حقيقة نزول قبيلةعتيبة إلى نجد - منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية

10-28-2010, 12:38 AM

النداوي

تاريخ التسجيل: Oct 2010

المشاركات: 3

معدل تقييم المستوى: 0

حقيقة نزول قبيلةعتيبة إلى نجد

بسم الله الرحمن الرحيم

يعتبر خبر نزول قبيلة عتيبة إلى نجد, من أهمّ الأخبار النتعلقة بقبيلة عتيبة, وذلك أنّها تعتبر من أهمّ اللحظات التي مرّت بها قبيلتنا العزيزة.
وأنا أيه الإخوة الكرام, سوف أتحدث عن نزول قبيلة عتيبة إلى نجد, بالأدلة والبراهين القاطعة, الحقيقة أن الذي دفعني إلى كتابة هذا الموضوع, هو اختلاف النّاس في خبر نزول عتيبة إلى نجد !! مع أنّ المؤرّخين, والشعراء, وبعض الأدلة الماديّة, ما تركوا لنا مجالاً لنناقش هذا الموضوع, وأنا اقسم لكم بالله العظيم, أن هدفي هو تحقيق تاريخ قبيلة عتيبة, ليس هدفي النصرة لفرقة او جماعة معيّنة, بقدر ما انتصر لتاريخ قبيلة عتيبة, والذي يخالف هذه الحقائق ويردّ الأدلة الواردة فيها, فهو إنّما يطعن في تاريخ قبيلة عتيبة !!
يعتبر أوّل من نزل نجد من قبائل عتيبة, هم الأساعدة من عتيبة, وذلك بعد وقعتهم مع أبناء عمومتهم الزراريق, وليس كما زعم ابن زبن المرشدي, إنما الوقعة بين الأساعدة والزراريق, وقصّتهم معروفة, فجلى قسم كبير من الأساعدة, إلى بقعاء, ثم تفرقوا, فمنهم قسم حالفوا الظفير, ومنهم قسم رحلوا إلى العراق, ومنهم قسم اتجهوا إلى الشام, ومنهم قسم اتجّه إلى القصيم, وفي ذلك يقول الشاعر الكبير محمّد بن روق الأسعدي, عندما اجتمع الأساعدة في بقعاء للتشاور في أمر الرحيل, فكل جاء برأي ولم يتفقوا على رأي واحد, فكل رئيس فرقة منهم أخذ الوجهة التي يردها, فقال محمد بن روق:
يقول ابن روق وابن روق محمّد ....الخ
فنزل الأساعدة في الأسياح, والزلفي, وابا الدود, وعين ابن فهيد, ومنهم فرق في بريدة وعنيزة.
وقد ورد ذكر الأساعدة في بعض تواريخ نجد
أمّا انتقال عتيبة البادية إلى نجد, فحسب روايات رواة عتيبة, أن أوّل من تحدر إلى نجد هو الشيخ محصّن بن حصن بن مسلم بن ربيعان, حيث خرج من حرار الحجاز, من نواحي رهاط والمحاني, واقتحم كشب على مطير, واجلاهم عنها, ثم أجلهم عن مرّان والدفينة وتلك البلاد, طبعاً هذه روايات عاميّة تعضدها القرائن التاريخيّة, حيث أن مران والدفينة كانت من منازل عتيبة, قبل معاركهم المشهورة مع قحطان وشيخها محمّد بن هادي, حتى أن وقعة معتق, وقعة بالقر بمن الدفينة, وكان محمّد بن هادي وقبيلة قحطان, غازين على عتيبة في ديارها, وقصة وقعة معتق مشهورة..
ثم جاءت المرحلة الثانية من مراحل الأنتقا إلى نجد, وهذه تزعّمها الشيخ محمد بن محصّن بن ربيعان, حيث استطاع أن يحارب قحطان ومطير, ويجليهم عن بلادهم في عالية نجد, وامتدّت بلاد عتيبة في زمانه في نجد, إلى قريب الرسّ.
والدليل على ذلك:
أولها: قول المؤرخ الشهير محمد العلي العبيد :"وكان ابن ربيعان هو أول من تحدّر إلى نجد, من بلدهم الأولى بني سعد, ومركز الشيخة على راس محمد بن ربيعان, ولهم حظ في المناخات والأيّام, وقد حدر على نجد, في 1236 هـ فهذا مبدأ سياحة عتيبة في نجد" ا.هـ راجع كتاب النجم اللامع, ومخطوط صـ 365.
