[color="sienna"]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساير الغنامي ولكونهم يحسبون الرد على اهل البدع والضلال ليس من الدين

يا أخي ساير هنا أنت قولتنا قولاً لم نقله ولم نقتنع به أصلاً فأنت تقول أننا نحسب أو نظن بأن الرد على أهل البدع والضلال ليس من الدين بل العكس صحيح فنحن نعلم علم اليقين بأن الرد على أهل البدع والضلال ليس من الدين فقط بل من أصول الدين ، ( من أين أتيت بقولنا هذا أرجوا أن تشير إلى قولنا هذا بصريح العبارة وليس من استنتاجاتك ، ولا تزعل حين أعتقد بأن الإستنتاج والتأويل والتقويل بما لم نقل هو منهجك )

وثانياً : جميع ما استدليت به من كتب أهل العلم في العصور الإسلامية المختلفة في الرد على أهل الفسق أوالزندقة أوالإلحاد أو الكفر أو الغلو أو الشرك فهذا خاص بقول أو فكر منحرف أشتهر عنهم ومصرين على رأيهم فيه وثابت عنهم بصورة لا تقبل فيه الـتأويل وأصحاب هذا الفكر مقرين به ومعترفين وثابت عنهم في كتبهم . أما أنتم تسبون وتفسقون بعض المشائح لم يثبت عنهم لا في كتاب أو قول اشتهر عنهم ، بل هم يدعون إلى عكس ما رميتوهم به .

وأخير أخي ساير والله إني أتمنى لك كل خير وهداية والله يصلح شأنك ولا يضلك فأرجوا أن لا تتبع أي جماعة سواً التبليغ أو الأخوان أو الجامية وكل جماعة فيها إنحرافها وأعتقد أيضاً أن معيار إنحراف أي جماعة من الجماعات هو مدى إنحراف إعتقاد الأشخاص المكونين لها فتكون إنحراف نسبي يختلف من شخص إلى شخص على حسب إعتقاده ، فترى أكثر أعضاء الجماعات المنتمين إلى الدول التي تكثر فيها البدع يكون إنحرافهم بصورة كبيرة ، أما الأعضاء المتواجين في السعودية مثلاً تخف حدة الإنحراف ولكن مهما كان فتيبقى الإننحرافات باقية لأن هناك إنتمائات وتحزبات وإنتمائات متعدده وتفرقه .
فيا أخي لا نقبل أن نؤجر عقولنا لغيرنا ليفكرو بها ، كما أرجوا منك الا تؤجرها لغيرك ليفكروا عنك .