السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


قال ناصر ابو حمرا في كتابه عتيبة:
(( وقد احصت الدكتورة موضي بنت منصور بن عبد العزيز ( نقلا عن الزامل) هجر عتيبة الاوائل بــ 23 هجرة كالتالي :

1-الغطغط :
هي اول هجرة لعتيبة اذ كانت بدايتها خمسون خيمة في ارض فضاء تحولت الى هجرة. وكانت اكثر الهجر سكانا هي والداهنة وتبعد عن الرياض العاصمة ثمانين كيلا الى الجنوب الغربي . ويمر بقربها الان الخط السريع المتجه من الرياض الى الحجاز .
وكان اصحاب الخمسين خيمة كلهم من عتيبة ومعهم ماجد بن خثيلة وعلوش بن حميد .,
وبدأو في البناء وبعد نزل عليهم الشيخ سلطان بن بجاد بن حميد فكثر سكانها حتى جاوز العشرة الآف نسمة .
وبعد السلبة دمرت الغطغط حتى ان اخشاب بيوتها قد اخذها اهل ضرما . وبقيت هياكل فقط كما قال جون حبيب الذي زارها . وقال بقيت كذلك حتى جاء ماجد بن خثيلة الى الملك عبد العزيز يطلب منه السماح له بسكنها فسمح ببناء بلدة جديدة تبعد عن القديمة قليلا .
والغطغط هي الهجرة الوحيدة التي بنيت قرب تجمع حضري , اذ ان الهجر عادة ماتكون بعيدة عن التجمعات الحضرية . كان ماتكون على مورد ماء قديم او روضة معروفة او مكانا بعيدا عن القرى ........
والغطغط الان تعتبر من احسن مواقع ديار عتيبة واحسنها تربة زراعية . اذ انها واحة جميلة بها كثير من البساتين الحديثة .
ولا زالت اسرة ال خثيلة تمتلك فيها بساتين منسقة , وقد شملتها الخدمات الكثيرة .



2-الداهنة :

كانت الداهنة شعلة من النشاط والشهرة ايام توحيد المملكة .
تأسست عام 1331هــ . اذ هاجر اليها الشيخ عبد الرحمن بن ربيعان وقد كان كبيرا في السن ايامها.
تقع الداهنة تحت سفح جبل طويق من الغرب في الحمادة . واسمها في الجاهلية الدِهنًا . وهي ماء قديمة لبني تميم ..........
وحينما هاجر اليها الشيخ عبد الرحمن بن ربيعان كثر الاخوان فيها من كل القبائل من حرب ومطير وعنزة وشمر والحباب وغيرهم ,
حتى اذا جاءت حرب السبلة تفرقوا قبيلها ( لعله يريد قبائلها) ولم يبق فيها الا ذوي ثبيت ومعهم قليل من الروقة .وقال الزامل كان يقوم منها 2000 مقاتل . وقد بلغت شهرتها افاق الجزيرة العربية حتى قال البليهد ))هي القرية المشهورة في شرقي الحمادة , وهي بلد قديم نزلها قوم من عتيبة رئيسهم عبد الرحمن بن ربيعان , ولكنهم انتقلواالى نفي ورئيسهم اليوم عمر بن ربيعان , وبقي في الداهنة قوم من قبيلتهم يقال لهم الحمران ورئيسهم عبد الله بن جاسر ............
حيث يرأس مركزها ذعار بن سلطان بن حليس الحمراني . وتتبع اداريا محافظة شقرا , ويربطها بالخط السريع خط عبد جلاجل ينزل من جبل طويق وكذلك خط من المجمعه ومن القصب ومن شقراء. وتشتهر بكثرة المزارع الكبيرة في الحمادة .