ثانيها: أشتراك الشيخ محمد بن ربيعان في كثير من وقائع الدولة السعودية ضدّ خصومها, ومن أهمها وقعة الحناكية سنة 1236هـ تقريباً.
ثالثها: اشتراك الشيخ سلطان بن محمّد بن ربيعان في وقائع نجد المهمة, منها وقعة طلال الأولى, بين عتيبة والإمام فيصل بن سعود عام 1247هـ, وكذلك اشتراكه في مناخ المربّع بين مطير وعنزة سنة 1249هـ
رابعها: الوقعة المشهورة التي وقعة بين قبائل الدعاجين والدغالبة من جهة, وبين اهل شقراء من جهة أخرى, وذلك سنة 1239هـ ولم تنتهي الحرب إلا بعد ثلاث سنوات, حيث تم الصلح بين الطرفين.
خامسها تقرير تركي كتب سنة 1255 هـ يذكر منازل قبيلة عتيبة, فيقول: "وعتيبة أيضاً قبيلة كبيرة لها توغل وتوسع حتى جهات مكة والطائف والمدينة, ومن جنوب نجد إلى الرسّ وشقراء والشعراء, وقرى الدوادمي ... الخ
إذا القول بأن تركي بن حميد, هو من أدخل قبائل عتيبة إلى نجد قول باطل, لا يمت لصّحة بشيء. فما هو دور تركي بن حميد, وما تلك الشائعات التي تقول بأنه أدخل عتيبة إلى نجد؟
الخبر سلّمكم الله, إن الشيخ تركي بن حميد, والشيخ زريب بن زريبة شيخ الجذعان والسياحين, والشيخ عمر أبو رقبة شيخ ذوي زياد من النفعة, اجتمعوا وقالوا نبي المرباع في ديرة قحطان, لأن بلاد قحطان مربّعه, وبلاد عتيبة مجدبه, فمشوا حتى نلزوا على ساجر, وكانت ساجر تابعه لقحطان في ذلك الوقت, وبلاد عتيبة شمال عنها.
وقال زري بوابو رقبة رح أنت يا تركي وأخذ لنا العاني من ابن هادي, فتوجّه ابن حميد, يبي العاني من ابن هادي, فرفض ابن هادي كما في القصة المشهورة, وقام من عنده ابن حميد ورجع لبن زريبة وابو رقبة, وعلمهم العلم, فضحك أبن زريبة وقال الراي عندي يابن حميد, ولكن أبي أجيك بكره, فذهب ابن وريبة وصار يبوّل الخيل المعاطي على راس رمحه, ويوم الصبح الصبح, وهو يجي ابن حجميد قال مشانا لابن هادي, فمشو لين جوه عند خيله وهي مفليه, فحطّ ابن زريبة رمحه عند خشم حصان ابن هادي اللي أسمه التوم, فصهل الحصان يوم شمّ ريحة الخيل المعاطي على راس رمح ابن زريبه, وكان ابن زريبه يبي يرهب ابن هادي, فقاله ابن زريبه: يابن هادي ترى النقا مردود علاك, قال: كفو ما يرد النقا الأ نقي, فقامت الحرب بينهم, وانتصروا العتبان في ذلك اليوم, وهزم ابن هادي, وأخذ ابن زريبه دلال ونجر ابن هادي, علشانه هو صاحب المناخ المبتدي, ولا زالت دلال ابن هادي عند الزربان إلى الآن, كشاهد حي على مواقف ابن زريبه.
الرواة يقولون أن ابن زريبه أجلى ابن هادي عن نجد كلّه, والأخرين يقولون لا, طرده لين عقبه النير, المهم, عقب هذه المعركة, يقول بعض الرواة, أن تركي بن حميد, كان يبي يجلي قحطان كلّها عن نجد, علشان كذا, وبعد وقعة ابن زريبة مع ابن هادي السابقة, راح يجمع شيوخ عتيبة لحرب قحطان, لأنه لم يحضر الوقعة الأولى سوى الشيوخ الثلاثة المذكورين, لكن عتيبة ما أطاعوه, بل على العكس, تصالحوا مع ابن هادي, فذهب ابن حميد إلى سبيع وراح يستفزعهم على قحطان, والدليل قول ابن حميد:
