من قصص الكرم [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     ديوان الشاعر سلطان ب... [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     نداء لأعضاء المنتدى ... [ الكاتب : أبو بتـــــال - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الأجوبة المسكتة [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم لعن المعين [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     ما هي نصيحتكم لأهل ا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     رداً على لستُ سنياً،... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم قول واسطتي الله [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الرد على مدعي الاستش... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     من فتاوى اللجنة الدا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »    

مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة

العودة   منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية > الأقسام العامة > المنتدى الإسلامي

المنتدى الإسلامي فتاوى ، توحيد ، فقه ، مقالات إسلامية ،،،.

رد
أدوات الموضوع
إبحث في الموضوع
قديم 03-13-2011, 12:32 AM
  #1
ساير الغنامي
باحث ومفكر في الشأن الإسلامي
 الصورة الرمزية ساير الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 1,100
معدل تقييم المستوى: 17
ساير الغنامي is on a distinguished road
افتراضي الردعلى اهل البدع حماية للدين ولايحذرمنه الا الفساق والجاهلين


وسبب هذ المقال موضوع كتبه معدي يريد يفرق له هوشه بعنوان يتناطحون تناطح الثيراني
وهو يريد خير ولكنه جاهل وكثيرا من الذين شكروه دافعهم نية الخير ولايفرقون بين الغيبة والدفاع عن الدين
ولكونهم يحسبون الرد على اهل البدع والضلال ليس من الدين ولو تأملوا القرآن الكريم وهو كلام الله عز وجل وجدوا الرد على المشركين والعصاة والفساق وكذلك من تأمل كلام النبي صلى الله عليه وسلم وجد الرد على المشركين والمنافقين والعصاة والتحذير منهم وتسميت بعضهم وكذلك كلام الخلفاء الراشدون ومن سلك طريقهم وقد ذكرت بعض الكتب التي أولفت في الرد على المخالفين لشرع رب العالمين حتى يعرف معدي ومن شكرو انني متبع ولست مبتدع وحتى لايتدخل فيما لايعنيه بغير علم ولاعدل ولاعقل وهذه اسماء بعض المؤلفات ليشتريها معدي وربعه المنتقدين

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد :

لقد وفقنا الله جل و علا بجمع أسـماء كتب ردود أهل العلم على المخالفين عبر القرون

بدءاً من ردود البخاري وابن حنبل وغيرهم من أئمة السلف....

ومروراً بشيخ الإسلام بن تيمية وابن قيم الجوزية....


رحم الله الأموات وحفظ الله الأحياء

وبجمع هذه الأسماء نستفيد عددا من الفوائد منها :

1- جرد أسماء كتب الردود على المخالفين و تقريبها للقارئ.

2- الرد على من يقول : حذّر من البدعة واترك المبتدع !.

3- الرد على من يحذّر من كتب الردود ( ! ) ويزهد فيها ولا يرى لها قيمة !.

4- بيان جهود الأئمة الأعلام سلفاً وخلفاً في حفظ دين الله وسنة نبيه.

5- بيان فضل الرد على المخالف، وأنها سنّة سلفية متوارثة وأصل من أصول المنهج السلفي.

6- بيان اهتمام السلف بالردود و عنايتهم بالرد على المخالف عملاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( الدين النصيحة ))

وغيرها من الفوائد.

مع العلم أنني لم أستوعب كل ما ألف من ردود ـ لتعذره ـ و الله أعلم.

و أخيراً ؛ و أشكر كل من ساهم في جمع مادة هذا البحث ، سائلا الله تعالى أن ينفع بها .





أسماء كتب ردود أهل العلم على المخالفين عبر القرون

1- الحيدة " رسالة في مناظرة بشر المريسي" للإمام عبد العزيز بن يحي الكناني [ت :240هـ ].
2- الرد على الزنادقة و الجهمية للإمام أحمد بن حنبل [ت:241هـ]
3- خلق أفعال العباد و الرد على الجهمية للإمام البخاري [ت:256هـ].
الجامع الصحيح للإمام البخاري : تضمن على عدة كتب في الردود ؛ منها :
4- كتاب الإيمان : رد على الخوارج و المرجئة.
5- كتاب التوحيد : رد على الجهمية .
6- كتاب الاعتصام بالكتاب و السن : رد على أهل البدع جميعهم.
7- كتاب أخبار الآحاد : رد على الجهمية الرادين لأخبار الآحاد.
8- كتاب استتابة المرتدين و المعاندين : رد علىيهم.
9- كتاب فضائل الصحابة و المناقب : رد على الروافض .
10- كتاب الوحي و النبوة : رد على المنكرين للنبوة.
11- كتاب بدء الخلق : رد على المتفلسفة.
12- كتاب خلق أفعال العباد .
13- كتاب جزء رفع اليدين : رد على متعصبة الأحناف.
14- كتاب جزء القراءة : رد على المنكرين لهذه السنة.
15- الاختلاف في اللفظ و الرد على الجهمية للإمام ابن قتيبة الدينوري [ت :276هـ].
16- رد بن سعيد على بشر المريسي العنيد للإمام عثمان بن سعيد الدارمي [ت: 280]
17- الرد على الجهمية . للدارمي.
18- نونية القحطاني للشيخ أبي محمد بن عبد الله القحطاني.
19- الرد على الجهمية للإمام محمد بن اسحاق بن منده [ت: 395هـ]
20- الإمامة و الرد على الرافضة : للإمام أحمد بن عبد الله أبو نعيم الأصفهاني [ت:430هـ]
21- رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف و الصوت للإمام أبو نصر عبيد الله بن سعيد ابن حاتم السجزي [ت:444هـ ].
22- ذم الكلام و أهله للحافظ أبو اسماعيل الهروي [ت: 481هـ ].
23- الحوادث و البدع للعلامة محمد بن الوليد أبو بكر الطرطوشي [ت: 520].
الحجة في بيان المحجة للإمام اسماعيل بن محمد الأصبهاني [ت: 535هـ].
25- الرد على ابن عقيل الحنبلي للعلامة موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي [ت:620]
26- ذم التـــــأويل : له
27- المناظرة في القرآن مع المبتدعة : له
28- إثبات العلو : له
29- الصرم المنكي في الرد على السبكي للحافظ محمد بن أحمد بن عبد الهادي [ت:744].
30- العلو للعلي الغفار للحافظ الذهبي [ت:748].
31- تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي للشيخ ابراهيم بن عمر البقاعي [ت: 885].
32- كتب شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب [ت : 1206].
33- النبذة الشريفة في الرد على القبوريين الشيخ حمد بن ناصر التميمي [ت:1225]
34- منحة القريب المجيب في الرد على عباد الصليب للشيخ عبد العزيز بن ناصر بن معمر [ت: 1244].
35- دحض شبهات على التوحيد الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين [ت: 1282].
36- تأسيس التقديس في كشف شبهات ابن جرجيس: له
37- الانتصار لحزب الله الموحدين و الرد على المجادل عن المشركين : له
38- كشف ما ألقاه ابليس على قلب داود بن جرجيس للشيخ عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب [ت: 1285].
39- المورد العذب الزلال من نقض شبه أهل الضلال : له
40- الاتحاف في الرد على الصحاف للشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن [ت :1293]
41- دلائل الرسوخ في الرد على المنفوخ : له
42- منهاج التأسيس و التقديس في كشف شبهات داود بن جرجيس: له
43- البراهين الاسلامية في رد الشبه الفارسية : له
44- الرد على شبهات المستغيثين بغير الله للشيخ أحمد بن ابراهيم بن عيسى [ت: 1329].
45- تنبيه النبيه و الغبي في الرد على المدراسي و السندي و الحلبي : له
46- غاية الأماني في الرد على النبهاني للشيخ أبي المعالي محمود بن شكري الآلوسي [ت:1342].
47- الأسنة الحداد في الرد على علوي الحداد للشيخ سليمان بن سمحان النجدي [ت: 1349].
48- الضياء الشارق في رد شبهات الماذق المارق : له
49- الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية : له
50- البيان و الاشهار لكشف زيغ الملحد الحاج مختار للشيخ فوزان بن سابق النجدي [ت: 1373].
51- التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل للشيخ عبد الرحمن بن يحي المعلمي [ت: 1386].
52- كتب الشيخ محمد بن ابراهيم [ت: 1389]
53- الخطوط العريضة للشيخ محب الدين الخطيب [ت: 1389].
54- السيف المسلول على عابد الرسول للشيخ عبد الرحمن بن القاسم النجدي [ت: 1392].
55- الرد على ابن محمود للشيخ عبد الله بن محمد بن حميد [ت : 1402].
56- كتب الشيخ إحسان إلهي ظهير [ت 1407].
57- المرد الزلال في التنبيه على أخطاء الظلال للشيخ عبد الله بن محمد الدويش [ت:1408].
58- دفاع أهل السنة و الايمان عن حديث خلق آدم على صورة الرحمن : له
59- عقيدة المسلمين في الرد على الملحدين و المبتدعين للشخ صالح بن ابراهيم البليهي [ت: 1410].
60- كتب الشيخ حمود بن عبد الله التوجري [ت: 1413].
61- كتاب الصفات لحماد بن سلمة [ت: 167]
62- الرد على أهل الأهواء و البدع لعبد بن فروخ [176]
63- الموطأ للإمام مالك بن أنس [179] ألفه ردا على تلبيسات الجهمية.
64- رسالة في السنة لعبد الرحمن القاسم [191]
65- ذم الهوى لمحمد بن عمر الواقدي [207]
66- ترك الخوارج و الفتن : له
67- السنة و الجماعة : له
68- الرد على القدرية لإسمـاعيل بن حماد [212]
69- الصفات و الرد على الجهمية لنعيم بن حماد [229]
70- الصفات و الرد على الجهمية لعبد الله بن محمد الجعفي.
71- الرد على الجهمية لعبد العزيز بن يحي الكناني
72- الرد على الجهمية لمحمد بن أسلم الطوسي[242]
73- الرد على الكرامية : له
74- الاستقامة في الرد على أهل الأهواء و البدع لخشيش بن أصرم النسائي[253]
75- الجامع الصحيح [يحتوي على كتب الردود] للإمام البخاري[256]
76- الرد على اللفظية لمحمد بن أحمد بن حفص.
77- الايضاح في الرد المقلدين للقاسم بن محمد البياني.
78- السنة ليعقوب بن سفيان الفسوي[277]
79- البدع و النهي عنها لمحمد بن وضاح القرطبي [286]
80- النظر إلى الله : له
81- الإبانة لأبي الحسن الأشعري [324]
82- الرد على الجهمية لعبد الرحمن بن أبي حاتم[327]
83- شرح السنة للحسن بن علي البربهاري[329]
84- الإيمان لأبي بكر أحمد بن اسحاق المعروف بالصبغي[339]
85- القدر [رد على القدرية] : له
86- الأسماء و الصفات [رد على الجهمية] : له
87- الرؤية [رد على المعتزلة] : له
88- الخلفاء الأربعة [رد على الرافضة] : له
89- الرد على من يقول القرآن مخلوق لأحمد النجلا [347]
90- رسالة في محاربة التقليد المذهبي لأبي نصر القاضي
91 - الرد على المخالفين من القدرية و الجهمية و الرافضة لمحارب المحاربي [359]
92- الشريعة لأبي بكر الآجري
93- التصديق بالنظر إلى الله بالاخرة : له
94- المناظرة لإبراهيم بن أحمد بن شاقلا [369]
95- التنبيه و الرد على أهل الهواء و البدع لمحمد الملطي [377]
96- الإبانة لابن بطة [387]
97- الغنية عن الكلام و أهله لأبي سليمان الخطابي [388]
98- الرد على الجهمية لأبي عبد الله بن مندة[395]
99- الرد على اللفظية : له
رؤية الله لأبن النحـاس [416]
101- الرد على الباطنية لأبي عمر الطلمنكي [429]
102- الرد على اللفظية الحلولية لأبي نعيم الأصبهاني [430]
103- الإبـانة في مسألة القرآن لعبيد الله أبو نصر السجزي
104- الرد على المجسمة لأبي يعلى [458]
105- الرد على الكرامية : له
106- الرد على الباطنية : له
107- الرد على الأشعرية : له
108- إثبات إمامة الخلفاء : له
109- إبطال التأويلات : له
110- شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي
111- الرد على الجهمية لعبد الرحمن بن مندة [470]
112- الانتصار لأهل الحديث لأبي مظفر السمعاني [489]
113- الحجة على تارك المحجة لنصر المقدسي [490]
114- الانتصار لأهل الحديث لأبي الوفاء علي بن محمد بن عقيل[513]
115- رسالة في الرد على إحياء علوم الدين للغزالي لأبي بكر الطرطوشي [520]
رسالة في الرد على الأشعرية لعبد الوهاب بن عبد الواحد الشيرازي[536] 11
الانتصار في الرد على القدرية ليحي بن سالم العمراني [558]
118- ذم التأويل لأبن قدامة [615]
119- الرد على ابن الجوزي لأبي الفضل العُثلي [634]
120- رسالة إلى سامري صاحب المستوعب لعبد الله بن محمد الحنبلي
121- الرد على أهل الإلحاد لعلي بن وضاح الشهرياني[672]
122- النصائح المفترضة في فضائح الرافضة لهبة الله القفطي[697]
123- الرد على الاتحادية و المبتدعة لعماد الدين الحزامي [711]
القاطعة في الرد على الباطنية لمحمد بن حنش [719]
رسالة في الرد على بدعة المولد لتاج الدين الفاكهاني [731]
بعض ردود شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله تعالى ـ
126- الرد على الأخنائي في مسألة الزيادة.
127- الاستقامة.
128- جواب من قال : إن معجزات الأنبياء قوى نفسية.
129- درء تعارض العقل و النقل.
130- اقتضاء الصراط المستقيم.
131- الرد على البكري في مسألة الاستغاثة.
132- الرد على المنطقيين.
133- تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية.
134- الصارم المسلول على شاتم الرسول.
135- الرد على النصارى.
136- الرد على أهل كسروان الروافض
137- منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة و القدرية.
ذم التحزب والحزبيين لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - [ 728هـ ]
بعض ردود شيخ الإسلام ابن قيم الجوزية ـ رحمه الله تعالى ـ
139- اللمحة في الرد على ابن طلحة.
140- الصواعق المنزلة على الجهمية و المعطلة.
141- الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية.
142- شفاء العليل في مسائل القضاء و القدر و الحكمة و التعليل.
143- الرسالة القبرية في الرد على منكري عذاب القبر من الزنادقة و القدرية.
144- جوابات عابدي الصلبان و أن ما هم عليه دين الشيطان.
145- بيان الاستدلال على بطلان اشتراط محلل السباق و النضال.
146- بطلان الكيمياء من أربعين وجها.
147- اجتماع الجيوش الاسلامية على غزو المعطلة و الجهمية.
148- الرد على المضنون به على غير أهله .. لمحمد بن منظور [750]
149- العواصم و القواصم لأبن المرتضى اليمني [775]
150- ترجيح أساليب القرآن على أساليب اليونان له
151- يان فساد عقيدة أبي عربي لأحمد الناشري [815]
152- قصيدة في ذم ابن عربي لشرف الدين إسماعيل بن المقرئ [837]
153- الرد الوافر ... لمحمد بن ناصر الدين [842]
154- السيف الباتر لرقاب الشيعة و الرافضة الكوافر لعلي الهيتمي [1025]
155- الرد على القبورية لمرعي بن يوسف الحنبلي [1032]
156- الصاعقة المحرقة على المتصوفة الراقصة المتزندقة لمحمد بن أبي أحمد [1061]
157- الرد على من ادعى أن لأولياء الله تصرفا ... لصنع الله الحنفي [1120]
158- سيف الله على من كذب على اولياء الله : له
159- الرد على ابن عربي لمحمد بدر الدين [1182]
160- معارج الألباب في معرفة الحق و الصواب لحسين بن مهدي النعمي [1187]
161- الأبحاث الرفيعة في الرد على الشيعة لحين العشاري [1194]
162- جواب أهل السنة النبوية في نقد كلام الشيعة و الزيدية لعبد الله بن محمد بن عبد الوهاب [1242]
163- تقوية اليقين في الرد على عقائد المشركين لحسن بن علي القنوج [1253]
164- نزهة الإثني عشرية في الرد على الروافض لأحمد الهندي [1255]
165- بيان كلمة التوحيد و الرد على الكشميري لعبد الرحمن بن حسن [1285]
166- الفرق المبين بين السلف و ابن سبعين
167- قصد السبيل إلى ذم الكلام و التأويل لصديق حسن خان[1307]
168- صيانة الإنسان في الرد على أحمد زيني دحلان لمحمد السهسواني [1326]
169- الرد على ما جاء في خلاصة الكلام لأحمد بن إبراهيم بن عيسى [1329]
170- الرد على شبه المستغيثين بغير الله : له
171- منظومة في الرد على أمين العراقي بن حنش لإبراهيم بن عبد اللطيف
172- الوشيعة في نقض كلام الشيعة لموسى جار الله
173- النوار الرحمانية في الرد على الطائفة التجانية لعبد الرحمن الإفريقي[1377]
174- هذه هي الصوفية لعبد الرحمن الوكيل
175- رسالة في ختم النبوة و الرد على القاديانية لمحمد أعظم الجندولي [1405].
176- السراج المنير (رد على جماعة التبليغ) للشيخ تقي الدين الهلالي.
177- العواصم من القواصم ، لأبي بكر بن العربي.
178- حقيقة التصوف في ضوء الكتاب والسنة ، للشيخ محمد بن ربيع المدخلي
179- الحركة الوهابية (رد على مقال للدكتور محمد البهي في نقد الوهابية ) للشيخ محمد خليل هراس.
180- الديوبندية تعريفها وعقائدها ، للسيد طالب الرحمن.
181- الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة ، (رد على أبي رية) للشيخ عبدالرحمن بن يحيى المعلمي (ت:1386هـ).
السيف المسلول على عابد الرسول ، للشيخ عبدالرحمن بن قاسم (1392هـ).
كشف الشبهتين ، للشيخ سليمان بن سحمان (ت:1349هـ).
184- الرد القويم على المجرم الأثيم ، للشيخ حمود التويجري.
185- الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع ، لأبي بكر السيوطي.
المنظومة التائية في الرد على القدرية ، لشيخ الإسلام ابن تيمية ( ت:728هـ).
187- المورد الزلال في التنبيه على أخطاء الظلال، للشيخ عبدالله الدويش.
188- الضياء الشارق في الرد شبهات الماذق المارق ( رد على جميل أفندي).
189- تأييد مذهب السلف وكشف شبهات من حاد وانحرف.
190- البيان المبدي لشناعة القول المجدي.
191- منهاج أهل الحق والاتباع في مخالفة أهل الجهل والابتداع.
192- الجواب المنكي على الكنكي.
193- كشف الالتباس عن تشبيه بعض الناس.
194- الأسنة الحداد على علوي حداد.
195- الصواعق المرسلة الوهابية على الشبه الداحضة الشامية.
196- الجيوش الربانية في كشف الشبه العمروية.
197- الجواب الفاصل في الساعة بين من قال إنها سحر ومن قال إنها صناعة.
198- إقامة الحجة والدليل وإيضاح المحجة والسبيل.
199- تنبيه ذوي الألباب السليمة عن الوقوع في الألفاظ المبتدعة الوخيمة.
كلها للشيخ سليمان بن سحمان (ت:1349هـ).
200- جلاء العينين في محاكة الأحمدين، للشيخ نعمان الألوسي.
201- السيوف الباترة لإلحاد الشيوعية الكافرة ، للشيخ مقبل الوادعي.
تحذير الخواص من أكاذيب القصاص، لابن الجوزي، (911هـ).
نقد القومية العربية ، لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز (1421هـ).
زوابع في وجه السنة ، للشيخ صلاح الدين مقبول أحمد.
الرد على البردة ، للشيخ عبدالله بن عبدالرحمن أبا بطين (ت:1282هـ).
207- الحمية الإسلامية ، للسرّمرّي.
208- الدفاع عن الحديث ورد شبهات المستشرقين. للشيخ صلاح الدين مقبول أحمد.
209- دحض شبهات على التوحيد من سوء الفهم لثلاثة أحاديث، للشيخ عبدالله بن عبدالرحمن أبا بطين (ت:1282هـ).
أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب ، لابن دحية الكلبي (ت:633هـ).
211- الإعلام بنقض كتاب الحلال والحرام للفوزان (رد على القرضاوي)، للشيخ صالح الفوزان.
212- إثبات علو الله على خلقه والرد على المخالفين، للشيخ أسامة بن توفيق القصاص.
213- رسالة حول كلام الله هل هو مخلوق ام لا؟، للشيخ عبدالله بن عبدالرحمن أبا بطين (ت:1282هـ).
معارج الألباب في مناهج الحق والصواب، للشيخ حسين بن مهدي النعمي (1187هـ).
المعتزلة وأصولهم الخمسة وموقف أهل السنة منها، لعواد بن عبدالله المعتق.
إبطال التأويلات لأخبار الصفات، لأبي يعلى الفراء (ت:458هـ).
217- البابية.
218- الشيعة والسنة.
الشيعة والقرآن .
الشيعة وآل البيت .
221- القاديانية. كلها للشيخ إحسان إلهي ظهير.
إظهار الحق (رد على النصارى)، لرحمة الله الهندي (1308هـ).
223- الأستاذ أبو الحسن الندوي الوجه الآخر من كتاباته ، للشيخ صلاح الدين مقبول أحمد.
224- الرد على القومية للشيخ عبدالعزيز بن باز وقد ذكرتهما أنت .
225- الطريق إلى اللَّـه للعلامة محمد تقي الدين الهلالي الشريف المغربي
226- البراهين الإنجيلية على أن عيسى عليه السلام داخل في العبودية للشيخ تقي الدين الهلالي
227- نقد أصول الشيوعية للشيخ صالح اللحيدان .
228- وكتاب الرد علىالاشتراكيين للشيخ عبدالرحمن بن حماد العمر .
229- رد على القصيمي للشيخ أبي السمح إمام الحرم المكي.
230- وكتاب الأنوار الكاشفة في الرد على أبي رية الطاعن في السنة المستهزئ بها للشيخ العلامة عبدالرحمن بن يحيى المعلمي
231- وكتاب ظلمات أبي رية للشيخ العلامة محمد عبدالرزاق حمزة .
232- البيان والإشهار لكشف زيغ الملحد الحاج مختار للشيخ فوزان السابق ألف في عام (1332هـ ) وطبع سنة (1372هـ ) .
233- رسالة للشيخ ابن باز في الرد على القذافي حيث كفره بإنكار السنة، وكذلك رد على بورقيبة .
234- والغارة على العالم الإسلامي لمحب الدين الخطيب .
235- والخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين الشيعة الإمامية الإثنى عشرية له.
236- وإخراجه للمنتقى من ميزان الاعتدال للذهبي مع تعليقاته القيمة عليه.
237- وإخراجه للعواصم من القواصم لابن العربي المالكي وتعليقاته عليه.