3-عروى :
سميت عروى على مسمى جبل شاهق اسود قربها . وهي تقع على ضفة واد كبير ينحدر ماؤه من الشرفه اليه . فتكثر اسفلها النباتات مثل الطرفا والهرم . قال الجنيدل في كتابه عالية نجد انها تأسست عام 1336 هــ
وهي من اقدم هجر عتيبة اذ أسسها الشيخ مقعد بن حشر بن حميد . ذكرتها كثير من المراجع .
وقال شاعر بني نمير :
فلما بدت عروى واجزاع ماسل *** وذو خشب , كاد الفؤاد يطير

وعند عروى وقعت موقعة مشهورة سنة 1300هـ
حينما كانت منهلا للعرب . اذ اغار محمد بن رشيد على عتيبة ومعهم محمد بن سعود فانتصرت عتيبة وانشغلوا بجمع الغنائم فجاء مدد من القصيم لابن رشيد فكر عليهم وهزمهم قال الشيخ ضيف الله بن تركي بن حميد :
لولا حسن نوخ بذربين الايمان*** راحت عليهم يابو ماجد سحيله

وحسن هو رئيس القصيم يومها . وذربين الايمان يقصد اهل القصيم . وتبعد عن الدوادمي 70 كيلا الى الجنوب منه

4-ساجر :
تعتبر ساجر من اقدم هجر عتيبة اذ كانت في مبتدا تأسيسها هجرة للرباعين . حيث كان يرأسها ذعار بن ربيعان . وبعد السبلة ارتحل منها وصارت للحناتيش من الروقه وكبيرهم ابن محيا . وقد اصبحت الان من اكبر هجر عتيبة بل هي الاكبر على الاطلاق و الاكثر حركة تجارية وزراعية وعمرانية اذ اصبحت مدينة متكاملة . مثل حلبان والبجادية وعفيف وغيرها من المدن في وسط نجد . اذ ان الشيخ متعب بن تركي بن محيا رحمه الله اعطاها جهدا وفكرا وحتى صحته ايضا لتكون ماهي عليه الان . فكان رجلا حكيما ولبيبا ومفكرا اكثر من غيره .
وتقع ساجر على واد السر في وسط نجد , وكانت في الجاهلية محاطة بديار بني تميم وغطفان . اذ قال الشاعر جرير :
فوراس سلي بسلي وساجر **** اذا هوت الخيل الحديد المدربا
وقال البكري ان معنى ساجر اسم لما يجتمع من الماء )
ويخترق ساجر خط معبد يتجه الى القصيم من الدوادمي ومن شقراء الى الرياض . وهي مشهورة بانتاجها الزراعي الجيد.
ولازالت اسرة ال محيا تقوم بشؤونها الان .


5-الحفيرة :
تصغير لحفرة وهي البئر غير العميقة . والحفيرة ماء قديمة لبني قشير وهي الان هجرة للدعاجين من عتيبة , وقد اشارت اليها كثير من المراجع . واسس الحفيرة الشيخ مناحي الهيضل , اذ ذكر المانع ام من كبارها سلطان بن حشر الهيضل وصلال الهيضل , ................. ويرأسها اليوم الشيخ سجدي بن مناحي بن سجدي الهيضل , وهي تتبع اداريا للدوامي


6-عرجا :

كانت في الجاهلية ماء لبني نمير , وحولها ماء النشاش المشهور الذي قال الجنيدل انه لازال موجودا منذ الجاهلية الى الان.
وقد اشتهرت منذ القدم بوفرة المراعي الجيدة للابل
لذلك كانت مكانا لحروبات العرب في الجاهلية والاسلام , وعندما يصف الشعراء الابل المعدة للسير يقولون انها رعت من عرجا او الرشاوية او النير وهذه الامكنة تعتبر من احسن المراعي كما قلت .
وتقع عرجا شمال الدوادمي بحوالي 40 كيلا . قال القاضي انها تأسست عام 1334هـ كهجرة للشيخ قطيم الحبيل وجماعته الحماميد وكان من كبارها عند تأسيسها عبد الله الوتير وطلق بن جازع .
وعلى عرجا وقعت وقعة عرجا بين حرب وعتيبة حينما رحلت مطير من الدوادمي وتركت حربا تواجه عتيبة وحدها . ولكثرة عتيبة كانت هي المنتصرة . قال فراج التويجر :
رديفكم شلناه من عرجا لاهلنا ** الله اكبر عليكم يامخلية الرديف
ليت نايف حاضر دقلة جملنا ** والله ان يخلي نجد بالقلب النظيف

وعرجا اليوم مدينة متحضرة , يمر بها خط معبد يتجه من الدوادمي الى نفي , وبها حركة تجارية جيدة .