يالله ياللي ماش حال يكوده رب كريم يصرف الريح تصريف
إن ترحم اللي وحدوبه جنوده أحد صلح وأحد تحدر إلى السيف
يقول ابن حميد (أحد\ صلح) يعني شيوخ عتيبة اللي صالحوا ابن هادي, ويقول: (وأحد تحدر إلى السيف) يقصد الشيخ سلطان بن ربيعان, لأنه حدر إلى الأحساء معه قبائل الروقة, وكانوا راحلين مبتعدين عن الترك, على أيّام خورشيد باشا, وسطوته في نجد.
لكن سبيع ما أطاعته, علشان كذا, صالح الشيخ تركي مرغم, وصار بينه وبين ابن هادي عمله, أن ما يؤخذ من حلال عتيبة عند قحطان يردّه ابن هادي, وما يؤخذ من حلال قحطان عند عتيبة يرده ابن حميد, فغدت أربع خيل من قحطان خامسها التوم حصان ابن هادي, فطلبها ابن هادي من تركي فأداها تركي كامله, وغدى قعود لرجل عتيبي اسمه زبن عند قحطان فطلبه ابن حميد فلم يؤديه ابن هادي, فغضب ابن حميد وردّ النقا على ابن هادي, واجتمعت شيوخ عتيبة عند ذلك, وقامت الحرب بينهم وبين ابن هادي عند الشعراء, في السناف المعروف بسناف الطراد, من قو تطارد الخيل سمّوه سناف الطراد, وهزمت قحطان, وطردوا من نجد كلّه إلى الحرملية وتلك الديار.
والدليل قول الشاعر تركي بن حميد:
يا زبن أركب فوق ما يطرد النوم حرار يازبن مثل الأهله
مرباعهن ما بين ظلم والأكموم ومن السفايف يرمحن الأظلّة
إلى قوله:
وإن كان جيت النضو يا زبن ما سوم رد الخبر والنضو يازبن خله
النضو: أي القعود.
إلى قوله
أدّيت أنا أربع قحص والخامس التوم وقعود زبن اللي بغى ما حصلّه
إالخ القصيدة, فالقصيدة كلها تدور حول قعود زبن, وليس فيها مرباع وما شابه ذلك. مما يروج له العامّه, ومن لا علم لديهم, سوى الأخبار الواهية التي لا سند لها ولا دليل.
ووقائع ابن حميد ليست وقعة واحدة ولا وقعتين, هي وقائع عديدة, وقحطان ماهيب ساكته على إخراجها من نجد, بل تحاول أنها ترجع أملاكها, فمنها وقعة البديعة, لم يحضرها الرباعين ولا الروقة فقال فيها تركي موجه الخطاب للشيخ سلطان بن ربيعان, وكان ابن حميد قد استفزع بالصعران من مطير, فواعدوه ولكنهم لم يفزعوله:
يا راكب اللي بقلهن قد تثنا فج العضود مدمثات المحاصير
إلى قوله:
الشيخ مثلك ما نزل شعر عنّا وادنا عتيبة حايلن دونه النير
إلى قوله:
جانا الصعيري قال صولوا وصلنا صلنا نحسبنه على راي وتدبير
أثر الصعيري بفزعته ماج عنا وأقفن ظعونه عقب ماهن مناحير
إلى قوله:
ومن عقب هذا لا مطير ولا حنّا لا صلب جدٍّ ولابهم نيّة الخير
وكذلك صارت بين ابن حميد والقحاطين معارك, فكان ابن حميد متأسف من ابن ربيعان, لأنه ما شارك معه في كثير من المعارك التي خاضها مع القحاطين عند ذلك قال قصيدته المشهورة:
تلعب طرب وأنا بنومي هواجيس ما سامرك بالليل كثر الهمومي
وبعثها لا بن ربيعان, ولكن أغلب هذه الوقائع ما يعر فتاريخها على وجه الدقة, وإن كان وقعة الشعراء (سناف الطراد) يذكر أنها وقعة سنة 1269هـ يعني البقية بعد هذا التاريخ بينما وقعة ابن زريبة مع ابن هادي كانت تقريباً سنة 1268هـ
هذه هي حقيقة نزول عتيبة إلى نجد, موثقة بالمصادر التاريخية, وهناك بحث سوف يكون أوسع إن شاء الله من هذا البحث, وسوف يرى النور قريبا إن شاء الله.