238- مثل كتاب التنكيل للشيخ العلامة عبدالرحمن بن يحيى المعلمي نكل بالجهمي الغالي محمد زاهد الكوثري .
239- هذه هي الصوفية لعبدالرحمن الوكيل .
240- الشيوعية والإسلام للشيخ مصلح الدين الأعظمي المتوفى سنة 1402هـ .
241- حقيقة المذهب ـ الشيوعي ـ وهيئته العالمية للشيخ نذير أحمد الكشميري.
242- تقويم المجتمع الإنساني وأبديته (للمؤلف نفسه ) .
243- الرئاسة العامة والنظام الجمهوري ونظام الأخوة والمساواة (للمؤلف نفسه).
244- وحدة الأمة وأسس الدين المستقلة (للمؤلف نفسه ) .
245- أحسن البيان في تنقيد الفرق والأديان .
246- عصر الإلحاد ، خلفيته التاريخية وبداية نهايته للشيخ محمد تقي .
247- وجود الباري للمرزا محمد مهدي اللكهنوي .
248- تبليغ الإسلام للشيخ عبدالحكيم .
249- القوم والمذهب للشيخ محمد إبارهيم مير السيالكوتي .
250- الحرية في الإسلام لإمام الهند أبي الكلام آزاد .
251- الدين والمذهب والشيوعية للشيخ محفوظ الرحمن الفيضي .
252- الحل الإسلامي للمشاكل الإقتصادية للشيخ ذكر اللَّـه ذاكر الندوي .
253- الأدلة على وجود الباري لعبدالرحمن الرحماني .
254- وجود الباري تعالى للشيخ عطاء الرحمن المدني .
255- جوابات النصارى للشيخ ثناء اللَّـه الأمرستري 1367 هـ . وطبع في عام 1930م .
256- التوحيد والتثليث وطريق النجاة ـ للمؤلف نفسه . وطبع سنة 1332هـ ـ
257- الإسلام والمسيحية ـ للمؤلف نفسه ـ طبع عام 1941م .
258- إعلام الأحبار والأعلام أن الدين عند اللَّـه الإسلام للشيخ عبدالباري السهسواني .
259- البرهان للقاضي محمد سليمان المنصور بوري .
260- كسر الصليب للشيخ محمد إبراهيم السيالكوتي . طبع عام 1933م.
261- رد إثبات التثليث للشيخ محمد الغوندلوي .
262- الإسلام والسياسة لثناء اللَّـه الأمرستري ، طبعة سنة 1905م الطبعة الثانية . مطبعة أهل الحديث .
263- الكتاب المقدس وتعاليمه في القرآن المجيد والعقل للشيخ مصلح الدين الأعظمي . المتوفى سنة 1402هـ
264- يسوع المسيح ـ للمؤلف نفسه ـ .
265- والمسيح والمسيحية لعبدالحليم شرر .
266- الرحمة المحيطة في الخاتمة الفارقليط للشيخ عبدالغفور دانا بوري.
267- ابن اللَّـه في الأناجيل للقاضي محمد سليمان المنصور بوري .
268- حدوث الويد . طبع سنة 1903م مطبعة أهل الحديث . أمرتسر
269- غزو الجيوش الإسلامية على الآرية . طبع سنة 1904م .
270- تغليب الإسلام في أربعة أجزاء . طبع سنة 1906م . .
271- الكتاب الإلهامي . طبع سنة 1905م .
272- بحث التناسخ . طبع سنة 1909م .
273- أصول الآرية .طبع سنة 1926م .
274- إظهار الحق . ما سبق كلها للشيخ ثناء اللَّـه الأمرستري . طبع سنة 1901م . بأمرتسر .
275- الإسلام والهند والدول الإسلامية للشيخ نذير الكشميري. طبع سنة 1977م .
276- الإسلام والبرهمية والتفرق ـ للمؤلف نفسه ـ .
277- ثمرات التناسخ للقاضي محمد مجهلي شهري المتوفى سنة 1320هـ
278- إلهامات الميرزا . طبع سنة 1904م .
279- شهادات المرزا . الطبعة الأولى سنة 1909م .
280- عقائد المرزا . الطبعة الأولى سنة 1906م .
281- تاريخ المرزا . الطبعة الأولى سنة 1919م .
282- أباطيل المرزا .الطبعة الأولى سنة 1933م .
283- التحفة الأحمدية . طبع سنة 1939م .
284- ملك الإنجلترا والمرزا القادياني . طبع سنة 1921م .
285- ختم النبوة . كلها للشيخ ثناء اللَّـه الأمرستري (1287ـ1367).
286- شهادة القرآن للشيخ محمد إبراهيم السيالكوتي المتوفى سنة 1375هـ . الطبعة الثانية سنة 1330هـ .
287- خلاصة دين الجماعة الإسلامية ـ وهو نقد لفكر المودوي وعقيدته ومنهجه ، للشيخ نذير أحمد الكشميري ـ طبع سنة 1979م.
288- الطريقة الواحدة وتجديد الدين الحنيف ـ نقد لأفكار المودودي ، للشيخ نذير الكشميري ، طبع سنة 1977م .
289- الصوفية و الوجه الآخر جميل غازي.
290- هل المسلم ملزم باتباع مذهب معين لمحمد سلطان المعصومي
الأدلة القواطع و البراهين في إبطال أصول الملحدين للعبد الرحمن بن ناصر السعدي
تنزيه الدين و حملته و رجاله مما افتراه القصيمي في أغلاله : له
293- الجواب المستقيم في التحقيق في كيفية انزال القرآن.. لمحمد بن إبراهيم آل الشيخ
294- نصيحة الاخوان في الرد على الشيخ ابن حمدان : له
295- السيف المسلول في الرد على عابد الرسول لعبد الرحمن بن محمد بن قاسم
غاية المقصود في التنبيه على أوهام ابن محمود لعبد الله بن محمد بن حميد [ت: 1402هـ]
297- دفاع عن الإسلام و الاشتراكية حرام : له
298- نقد نظام العمل و العمال : له.
299- لا إشتراكية في الإسلام : له .
عقيدة المسلمين و الرد على الملحدين و المبتدعين لصالح بن إبراهيم البليهي [ت:1410هـ].
301- القول المبين في الرد بدع المبتدعين لعبد الله بن محمد الخليفي.
كشف الشبهات لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب [ت:1206هـ].
302- رسالة في الرد على الرافضة : له
303- القول بفناء النار بين الألباني و ابن تيمية و ابن القيم للألـــــــباني .
304- نقد كتاب التاج الجامع للأصول للشيخ منصور ناصيف: له
305- الرد على الغماري : له.
306- الرد على العلامة الآلوسي : له
307- الرد على الغزالي و جهيمان و شلتوت : له
308- الرد على المدعو السيد عبد الرضا المرعشي : له
309- الرد على من صعف حديث العترة : له
310- الرد على مفتي ألبانية قبل دخول الشيوعية إليها : له
311- الرد على الصابوني : له
312- عودة ‘لى السنة : له
313- الرد على الشيخ الحامد في أحاديث العمامة في الإسلام : له .
314 - الرد على ميرزا غلام القادياني الهندي : له
315- وقفات مع جماعة التبليغ لنزار ابراهيم الجربوع.
316- وقفات مع كتاب للدعاة فقط لمحمد بن سيف العجمي.
317- كشف الشبهتين لسليمان بن سمحان النجدي
318- الشرك و مظاهره لمبارك بن محمد الميلي.
319- تنبيه أولي الأبصار إلى كمال الدين و ما في البدع من ألخطار لصالح بن سعد السحيمي.
320- تحذير المسلمين عن الابتداع في الدين لأحمد بن حجر آل ابو طامي.
321- بيان كذهب الباطنية و بطلانه لمحمد بن الحسن
322- بذل المجهود في ‘ثبات مشابهة الرافضة لليهود لعبد الجميلي.
323- الرد القويم على ملحد القصيم لعبد الله بن علي بن يابس.
324- ملاك التأويل القاطع بدوي الإلحاد و التعطيل لأحمد بن ابراهيم بن الزبير.
325- التسعينية لابن تيمية .
326- مختصر التحفة الاثني عشرية لمحمود شكري الآلوسي.
327- القرامطة لمحمود شاكر.
328- القرامطة لابن الجوزي.
329- الفصل في الملل و الأهواء و النحل لابن حزم.
330- رسالة المدنية لابن تيمية.
331- الرد الكافي على مغالطات الدكتور عبد الواحد وافي لاحسان إلهي ظهير.
332- البوذية لعبد الله نومسوك.
333- بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة و القرامطة لابن تيمية.
334- الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لابن تيمية.
335- النهي عن سب الأصحاب لأبي عبد الله محمد المقدسي.
336- حجية السنة لعبد الغني عبد الخالق.
337- الحديث حجة بنفسه في العقائد و الحكام لمحمد ناصر الدين الألباني
338- تمام المنة في التعليق على فقه السنة : له
339- مشتهى الخارف الجاني في رد زلقات التجاني الجاني لمحمد الخضر بن سيدي
340- مصرع التصوف أو تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي لبرهان الدين البقاعي.
341- النصيحة في صفات الرب جل و علا لأبي العباس أحمد الواسطي
342- تنزيه السنة و القرآن عن أن يكونا من أصول الضلال و الكفران لأحمد ابن حجر آل بوطامي
343- المعيار لعلم الغزالي لصالح بن عبد العزيز آل الشيخ.
344- هذه مفاهيمنا : له.
345- الآية الكبرى على ضلال النبهاني في رائيته الضغرى لللآلوسي.
346- أباطيل الأباطيل نقد كتاب أباطيل يجب أن تمحى من التاريخ لحسني شيخ عثمان
347- إبراز الغي الواقع في شفاء العي اللكنوي
348- إبطال الحيل لعبيد الله بن بطة العقيلي
349- الاتحاف بعقيدة الإسلام و التحذير من جهمية السقاف لعبد الكريم بن صالح الحميد
350- الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة الزركشي.
351- إصلاح غلط أبي عبيد لأبن قتيبية.
352- الأنوار الكاشفة لتناقضات الخساف الزائفة لعلي بن حسن الحلبي
353- الإيقاف على أباطيل قاموس شتائم السقاف: له
354- براءة أهل الفقه و أهل الحديث من أوهام محمد الغزالي لمصطفى سلامة.
البيان لأخطاء بعض الكتاب لصـالح الفوزان
التوضيح الجلي في الرد على النصيحة الذهبية المنحولة على الإمام الذهبي للشيبـاني.
357- تهديم المباني في الرد على النبهاني لأبن عيسى.
358- جزء الخلع و إبطال الحيل لأبن بطة.
359- دلائلا الرسوخ في الرد على المنفوخ لعبد اللطيف بن عبد الرحمن
360- الرد العلمي على حبيب الأعظمي لعلي حسن و سليم الهلالي.
361- الرد على عبد الله الحبشي لعبد الله الشامي.
362- الرد على رؤيا الشيخ أحمد الكاذبة .
363- الرد على رسالة ابن عفالق لعثمان بن معمر
364- ردع الجاني المعتدي على الألباني لطارق عوض الله.
365- السيف اليماني في نحر الأصفهاني صاحب الأغاني للأعظمي
366- شبهات أهل الفتنة و أجوبة أهل السنة لعبد الرحمن دمشقية
367- الصارم البتار للإجهاز على من خالف الكتاب و السنة و الإجماع و الآثار لحمود التويجري.
368- الصارم المسلول في الرد على الترابي شاتم الرسول لأحمد بن مالك.
369- الصارم المنكي لابن عبد الهادي.
370- قصيدة في الرد على النبهاني لحسين بن حسن بن عبد الوهاب
371- القول الفصل النفيس في الرد على المفتري داود بن جرجيس
372- كشف المعلم بأباطيل كتاب تنبيه المسلم لعلي بن حسن الحلبي
373- قصيدة في الرد على النبهاني لعبد العزيز بن إبراهيم
374- قصيدة في الرد على النبهاني لعلي بن سليمان.
375- نظرات و تعقيبات على ما في كتاب السلفية للبوطي من الهفوات لصالح الفوزان.
376- هذه هي الوهابية لصالح بن عبد العزيز آل الشيخ
377- عداء الماتريدية للعقيدة السلفية لشمس الدين الأفغاني
378- أجوبة المسائل الثمان لمحمد سلطان المعصومي
379- الانصاف فيما تضمنه الكشاف من الاعتزال لناصر الدين بن المنير.
380- دراسات عن البهائية و البابية مجموع رسائل لمحب الدين الخطيب و كرد علي.
381- القادياني و معتقداته لمنظور أحمد الباكستاني
382- القول المسدد في الذب عن المسند للإمام لأحمد ابن حجر العسقلاني.
إجماع أهل السنة النبوية على تكفير المعطلة و الجهمية ؛ مجموع لعلماء السنة.
384- الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة لصالح الفوزان
385- الأرجوزة المنبهة لأبي عمرو الداني
386- أصول السنة لأبن أبي زمنين
387- حز الغلاصم في إفحام المخاصم للقفطي.
388- موقف أهل السنة و الجماعة من أهل الأهواء و البدع لأبراهيم الرحيلي.
389- زوابع في وجه السنة قديما و حديثا لصلاح الدين مقبول.
390- القطبية هي الفتنة فاعرفوها للعدناني.
391- حقيقة الدعوة إلى الله تعالى لسعد الحصين.
392- البدعة تعريفها أنواعها أحكامها لصالح الفوزان
393- البدعة ضوابطها و أثرها السيء في الأمة لعلي ناصر فقيهي.
394- حقيقة الصوفية في ضوء الكتاب و السنة لمحمد بن ربيع المدخلي.
395- وصايا الخواص من أكاذيب القصاص للسيوطي.
396- تنبيه الغافلين عن أعمال الجاهلين لابن النحاس.
397- الرد على من كذب بالأحاديث الصحيحة الوارد في المهدي لعبد المحسن العباد.
398- القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ لحمود التويجري
399- وقفات مع جماعة التبليغ لنزار الجربوع.
400- جماعة التبليغ عقيدتها و أفكارها و مشايخها محمد أسلم الباكستاني.
401- نظرة عابرة اعتبارية حول الجماعة التبليغية لسيف الرحمن أحمد.
402- الصفات الست عند جماعة التبليغ لمحمد الشرقاوي
403- جماعة التبليغ مفاهيم يجب أن تصحح لحسن جناحي
405- حقائق عن جماعة التبليغ لعبد الله العبدلي.
406- السراج المنير في تنبيه جماعة التبليغ على أخطائهم لتقي الدين الهلالي.
407- براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة و المذمة لعصام السناني.
408- الفتاوى الجلية عن المناهج الدعوية لأحمد النجمي
409- منهاج أهل الحق و الاتباع في مخالفة أهل الجهل و الابتداع لسليمان بن سمحان.
410- تنوير الظلمات بكشف مفاسد و شبهات الانتخابات لمحمد الإمام.
411- نقض قول من تبع الفلاسفة في دعواهم ..لمحمد الخميس.
412- المورد العذب الزلال فيما انتقد على بعض المناهج الدعوية لأحمد بن يحي النجمي.
413- الإيضاح و البيان في أخطاء طارق السويدان : أحمد التويجري
414- دعاة على أبواب جهنم لصالح الفوزان.
415- مدارك النظر .. لعبد المالك رمضاني
416- فتاوى العلماء الأكابر فيما أهدر من دماء في الجزائر : له
417- الانتصار للصحابة الأخيار في رد أباطيل حسن المالكي لعبد المحسن العباد.
418- فتح الباري في الذب عن الألباني و الرد على إسماعيل الأنصاري لسمير الزهيري.
419- القول السديد في الرد على من أنكر تقسيم التوحيد لعبد الرزاق العباد
420- ملحزظات و تنبهات على فتوى الجبرين لعبد الله الظفيري
421- الرد على الرفاعي و البوطي لعبد المحسن العباد
422- الرد على من ينفي الحرف من القرآن لأبي القاسن ابن المندة.
423- الإرهاب و آثاره على الأفراد و الأمم لزيد بن محمد المدخلي.
424- مصباح الظلام في الرد على من كذب على الشيخ الإمام ونسبة إلى تكفير أهل الإيمان والإسلام ، لعبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ
425- الرد على البردة لعبدالله بن عبدالرحمن أبابطين / ت 1282 هـ
426- تأسيس التقديس في كشف تلبيس داود بن جرجيس لعبدالله بن عبدالرحمن أبابطين / ت 1282 هـ
427- منهاج أهل الحق والإتباع في مخالفة أهل الجهل والإبتداع / الشيخ سليمان سحمان- رحمه الله - [ 1349هـ]
428- حوار هادىء مع إخواني / للأخ الفاضل أحمد بن محمد الشحي .
429- التوضيح الجلي في الرد على النصيحة الذهبية لمحمد بن إبراهيم الشيباني
430- دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب سلفية لا وهابية لأحمد بن عبد العزيز الحصين
431- رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار للأمير الصنعاني
432- الجماعات الإسلامية في ضوء الكتاب و السنة لسليم الهلالي.
433- الشيخ محمد بن عبد الوهاب لأحمد بن حجر آل بوطامي.
434- الطريق إلى الجماعة الأم لعثمان عبد السلام نوح.
435- موقف الجماعة الإسلامية من الحديث النبوي لمحمد إسماعيل السلفي
436- مؤلفات سعيد حوى دراسة و تقويم لسليم الهلالي.
437- الأجوبة الفاخرة على الأسئلة الفاجرة لأحمد بن إدريس القرافي.
438- تحريم نكاح المتعة لأبي الفتح نصر المقدسي [490]
439- المعتزلة و أصولهم الخمسة و موقف أهل السنة منها لعواد بن عبد الله المعتق.
440- بيان تلبيس المفتري لأحمد بن محمد الغماري
441- القرآنيون لخادم حسين إلهي بخش.
442- طه حسين في ميزان العلماء و الأدباءلمحمود مهدي استامبولي.
443- أبــــاطيل و أسمار لمحمود محمد شاكر.
444- العقلانيــون لعلي بن حسن الحـلبي.
445- نقض كتاب في الشعر الجاهلي لمحمد خضر الحسين.
446- الفواكه العذاب في الرد على من لم يحكم بالسنة و الكتاب لمحمد بن ناصر بن عثمان المعمر.
447- تبرئة الشيخين الإمامين من تزوير أهل الكذب و المين لسليمان ابن سمحان.
448- البيان المبدي لشناعة القول المجدي لسليمان بن سمحان النجدي .
449- فتح المنان في ترجيح الراجح و تزييف الزائف من صلح الإخوان لمحمد بن ناصر النجدي [1283]
450- محمد بن عبد الوهاب مصلح مظلوم و مفترى عليه لسعود الندوي.
بعض ردود العلمـــاء على القصيمي الملحد
451- بيان الهدى من الضلال في الرد على صاحب الأغلال لأبراهيم بن عبد العزيز بن إبراهيم آل الشيخ [1369ٍ]
452- تنزيه الدين و حملته عما افتراه القصيمي في أغلاله لعبد الرحمن بن ناصر السعدي .
453- الرد القويم على ملحد القصيم لعبد الله بن علي أبو يابس [1389]
454- رد الشيخ محمد حمزة على القصيمي لمحمد عبد الرزاق حمزة [1392]
455- رد ابن باز على القصيمي (لم يكمله) لعبد العزيز بن عبد الله بن باز [1420]
456- الرد على رسالة الإقناع بصحة صلاة الجمعة خلف المذياع لأحمد الغماري / لعبد الرحمن ناصر السعدي.
457- الجوهر النقي في الرد على البيهقي لعلي بن عثمان التركماني[745]
458- الرد على رسالة أكمل الدين في انتصاره لمذهب أبي حنيفة لعلي بن علاء الدين [932]
459- الرد على أبي حنيفة لابن أب شيبة[235]
460- رد المحتار على الدر المختار لأبن عابدين
461- الإبداع في مضار الابتداع لعلي محفوظ [1361]
462- انتقاص الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري لابن حجر العسقلاني [852]
463- المنخل لغربلة خرافات ابن الحاج في المدخل لمحمد بن عبد الرحمن الخميس.[معاصر]
إهلام بالتوبيخ لمن ذم التاريخ لأبي عبد الرحمن السخاوي.
البريلوية عقائد و تاريخ لإحسـان إلهي ظهير[1407]
466- تصحيح خطأ تاريخي حول الوهابية لمحمد الشويعر.[معاصر]
467- منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز - محمد الامين الشنقيطي- رد على القائلين بالمجاز [1393]
468- الرد على الاشتراكية من سبعين وجه لابن عثيمين ألفه عام 1381هـ ( مخطوط ) [1421]

مؤلفات الشيخ حمود الويجري [ ت : 1413هـ]


469- الاحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر .
470- إثبات علو الله ومباينته لخلقه والرد على من زعم أن معية الله للخلق ذاتية .
471- الرد على من أباح الربا الجاري في بعض البنوك .
472- تغليظ الملام على المتسرعين في الفتيا وتغيير الأحكام .
473- الإيضاح والتبين لما وقع فيه الأكثرون من مشابهة المشركين.
474- إيضاح المحجة في الرد على صاحب طنجة ، رداً علـى أحمــــد بن محمد الغماري.
475- الرد القوي على الرفاعي والمجهول وابن علوي وبيان أخطائهم في المولد النبوي .
476- الانتصار على من أزرى بالمهاجرين والأنصار رداً على (عبد الله السعد) .
477- السراج الوهاج لمحو اباطيل أحمد شلبي عن الإسراء والمعراج .
478- إنكار التكبير الجماعي وغيره ، وهو أول كتاب طبع له .
479- إعلان النكير على المفتونين بالتصوير .
480- إقامة البرهان في الرد على من أنكر خروج المهدي والدجال ونزول المسيح في آخر الزمان .
481- تحذير الأمة الإسلامية من المحدثات التي دعت إليها ندوة الأهلة الكويتية .
482- تحريم الصور والرد على من أباحه .
483- تنبيه الإخوان على الأخطاء في مسألة خلق القرآن .
484- ذيل الصواعق لمحو الأباطيل والمخارق .
485- الرد الجميل على أخطاء ابن عقيل .
486- الرد على الكاتب المفتون .
487- الرد على من أجاز تهذيب اللحية .
488- الرد القويم على المجرم الأثيم .
489- الصارم البتار للإجهاز على من خالف الكتاب والسنة والإجماع والآثار .
490- الصارم المشهور على أهل التبرج والسفور .
491- الصواعق الشديدة على أتباع الهيئة الجديدة .
492- عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن .
493- فتح المعبود في الرد على ابن محمود .
494- فصل الخطاب في الرد على أبي تراب .
495- القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ .
496- التنبيهات على رسالة الألباني في الصلاة .
497- إقامة الدليل على المنع من الأناشيد الملحنة والتمثيل .
498- الشهب المرمية لمحق المعازف والمزامير وسائر الملاهي بالأدلة النقلية والعقلية .
499- دلائل الأثر على تحريم التمثيل بالشعر .
500- تبرئة الخليفة العادل والرد على المجادل بالباطل .
501- الرسالة البديعة في الرد على أهل المجلة الخليعة .

.

بعض مؤلفات الشيخ مقبل بن هادي الوادعي ـ رحمه الله تعالى ـ [ت:1422]

522- الطليعة في الرد على غلاة الشيعة.
523- رياض الجنة في الرد على أعداء السنة.
524- السيوف الباترة لإلحاد الشيوعية الكافرة.
525- إرشاد ذوي الفطن لإبعاد غلاة الروافض من اليمن.
526- الإلحاد الخميني في أرض الحرمين.
527- ردود أهل العلم على الطاعنين في حديث السحر.
528- المصارعة.
529- قمع المعاند و زجر الحاقد الحاسد.
530- غارة الأشرطة على أهل الجهل و الفسفطة.
531- تحفة الشباب الرباني في الرد على الإمام محمد بن علي الشوكاني
532- غارة الفصل على المعتدين على كتب العلل.
533- إعلان النكير على أصحاب عيد الغدير.
534- إقامة البرهان على ضلال عبد الرحيم الطحان.
535- فضائح و نصائح.
536- البركان لنسف جامعة الإيمان.
537- إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبد الله القرضاوي.
538- الزنداني و مجلس الشورى للشيخات في اليمن.
539- صعقة الزلزال لنسف أباطيل أهل الرفض و الاعتزال.

منقول بتصرف



hgv]ugn hig hgf]u plhdm gg]dk ,ghdp`vlki hgh hgtshr ,hg[higdk

__________________
حافظوا على اﻻذكار الصحيحة الواردة يحفظكم الله تعالى بها من الشرور والفتن ومن شر شياطين الجن واﻻنس
ساير الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-13-2011, 12:55 AM
  #2
وهج
 الصورة الرمزية وهج
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 220
معدل تقييم المستوى: 14
وهج is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

وهج غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-13-2011, 01:12 AM
  #3
ساير الغنامي
باحث ومفكر في الشأن الإسلامي
 الصورة الرمزية ساير الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 1,100
معدل تقييم المستوى: 17
ساير الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهج مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير
[marq="3;right;3;scroll"] شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري[/marq]
__________________
حافظوا على اﻻذكار الصحيحة الواردة يحفظكم الله تعالى بها من الشرور والفتن ومن شر شياطين الجن واﻻنس
ساير الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-13-2011, 01:17 AM
  #4
مــعــدي الـغـنامـي
شاعر
 الصورة الرمزية مــعــدي الـغـنامـي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,579
معدل تقييم المستوى: 16
مــعــدي الـغـنامـي is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم
ابو محمد
يعطيك العافيه واستمر في طريقك

__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

مــعــدي الـغـنامـي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-13-2011, 01:41 AM
  #5
ساير الغنامي
باحث ومفكر في الشأن الإسلامي
 الصورة الرمزية ساير الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 1,100
معدل تقييم المستوى: 17
ساير الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــعــدي الـغـنامـي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
ابو محمد
يعطيك العافيه واستمر في طريقك

يامعدي بعض الناس
يدور الذنوب
ويدافع عن المجرمين والخائنين والله يقول :
وَلاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ‏ ))

ويقول عزوجل :


وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيماً}::أقوال بعض المفسرين، فهل من معتبر ؟؟؟

قال الإمام الشوكاني -رحمه الله تعالى- عند قوله تعالى: {وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيماً}:

(أي : لأجل الخائنين خصيما : أي مخاصما عنهم مجادلا للمحقين بسببهم وفيه دليل على أنه لا يجوز لأحد أن يخاصم عن أحد إلا بعد أن يعلم أنه محق )........... فتح القدير.


وقال العلامة السعدي -رحمه الله تعالى- عند قوله تعالى: {وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيماً}:

(أي: لا تخاصم عن من عرفت خيانته، من مدّعٍ ما ليس له، أو منكرٍ حقا عليه، سواء علم ذلك أو ظنه. ففي هذا دليل على تحريم الخصومة في باطل، والنيابة عن المبطل في الخصومات الدينية والحقوق الدنيوية.)........... تفسير السعدي.
وهل انت زعلان يامعدي
علشان ناس تسئي الى الدين وتريد الفتنة ورد عليهم كبار العلماء ولم يقولون غيبة ولا مناطحة ثيران ولاعدواة ومصالح شخصية
__________________
حافظوا على اﻻذكار الصحيحة الواردة يحفظكم الله تعالى بها من الشرور والفتن ومن شر شياطين الجن واﻻنس
ساير الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-13-2011, 03:00 PM
  #6
إياد الروقي
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية إياد الروقي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: الرياض
المشاركات: 9,634
معدل تقييم المستوى: 24
إياد الروقي is on a distinguished road
افتراضي

ساير جزاك الله خير
__________________

إياد الروقي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-13-2011, 03:26 PM
  #7
ساير الغنامي
باحث ومفكر في الشأن الإسلامي
 الصورة الرمزية ساير الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 1,100
معدل تقييم المستوى: 17
ساير الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إياد الروقي مشاهدة المشاركة
ساير جزاك الله خير
وجزاك الله خيرا واسعد مساك اخي إياد الروقي
__________________
حافظوا على اﻻذكار الصحيحة الواردة يحفظكم الله تعالى بها من الشرور والفتن ومن شر شياطين الجن واﻻنس
ساير الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-13-2011, 04:37 PM
  #8
نادر سمايل
مراقب سابق
 الصورة الرمزية نادر سمايل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: " وأنت حل بهذا البلد "
المشاركات: 1,699
معدل تقييم المستوى: 18
نادر سمايل is on a distinguished road
افتراضي

شيخي الكريم
من يملك الروح العلمية والموضوعية ,,, يرد هذا حق مشروع , لا أحد يعترض !!
محل الإعتراض هو السب والشتم والتجريح والتشهير وتصفية الحسابات والهمز واللمز وكلها أمور منافية للشرع
لا نقبلها لأحد و مؤاخذون عليها سوف تكتب في صحائف أعمالنا , نريد الروح العلمية والموضوعية في حوارتنا ونقاشنا ,,,
لا نريد الحديث عن أشخاص بذكر الإسم نريد الحديث عن الأفكار
وليس الأ شخاص بشرط أن لا تغيب " الموضوعية والرح العلمية "
__________________
( نادر smile = إبتسامة نادر )
وفي روايه أخرى ( أبونادر الغنامي )
" يا بلال : أقم الصلاة ، أرحنا بها "
" اللهم إني أشكو إليك صلف المسلمين وأدب الغربيين " نحن أفضل منهم بالإسلام وهم أفضل منا بالمعامله وأسلوب الحياة.
" NOW I WILL START TO ENJOY MY LIFE"
نادر سمايل غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-13-2011, 06:22 PM
  #9
ساير الغنامي
باحث ومفكر في الشأن الإسلامي
 الصورة الرمزية ساير الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 1,100
معدل تقييم المستوى: 17
ساير الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر سمايل مشاهدة المشاركة
شيخي الكريم
من يملك الروح العلمية والموضوعية ,,, يرد هذا حق مشروع , لا أحد يعترض !!
محل الإعتراض هو السب والشتم والتجريح والتشهير وتصفية الحسابات والهمز واللمز وكلها أمور منافية للشرع
لا نقبلها لأحد و مؤاخذون عليها سوف تكتب في صحائف أعمالنا , نريد الروح العلمية والموضوعية في حوارتنا ونقاشنا ,,,
لا نريد الحديث عن أشخاص بذكر الإسم نريد الحديث عن الأفكار
وليس الأ شخاص بشرط أن لا تغيب " الموضوعية والرح العلمية "
نادر سمايل
اشكرك على المرور والتعليق
واحب ان اوضح لك ولجميع الاخوة
ان العلماء وطلاب العلم مطلوب منهم الرد بل هو واجب شرعي ولكن بضوابط ذكرها العلماء
وليس منها التشهير وذكر الاشخاص والاوصاف بل احيانا يجب التوضيح حتى لايكون الرد طائرا في السماء لايعرف على من ينزل
وقد اوردت كثيرا من ردود السلف ومنهم عمالقة السنة وهم يسمون الشخص ويسبونه ويصفونه بإقبح الاوصاف بل ويشتمون ويلعنون بعض من غلظت بدعم وشرهم
ولكن القصد هونصرة دين الله وليس تشفي او حضوض نفس او مزايدة كما يتوهم العوام والغوغاء
وانت يا شيخ نادر بالله عليك لو ان شخص سب ربك اورسولك اودينك هل تغضب اكثر او لو انه سب واحدا من اقاربك والديك او اخوتك او فبيلتك ؟
ثم هل الدفاع عن الدين اهم ام الدفاع عن النفس
ياصديقي واخي نادر عهدتك عاقل وشجاع في الحق
تدبر كلامي جيدا تجد الاولى بحسن الظن هم العلماء الذين يردون على اصحاب البدع وقدوتهم الانبياء وإن كانت هذه هي سبب نفور بعض الناس من الانبياء والعلماء
قال المشركون ياباطالب ياعم الرسول صلى الله عليه وسلم : كما ذكر ابن اسحاق في السير
قال ابن إسحاق : أو من مشى منهم . فقالوا : يا أبا طالب ، إن ابن أخيك قد سب آلهتنا ، وعاب ديننا ، وسفه أحلامنا ، وضلل آباءنا ؛ فإما أن تكفه عنا ، وإما أن تخلي بيننا وبينه ، فإنك على مثل ما نحن عليه من خلافه ، فنكفيكه فقال لهم أبو طالب قولا رفيقا ، وردهم ردا جميلا ، فانصرفوا عنه .

وكل داعي يداهن يسكت عنه فإذا حذر من المبتدعين وفضح امرهم وكشف سترهم واهدافهم ومخططاتهم بدأ التحذير منه وأتهامه بالتعقيد
وبعض الناس لاتطالب بالدليل بل تقول اسكت والا نفر منك الناس ولقبوك
كما فعل لمحمد بن عبد الوهاب رحمه الله لما كفر المشركين وحذر من علماء السوء وسماهم قام اقرب الناس اليه اخوه سليمان يحذر الناس منه ويرد عليه
و
الرد المناسب مطلوب شرعا وعقلا لكون المبتدع يستدرك على الله وينسب النقص للدين والخيانة للرسول ولو لم يقصد
__________________
حافظوا على اﻻذكار الصحيحة الواردة يحفظكم الله تعالى بها من الشرور والفتن ومن شر شياطين الجن واﻻنس
ساير الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-13-2011, 08:17 PM
  #10
عبد الرحمن الغنامي
كاتب متميز
 الصورة الرمزية عبد الرحمن الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: ابرق شرمه
العمر: 48
المشاركات: 499
معدل تقييم المستوى: 17
عبد الرحمن الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير ابومحمد
__________________
عبد الرحمن الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تعريف البدعة وبيان احكامها وانواعها الشاعر سلطان براك الغنامي القسم العام 6 03-15-2011 06:41 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

+4. الساعة الآن 09:12 PM.


جميع المواضيع و الردود لا تمثل وجهة نظر ورأي إدارة المنتدى و إنما تمثل رأي كاتبها فقط
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - 2021
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70