7-سنام :
سنام بمعنى العلو والارتفاع مثل سنام الجبل والجمل , وسنام هجرة الشيخ سلطان ابا العلا العصيمي رحمه الله . وهي من اوائل الهجر ........, قال القاضي انها تأسست سنة 1334هـ
وسنام اليوم شبه مدينة صغيرة حيث بها معظم الخدمات كالمحكمة الشرعية والوحدة الزراعية .....الخ , وتتبع سنام القويعية القريبة منها اداريا .


8-عسيله :
تصغير عسله , وهي البلدة الواقعة على طرف واد السر بين خف وساجر , وقد انشئت على ماء قديم حوله مراعي جيدة , وكانت عسيله لبني عكل حيث اسمها كما قال الحموي سلي .
وقد أسسها الشيخ غازي التوم له ولجماعته الحفاة , وعليها الان الشيخ عبد المحسن التوم الرجل الموسوعي اللبق .
وتعتبر من انشط هجر عتيبة حركة ونموا حنى انها قاربت ان تختلط عمرانيا مع ارطاوي الرقاص و البرود لسرعه اتساعها ........., قال الشاعر الكبير خلف هذال :
سلام وتحية بالديرة الحية ** اللي قضينا بها ايام الاعياد
خضر مفاليها والرب حاليها** ماحفها العرق والضلع والوادي
وفعلا يحد عسيله جبل وعرق رمل ووادي



9-مصده :
من الصدود وهو المنع او الالتفات او الاختفاء . فيقال صده أي منعه . وهي هجرة للشيخ خالد بن جامع شيخ الروسان يرحمه الله .
قال الجنيدل انها تأسست سنة 1346هـ . وقد ذكرها الزامل والمانع وغيرهما . وقد اكتشف ابارها ابن جامع وقومه , فحفروها , فصار بها ماء كثير على مقاييس ذلك الوقت , فبنيت هجرة عند تلك الابار ,......... ولازالت اسرة ال جامع تقوم على شأن مصدة التي تتبع الدوادمي اداريا


10- كبشان :
منسوبة الى جبال كبشان التي حولها , وهي مورد للعرب قديما . وتعتبر مياه كبشان من اعذب مياه نجد , حتى فتن بها الشعراء بمائها لحلاوته :
مصيافهن كبشان للبدو مشهاه **** لا كن مزن الصيف بقران حادي

وقال اخر :
قالوا وردنا الحلو , والحلو كبشان *** والحلو الاخر مالزحيف وضريه

وقد اسست كبشان هجرة للشيخ سلطان ابو خشيم شيخ المراشدة من عتيبة , وكان معه قوم من العضيان وهم جماعة ابن بديد , الا ان العضيان غادروها وبقي المراشدة ,........... وتتبع اداريا الدوادمي , وهي شمال غربي الدوادمي .


11-الجمانية :
ماء قديمة في عالية نجد , ويمر بها وادي الجمانية , وهي غرب شمال النير . واذا ذكرت الجمانية يذكر اول نزل لعتيبة للاستقرار في نجد حيث نزلتها عتيبة لاول مرة سنة 1211 هـ مع الشيخ حمود بن ربيعان .
وقد اسس الجمانية الشيخ نايف بن مارق الضيط شيخ العضيان من عتيبة , وانتشر حولها هجر كثيرة على الوادي مثل وبرة وابي عشر ,, واسرة الضيط تقوم بشؤون الجمانية الان .


12-نفي :
تقع نفي في عالية نجد شمالي الدوادمي بينهما حوالي 90 كيلا وكانت نفي ماء لبني نفيل ,........ وتعتبر نفي من قرى حاضرة نجد منذ القديم اذ ان اهلها من الحاضرة يعتبرهم العتبان جزء من تكوينهم الحضاري حيث لهم معاملة خاصة عند عتيبة قبل توحيد المملكة والان . وكانت نفي ايام الاخوان هجرة للشيخ الظيط . وبعد السبلة نزلها الشيخ عمر بن ربيعان . وتعتبر نفي الان من اهم البلدان البادية وقد بذل الشيخ عبد الله بن عمر بن ربيعان جهدا لتطويرها حتى نمت وصارت ذات اهمية كبيرة لدى عتيبة لوجودها وسط ديار الروقة في نجد .



13-وضاخ :
وتقع شمال نفي . كانت هجرة لمطير ثم اصبحت هجرة للشيخ غازي البراق الذي نزلها من امر من الملك عبد العزيز بعد كان اميرا في الداهنة . ولازال احفاده فيها الى الان . ............ وو ضاخ الحالية هي اضاخ التي كانت لمطير , اذا تاسست اضاخ الحالية على بعد 3 اكيال جنوبا عن القديمة التي اصبحت خالية ............. ولها عبلة تسمى عبلة اضاخ ويراس مركزها الان الشيخ فيحان البراق , وهي تابعة للدوادمي




14- اللبيب :
ذكرها المانع , وهي من اقدم الهجر واميرها عبد المحسن بن بدر الهيضل , ومن كبارها صلال بن بدر وعمر ابو رقبه .
............, وهي خالية من الدعاجين الان. الذين هم مؤسسوها


15- الصوح :
هجرة الغربية من عتيبة رئيسها سلطان الغربي ثم ابنه بدر ثم هي الان في ذريته وتقع تحت جبل طويق في الحمادة تتبع شقراء اداريا .


16- الرويضه :
هجرة الشيخ جمل المهري وقومه الدغالبة وتقع في العرض ذكرها الزامل وغيره.


17- القرارة :
أميرها الشيخ سلطان ابو سنون وهي له ولجماعته الحبردية , ذكرتها ام القرى سنة 1347هـ*

* كانت هجرة القرارة يسكنها جميع فخوذ ذوي عطية ( المهادلة والقساسمه والمغايرة ..........الخ ) وكانوا تحت امرة الشيخ سلطان بن مجاهد ابو سنون الى تفرقوا , اغلبهم ذهبوا الى محافظة عفيف { كما سنوردها لاحقا }


18-سلام :
من التحية , هجرة الغبيات من عتيبة . تابعة للدوادمي

19- الحيد :
هجرة الشيخ عقاب بن محيا الحنتوشي بعالية نجد

20- حميان :
هجرة الشيخ بدر بن عقيل الدعجاني من كبارها مناحي بن عقيل, ذكرها المانع وغيره .

21- المكلات :
قال الزامل , انها من اقدم الهجر . وهي للروقة


22- ابو جلال :
هجرة للدماسين بعالية نجد

23- غثاه :
هجرة العضيان بعالية نجد

24- البدايع :
هجرة العضيان بعالية نجد

25- خف :
هجرة للرباعين اسست سنة 1374هـ

26- طحى :
هجرة للعصمه

27- ام سريحه :
هجرة للعصمه

28- حلبان :
مدينة كبيرة للفهيدات من الشيابين وهي مشهورة ومعروفة .

29-البجادية :
بلدة كبيرة غربي الدوادمي للنخشه من عتيبة

30- حديجة :
هجرة حديجان بن تنيبيك المرشدي وجماعته

31- كبيشه :
هجرة للعضيان في عالية نجد

32- صقره:
هجرة للنفعة من عتيبه بعالية نجد

33- البدايع :
هجرة للنفعة من عتيبه بعالية نجد

34- مغيب :
هجرة للاساعده من عتيبة الحداري وجماعته

35- القرين :
من اقدم الهجر للدلابحه

36- دغيبجة كشب :
هجرة السمرة

37- جهام :
هجرة للعوازم ( بن تويلي ) من عتيبة

38- الرفايع :
هجرة الدلابحة من عتيبة

39-شبيرمه :
من اقدم الهجر للحزمان جماعة ابن رازن

40- منيفة جلوى :
للغضابين وكذلك التسرير

41- سجا :
هجرة الحفاة

42- ارطاوي الرقاص
: هجرة الحفاة

43- عفيف :
مدينة كبيرة اكثر سكانها من ذوي عطية من عتيبة


واكتفي بهذا القدر من الهجر واختم كلامي عن الديار بهذه الابيات
ربعي عتيبة من العارض ليا الحرة *** سقم المعادي ليا جا العلم مردودي
المصادر :
1- عالية نجد للمؤلف سعد بن جنيدل 2- الاخوان السعوديين للمؤلف جون حبيب
3- الهجر د. موضي بنت منصور بن عبد العزيز

4- كتاب عتيبة { النزول الى نجد والاستقرار فيها } للمولف ناصر او حمرا

---

]dhv ujdfi hgJ