
(قصه أبتهاله الى الله يوم فقد البصر في أحد الايام ثم ذهب للعلاج ولم يلقى لها طب وبعد فقده للبصر بمده طويله من الزمن ثم قال هذه النادره أبتهال الى الله عزوجل سبحانه/
يالجتي لجت محالن في الاخباب
مايمرحن الليل وألهن غنــاني
علـــــى ثمـــــانن كلــــهن دراب
وسواقهن غمرن معه سندواني
يلحنه ضارن بتوديب الاصعــــاب
مافــك عنــه وقــــال متــــواني
يلحنه من حين نور الشفق غاب
لين المصلي قام والصبح باني
وراحن كما الفطر وهن حيل أشباب
وهريا وهن يــوم جنــــا أسماني
وأمسن قدود وعامل البير قد شاب
وأصبح طليحه والسواني فواني
ويعنك ماغنيت في البيض نصاب
ألا بلاي من السبب يوم جاني
صبرت واجحد لين ضاعن الاطباب
وصبرت لين الصبر بيح أكناني
وصبرت وأمرالله على العبد غصاب
وأنا أحمدالله المولى على ماعطاني
وعيني اللي ماشكو منها الاقراب
ولاجاء الخطاء منها ولامودماني
ولاجاء قرايبها على دربها أسباب
ولاجاء البعيد ولاذكر اللي شكاني
والجار من قربات ولامن أجناب
ماقد ورعه قال جاري دهاني
ولاجنه النسون فيه بمضارب
ولاقالو تاع لـــــــو بلســـاني
ولاضوي على حرمه قصيري لاغاب
ويلعنك يامن خاوى الامن وخاني
وبعد القصيده بمده أرد الله له البصر سبحانه وتعالئ جلة عضمته .
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
يابوشجاع أهديتني هدون العام
فهقتني ياعلي واليوم أنا جيت
فهقتني يجي حسبت عشره أيام
والخلف جاء مني وأنا عنك مأبطيت
أسنت ديرنا والحياء طاح في الشام
وقفـــو عتـــابه كلهـــم ثم اقفيــــــت
وخمست عشر مقفين والزمل ماقام
وعقب العشر والخمس نمشي بتلفيت
ياليــن ضـــلع الذيب من دونـــكم زام
يابعد دارن من دونكم يوم لديــت
زمالتــي هرش أليا طـــاح ماقــــام
ماهوب واصلــكم ولاشـــايل بيـــت
والعذر لله وألــك يافـــدح القــرام
لاتحسبنـي ميســـن يــــوم لديـــت
من مأشتهى الله مايسيرن الاقدام
لو أنت يالمخلوق من بالك أنويت
اللي يسير ربنا والـــي الاحكــام
والمعطي الله وأن أمرك الله اعطيت
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::
مراده بين الشاعرين رحمه الله
ف فاضي بن ساير بن نافه رحمه الله
عبدالخار بن عبدان الغنامي رحمه الله
<فاضي الغنامي>
أنا اللي عشير منتحي ياعبيدالخار
زبنتبه ورى راس القرى عني المايه
وأبااودعك يومنك تبايمه المحدار
تبا تاصله غصب عليك أبي وبلايه
وترانا مابا غارك يوديله الاخبار
وبالك على بالي ومعانك معنايه
وتعيين أن كان لقيت الك فيه اهجار
تبصر وقل منقطع ولاحد جاييه
وتراني سمعت ورى العام جالك جار
وأنا اللي عنه مده وأعلمك بالغايه
أنا يوم عهديبه وحنا ياخوي صغار
وأنا ورع واليوم تعيين ملاحايه
<عبدالخار الغنامي>
من العام ساكت لين هاذي ثلاث مرار
تنوشني الدعوه وأنا معرف الغايه
لكن يافاضي كان لك صاحب في دار
بيلني أسمه وأنت في كف البلايه
وأنا أحلفلك بالله الكاسر الجبار
تراني صدوق وأحلفلك بمولايه
لسوقلك قمراء كوعها ماينوش الزار
وجاهي ومع جاهي ذلولي وجباعيه
لكنك يافاضي خل مشي القدم قوطار
تراء من يجي في البايهه غايته بايهه
تبعد نحاك يمين وانت نحاك يسار
أشوف الاشاره بينه أعرف الدايه
تحط العشير بعيد وتطفح الانظار
وتكذب عليا وتاخذ الكذب بعصايه
<فاضي الغنامي>
ذكرلتلك مخلوق وأنا شف بالي غار
أنا صاحبي مرباه مهب مربايه
أقوللك أنا في نجد وتقول في الاوزار
وحضياك كلها ماجت على حضيايه
أحذرك من شك يحطك من أهل النار
وتراك تتهمني وأنا اللي حمايه
<عبدالخار الغنامي>
تهاوي هل العبله ولاتشتهي المحدار
أنا انحي ولاأشوفلك ينشطك منحايه
:::::الرد أطول من ذلك ولا وجته :::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::
كان الشاعر فاضي بن ساير الغنامي مسافر على رجليه وتعرض له مجموعة من الذيابه فتمثل بهذه الأبيات :
ياذيب ياقنـاب عفـن الهواذيـب
تبى تعشاني وأنـا اليـوم طويـان
تقنب لربعك في علاوا الضلاعيـن
وأنا ربوعي ما أعتلم دارهـم وان
ياذيب أنا وإيـاك بتنـا وحيديـن
لو تحتريني كان مـا بـت قيـان
لا تحسبني مـن ردايـا المحيليـن
وإلا طلي قاعدا لك مـن الضـان
أنا معي بنـدق ودبسـا وسكيـن
مشرهن فيه وأنـا فيـك شرهـان
يا مال تفريـق المواليـف يالعيـن
ليا من احد أجنب واحد راح باضان
تفرقوا وهـم مـن أول مضانيـن
والكل منهم راح في دار عـدوان
يا ذياب أبا أنعتك العشاء لاتعاوين
تقلعن بعيـد يـا شهـب الألـوان
عان العرب يم القياسـر وفرقيـن
أما انتحن وألا انطحن ذخر وهدان
عان الهبيش يحوش أزود من ألفين
وبيته في الدعب من غير حضران
وسالم حوال كباد عنـده فريقيـن
وسرور هو ويا نشا وابن عيفـان
وبعد يذكر لـي وراهـم طراقيـن
علي الحدب وابن سويلم وسمـران
مهملين الضين وأهلـه وراعيـن
وفي الليل يمسي في مفاليه قطعان
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" "
في نخل الثميد يوم شدوا الربع
اهتاض بالي يوم صرت لحالي ========== فـي مــاقــعــن لـربـوعنامــقطـان
مــقطانـهـم في كـل عـام عـاده ========== والـهـم مـن اولـهـم عـلىالـجدان
بغرسن يجيله من جفـاه زمـانه ========== مــاقــط بـات بـجـالــه الـجيـعــان
احدن من اهله لبد الحزم دونـه ========== واحـدن بـعـد مـا شــد مـدري وان
وابطى علي الي يجيني منهـم ========== مــاشــفت لا ريـض و لاعـجـلان
والـحيَ لابـده من الـحيً جايـه ========== ومن مات تحت الارض اله صدقان
لابــد الـه ولـدَن قـدنهم تقـدموا ========== و الا بــعـــد لا بـــدالــه بــــزران
مــاخلت الـدنيا حـدن مـاجـاتـه ========== و لا عـنـدهـارفــوه ولا جـزعــان
هـذه تـزفي بـه والاخـر تجيبـه ========== تـلـعـب أهـلـهـا لـعبـة البـــزران
وهـذا تسوي لـه هثم تلتوي لـه ========== ويصيح بـعـد مـاامسى غني فـقران
غــدرتـن خــررتـن بـابنـادم ========== تـــزيــنه ثـم تـنـقــلــب مــنـوان
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
]d,hk hgahuv hg;fdvLthqd fk shdv khti hgykhld _vpli hggi_
06-24-2012, 01:18 AM
ديوان الشاعر الكبير/فاضي بن ساير بن نافه الغنامي _رحمه الله_
تعليمات المشاركة
المواضيع المتشابهه
