المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر سمايل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رواد منتدانا الكرام , هذه دعوه مني للقراءة والتمعن في الردود والمواضيع التي يطرحها ويناقشها العضو الجديد ظافر الواهبي كما يحب يدعو نفسه أو " ظافر الوهابي " كما يدعوه بعض الأعضاء ! الرجل لديه علم ومطلع على بعض الأمور ولامانع أن نستفيد منه وناخذ عنه بعض الأراء والتي يبدو أنها مطابقه للواقع وأشكره جزيل الشكر إستفدت منه في أمور كانت تخفاني , حتى لو خالفنا في بعض التوجهات والتي نتحفظ عليها فالرجل يبدو انه يقبل الإختلاف وتعدد الأراء والتوجهات في الموضوع المطروح ,حتى ظهر عليه بعض التشدد والتزمت وعدم الحياديه في البعض وهذا يختلف عن نهج أغلبنا في هذا المنتدى , لكننا نأمل أن نستفيد منه ويفيدنا بما لديه من علم ومواقف وتوجهات .
ولو تحامل عليه بعض الأعضاء وجفوه في في عدد من الردود تتبعتها في عدة مواضع خاصة بعد ما لوح في أحد الردود بإتباع منهج التتقيص والتشهير بالمفكر خالد الغنامي إن حدث ذلك فسوف يكون أول شخص من خارج القبيله في هذا المنتدى يتعرض لمفكرنا المحبوب خالد الغنامي بالنقد ! بين ربعه وأقاربه ! الذي نأمله أن يكون نقد ه لفكر وأراء خالد بعيداً عن التجريح والتشهير والتنقيص ( وهذا حق مكتسب لجميع الأعضاء بالنقد الهادف اللين ذو الطابع العلمي بالدليل والحجه والبرهان وبدون تجاهل التعدد الفقهي والمذهبي والفكري يعيداً عن التعصب البغيض ) وإلا سوف تثور ثأئرة أكثر الأعضاء دفاعاً عن خالد الغنامي حتى لو إختلفوا معه في الفكر سوف ينقلبون في صفه , ولا أنسى شكر صاحب الموضوع الأصلي الشاعر سلطان الغنامي الذي أتاح لي التحدث في صفحته عن العضو الجديد ظافر الواهبي , وشكراً للجميع والسلام ختام .
المكرم الأخ المراقب نادرسمايل سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للإسم إسمي الصريح ظافرالواهبي وليس لي حرفا واحدا على الشبكة العنكبوتيه باسم مستعار ، وللعلم كلنا يستفيد من الآخر بل أنا الذي أستفيد منكم ولاسيما وأن الموقع أنصف
أحد علماء السلف أعني الشيخ ابن قطنان رحمه الله رحمة واسعه وهذا من أحد مسببات تسجيلي في الموقع لأنه قيل لي الكثيرعن هذا الشيخ قبل أن آتي إلى موقعكم الموقر.
الخلاف في الرأي يحصل ، والمرونة حتمية في الأخذ والعطاء إلا في أمور محددة منها على سبيل المثال:
- ثوابت الدين وماهومعلوم منه بالضروره ومافيه أدلة قطعية الدلاله قطعية الثبوت فهذه خطوط حمراء للجميع ، والجرأة عليها تعتبر مدعاة للغيره التي يحتسبها الإنسان عند رب الأرباب سبحانه وتعالى.
- التنقيص والسخريه والتطاول على الأعراض والأشخاص وهذه خطوط حمراء محمية بنصوص تجرم وتحرم من يرتكب مثل ذلك.
ماقلتم رعاكم الله أنه تزمت وعدم حيادية هذه آخذها من شخصكم الكريم مأخذاً حسنا وأتقبلها والأمر بشأنها فيه متسع.
تحامل بعض الأعضاء علينا أرجو أن لايكون محل خلاف فالتعود حاصل على مثل هذه الأمور وماقيل عنا يعتبرمما يمس شخص بعينه هذا الشخص يصيب ويخطئ وبالتالي لايحسن بالإنسان أن يهدر وقته بالمدافعه عن شخصه حتى لا تضيع الأولويات ويتشتت ذهن المتصفح وتدورالأمور في حلقة مفرغه ، وعلى ضؤ ذلك أرجو أن لاننشغل بما قاله بعض الإخوان لا لشيء سوى لأن هؤلاء في الأصل عقيدتهم صافيهم وقبولهم للحق واضح فلا حاجة لأن نهتم بهذا الموضوع" أنسه وانا خوك".
بالنسبة للاخ خالد الغنامي فالنقد لايخصه لذاته ولا يخصه لقبيلته ولا لأسرته والله على مانقول شهيد ، الأخ خالد هدانا الله وإياه تكلم بأمور حدثني بها غير قليل من الغيورين وشككت في ماقالوه ، ولكن بعد مقابلته مع تركي الدخيل على قناة العربيه وبعد سلسلة من الأقوال الثابته عنه سيرد تفصيلها في موضوع يخصه لا أملك إلا القول اللهم أهدني واهد خالد الغنامي واهد جميع المسلمين ويسر الهدى لنا جميعا.
والله الذي لا إله إلا هو أنني لم أكن أصدق بأن يصدر من شاب مثقف واعي ماصدر من الأخ خالد فنسأل الله السلامة والعافيه.
الغنانيم دون استثناء كبارا وصغارا تاج رأس وليس لي مصلحة أن أستشهد بأمثلة نفتخربها من هذه القبيلة الوفية لمجتمعها بل لعقيدتها ، لكن الحق أحق أن يتبع مالم يثبت أن هناك تشفياً بأحد أو عداء شخصي يترتب عليه تشهيرا بشخص أو أشخاص حينها لايلام العقلاء ومنهم شخصكم الكريم إذا سعوا لوضع حد لأي تجاوز من هذا النوع.
التعصب بارك الله فيكم يجب أن لايكون - لاحظ كلمة يجب - إلا للدليل ، فلا اجتهاد مع نص ، لكن يستجد في حياة الأمة العديد من الأمور الفقهيه هذه تبقى رهنا بالإجتهاد والقياس ممن هم أهلا لذلك وهنا أرى نفسي بعيدا كل البعد عن هؤلاء على قول القائل" يالله بحمولها تقوم" فعلماء الامة موجودين وهيئة كبار العلماء موجوده والموقعون عن الله سبحانه وتعالى معروفين وإجاباتهم شافية بالدليل ولله الحمد.
تطرقتم بارك الله فيكم لما يخص "تجاهل التعددالفقهي والمذهبي والفكري بعيداً عن التعصب البغيض"
القضية ليست قضية تجاهل ، الأمرأهم من ذلك ، إن كانت القضيه متعلقة بالخلاف الفقهي فهذا تحكمه مسؤلية مناطة بعلماء الأمة ولا أعتبر نفسي منهم ، وإن كان الأمريتعلق بقبول مايسمونه "بالآخر" فهنا "مربط الفرس" الآخرهذا يزحف على مصالح الأمة العقديه تشويها وتحريفا وتشكيكا ، كل من يعادي مذهب أهل السنة والجماعه يتستربالآخر ، كل من يكره بلاد الحرمين الشريفين قيادة وشعبا وثقافة يتستر بالآخر، كل من يستهزئ بالفقه البدوي! ورعاة الإبل كمايقولون يستر بالآخر وهكذا.
من هو هذا الآخر ، وما هي هويته ، وماهي ثقافته ، وماهي مقاصده ، وماهي تطلعاته ، الجواب : أن لايحصل جواب!!!!.
هنا أود إيصال رسالة لك ولكل من يتفق معنا أو يخالفنا فأقول:
بيض الله وجيهكم وحياكم الله بأن تحملتم غريبا بينكم ، أسأل الله أن يسدد خطاكم وأن يزيدكم ألفة ووئاما وقوة في الحق.
نسأل المولى جل وعلى أن يعيد لنا خادم الحرمين الشريفين سالما معافى ، وأن يجمع له بين الأجر والعافيه.
لكم مني أطيب تحيه والله يرعاكم والسلام عليكم.