منقوووووووووووووووووول

المصدر: منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية

prdrm k.,g rfdgmujdfm Ygn k[]

__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

10-28-2010, 12:19 PM

مخاوي الذيب

مشرف ومراقب سابق

تاريخ التسجيل: Oct 2010

الدولة: المنطقة الغربية

المشاركات: 2,600

معدل تقييم المستوى: 17

يعطيك العافية يالشيخ

__________________

10-28-2010, 05:00 PM

إياد الروقي

كاتب ماسي

تاريخ التسجيل: Sep 2010

الدولة: الرياض

المشاركات: 9,634

معدل تقييم المستوى: 24

يعطيك العافيه اخوي النداوي

__________________

10-30-2010, 12:48 PM

النداوي

تاريخ التسجيل: Oct 2010

المشاركات: 3

معدل تقييم المستوى: 0

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخاوي الذيب

يعطيك العافية يالشيخ

حياك الله يالشيخ

__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

10-30-2010, 12:49 PM

النداوي

تاريخ التسجيل: Oct 2010

المشاركات: 3

معدل تقييم المستوى: 0

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إياد الروقي

يعطيك العافيه اخوي النداوي

بارك الله فيك يالروقي حياك الله

__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

11-26-2010, 06:30 AM

كاتم الأحزان

كاتب متألق

تاريخ التسجيل: Nov 2010

المشاركات: 1,329

معدل تقييم المستوى: 16

الله يعطيك العافيه النداوي ع الموضوع المميز وتقبل مروري

__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
نزول الله تعالى إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل	ساير بن فاضي الغنامي	المنتدى الإسلامي	0	10-30-2015 08:05 AM
الشك وسوء الظن,, مرض أم حرص ؟؟؟	برق الشمال	القسم العام	16	07-23-2011 05:39 PM
الشمس تتعامد على الكعبة... وظلام «دامس» لـ100 دقيقة الشهر المقبل	فيصل الـروقي	القسم العام	2	05-29-2011 10:34 PM
من هم اهل السنة والجماعة حقيقة	ساير الغنامي	المنتدى الإسلامي	6	03-26-2011 12:42 PM
اوضاع الشعب السعودي عناوين - واحصاءات منتديات الاسلام اليوم	ساير الغنامي	المنتدى الإسلامي	19	02-22-2011 01:33 PM

		منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية > الأقسام العامة > القسم العام
حقيقة نزول قبيلةعتيبة إلى نجد

اسم العضو		حفظ البيانات؟
كلمة المرور

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules