حكم التفسير بالرأي - منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية

03-22-2013, 03:10 PM

بناخي الكعاري

كاتب متميز

تاريخ التسجيل: Sep 2011

الدولة: حيث أراد الله

المشاركات: 494

معدل تقييم المستوى: 14

بناخي الكعاري is on a distinguished road

حكم التفسير بالرأي

وتفسير القرآن بمجرد الرأي والاجتهاد من غير أصل حرام لا يجوز تعاطيه ، قال تعالى : { ولا تقف ما ليس لك به علم } / الإسراء 36 /

وقال صلى الله عليه وسلم : من قال في القرآن برأيه - أو بما لا يعلم - فليتبوأ مقعده من النار /أخرجه الترمذي والنسائي وأبو داود ،وقال الترمذي :هذا حسن/

وفي لفظ : من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ .

ولهذا تحرج السلف عن تفسير ما لا علم لهم به ، فقد روي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب : أنه كان إذا سئل عن تفسير آية من القرآن قال : إنا لا نقول في القرآن شيئا /رواه مالك في المطأ /.

وأخرج أبو عبيد القاسم بن سلام : أن أبا بكر الصديق, رضي الله عنه سئل عن الأب في قوله تعالى : { وفاكهة وأبا } عبس 31, فقال : أي سماء تظلني؟ وأي أرض تقلني؟ إذا قلت في كلام الله ما لا أعلم /رواه ابن أبي شيبة والطبري / .

قال الطبري (( وهذه الأخبار شاهدة لنا على صحة ما قلنا : من أن ما كان من تأويل آي القرآن الذي لا يدرك علمه إلا بنص بيان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو بنصبه الدلالة عليه ، فغير جائز لأحد القيل فيه برأيه ، بل القائل في ذلك برأيه - وإن أصاب الحق فيه - فمخطئ فيما كان من فعله ، بقيله فيه برأيه ؛ لأن إصابته ليست إصابة موقن أنه محق ، وإنما هي إصابة خارص وظان ، والقائل في دين الله بالظن ، قائل على الله ما لا يعلم ، وقد حرم الله جل ثناؤه ذلك في كتابه على عباده ، فقال : { قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والأثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون } /الأعراف 33 /.

وقال الطبري ((فأحق المفسرين بإصابة الحق في تأويل القرآن- الذي إلى علم تأويله للعباد السبيل - أوضحهم حجة فيما تأول وفسر ، مما كان تأويله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم دون سائر أمته من أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم الثابتة عنه : إما من جهة النقل المستفيض ، فيما وجد فيه من ذلك عنه النقل المستفيض ، وإما من جهة نقل العدول الأثبات ، فيما لم يكن فيه عنه النقل المستفيض ، أو من جهة الدلالة المنصوبة على صحته; وأصحهم برهانا - فيما ترجم وبين من ذلك - مما كان مدركاً علمه من جهة اللسان : إما بالشواهد من أشعارهم السائرة ، وإما من منطقهم ولغاتهم المستفيضة المعروفة ، كائناً من كان ذلك المتأول والمفسر ، بعد أن لا يكون خارجا تأويله وتفسيره ما تأول وفسر من ذلك ، عن أقوال السلف من الصحابة والأئمة ، والخلف من التابعين وعلماء الأمة /تفسير الطبري ص93 ج 1/

المصدر: منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية

p;l hgjtsdv fhgvHd

__________________

اللـي يعـرف العلـم لله دره

وليا تعرضلك عما القلب يعميك

العلم ضايع فالعمى لـو تبـره

قلبه عمى لو إن أذانيه توحيك

03-23-2013, 08:23 PM

الصريـح

تاريخ التسجيل: Sep 2012

المشاركات: 323

معدل تقييم المستوى: 13

بنآخي ، ـآشكرك على الطـِرح المميز والمفيد
تحيآتي لك ،،

__________________
{ .. الصـراحـة " مزعـجـة " وأنا صـريح تزعجـك مآتزعجـك بآقولهآ والا تدري َ مايصح الا الصحيح خـآطب العالم بقد عقولهـا .. }

03-23-2013, 11:18 PM

غيوم نجد

كاتب ذهبي

تاريخ التسجيل: Mar 2011

المشاركات: 2,445

معدل تقييم المستوى: 16

جـــــــــــــــزاك الله خــــــــــــــيرا

على الطـــــــــــــــرح الـــــــــــــــــــــكريم

__________________

350 × 233 - 37dc.net

03-28-2013, 12:16 AM

بناخي الكعاري

كاتب متميز

تاريخ التسجيل: Sep 2011

الدولة: حيث أراد الله

المشاركات: 494

معدل تقييم المستوى: 14

نتمنى لكم الفائدة

__________________

اللـي يعـرف العلـم لله دره

وليا تعرضلك عما القلب يعميك

العلم ضايع فالعمى لـو تبـره

قلبه عمى لو إن أذانيه توحيك

10-29-2015, 11:48 PM

بناخي الكعاري

كاتب متميز

تاريخ التسجيل: Sep 2011

الدولة: حيث أراد الله

المشاركات: 494

معدل تقييم المستوى: 14

يرفع للأهمية 00000000

__________________

اللـي يعـرف العلـم لله دره

وليا تعرضلك عما القلب يعميك

العلم ضايع فالعمى لـو تبـره

قلبه عمى لو إن أذانيه توحيك

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
تفسير سورة الفاتحه	سلمان العطاوي	المنتدى الإسلامي	8	02-19-2011 03:35 PM
__شاركنا بالرأي__	نـايـف بـن منيـف الغنامي	القسم العام	9	02-18-2011 04:31 PM
علوم القران الكريم...	الحنونه	المنتدى الإسلامي	2	04-17-2010 12:24 AM
ضع الماوس على الايه ويطلع لك التفسير	يوسف الغنامي	المنتدى الإسلامي	14	12-31-2008 04:49 PM

		منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية > الأقسام العامة > المنتدى الإسلامي
حكم التفسير بالرأي

اسم العضو		حفظ البيانات؟
كلمة المرور

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules