المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الروقي
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله القائل في كتابه (رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ) والصلاة والسلام على من بعثه ربه هادياً ومبشراً ونذيرا وعلى آله وصحبه اجمعين ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين وبعد.
فيسرنا يا إخوان أن نعلن عن بدء موضوع سلسلة (تفاسير مختارة لآيـات من القـرآن الكـريم) والذي سوف يكون عن تفسير سور وآيات مختارة من القرآن الكريم من مصادر وتفاسير مختلفة لمجموعة من علماء وأئمة المسلمين.
علماً بان الغرض من التنوع في التفسير هو انتقاء الفوائد والتعرف على الأساليب المختلفة التي يتميز بها العلماء وبالنسبة للآيات فإنها سوف تكون إن شاء الله مختارة أيضاً ولكن بشرط عدم التقديم والتأخير بينها كما حذر العلماء.
ولا يخفى عليكم جميعاً فضل القرآن الكريم والذي للأسف زهد الناس في تفسيره والتفقه فيه وقد قال الشيخ بن سعدي رحمه الله: وأعلم أن علم التفسير أجل العلوم على الإطلاق, وأفضلها , وأوجبها, وأحبها إلى الله, لأن الله أمر بتدبر كتابه, والتفكر في معانيه, والاهتداء بآياته, وأثنى على القائمين بذلك, وجعلهم في أعلى المراتب, ووعدهم أسنى المواهب, فلو أنفق العبد جواهر عمره في هذا الفن لم يكن ذلك كثيراً في جنب ما هو أفضل المطالب وأعظم المقاصد, وأصل الأصول كلها, وقاعدة أساسات الدين, وصلاح أمور الدين والدنيا والآخرة, وكانت حياة العبد زاهرة بالهدى والخير والرحمة, وطيب الحياة, والباقيات الصالحات, أهـ
وأبن سعدي من هذا ..؟!
وماشأن هذا المتطفل وكتاب ربنا ..؟!
لا هو ولاغيره أهل لتفسير كتاب الله ولا يجوز له ولالغيره أن يتأول الكتاب على هواه ثم يجعل تأويلاته تلك في قراطيس يبثها في الناس كأن قوله في كتاب الله أنما هو الحق المطلق..!!
وهل نبي الله فسر الكتاب يامبتدعة ..؟!
ثم من سعدي هذا ,,هل هو نبي الله المؤيد بالوحي حتى يقول>>أن علم التفسير أجل العلوم على الإطلاق, وأفضلها , وأوجبها, وأحبها إلى الله <<كل هذا كذب على الله من سعديكم وماهو إلا ببغاء حفظ قول أبن القيم وأبن تيميه الذين حفظوا قول الأئمة وراحوا يهرفون به مسلمين أنه الحق المطلق عملاً ولو ماقالوا هذا ولكنهم فالحقيقة يقدسون الرجال ويرفعونهم فوق قدرهم لسفاهةً بهم وقلة عقل فعلوا ذلك فهل نقلدهم نحن ..!!
نعود لقول أبن سعدي أن كنتم لاتقولون أن أبن سعدي نبي ..فأين قال الله أو رسوله أن علم التفسير أجل العلوم على الإطلاق أين وجد هذا أبن سعدي..؟!
أم أتى به من رأسه..!!
وأين قال الله أو رسوله أن علم التفسير أفضلها , وأوجبها, وأحبها إلى الله أين وجد هذا أبن سعدي أم هو رجل مفتريمجترئ على الله ورسوله..
وهل يعلم هذا..... أن التفسير ليس علم أصلاً ..وماهو إلا قول بالظن ..فكيف يقول هذا الميت أن التفسير علم وهل يستوي علم وظن..!!
ثم أنه وشيوخه وشيوخ شيوخهم ماهم أهل لتفسير كتاب الله ولا يجوز لأحد كائناً من كان أن يتأول الكتاب وفق هواه ثم يجعل تأولاته تلك في قراطيس ويبثها في الناس ليلهيهم عن الحق بما لاحق فيه ..بل أن منهم من سميت قراطيسه مفاتيح الغيب وأن كادت أن تتصدع الجبال من أفكهم ..وبعضهم يوحي بهذه الديباجه التي تعلموها من الكتاتيب ليلبس الحق على البليد والحمقى من الناس فيكون بذلك قوله في كتاب الله كأنما هو الحق المطلق..!!
وهل نبي الله فسر الكتاب يامبتدعة ..؟
!
أذاً الحمدلله رب العالمين فهذه أول دلالات بطلان ضلالات شياطين البشر من الذين زعموا أنهم يهدون بهدى الله وهم كاذبون وخائب من يصدقهم أو يظن أنهم أهل علم
كيف وهم مارقون من الدين ببدعتهم التي أحدثوها وأنكم لتشهدون أن نبي الله مافسر كتاب الله كما يفسره هولاء السفهاء الجهلة الضالين المضلون
ثم ماعلمهم وماهي دعائمه وركائزه التي يقوم عليها..؟
!
..
الظن ...ام أصبح أجرأ الناس على الله عالم..الذين يتقولون بمالم ينزل به الله سلطاناً ..علماء..!!
نعم قد فعلها قبلهم علماء يهود والنصارى ..وأتبعتوا سنة من كان فبلكم حذو القذة بالقذة
سبحان الله ..مالكم كيف تحكمون..؟
!
أأفكاً وزورا..تشهدون..أم تعبدونهم من دون الله وتقولون أنهم شفعائكم يقربونكم إلى الله ..ساء ماتقولون وهل لله شركاء ..؟
!
أذن فليقربكم إلى الله عملكم لاطاعة من تقدسونهم وتسلمون لهم دينكم الذي هو عصمت أمركم منقادين لهم مخلصين لاتعصونهم فيما أمروكم ولا تنتهون إلا عن مانهوكم عنه
أين الله أذاً.....أم تقولون هولاء يدلونكم عليه سبحانه وتعالى ماتصفون علوا كبيرا..وخبتم وخسرتم أن كبر عليكم ترك مايأمركم به علمائكم من باطل مفترى
وهل تدرون لو كانوا مايهدونكم إلا ألى النار ..؟!
أم أخذوا من الله موثقاً أن العاقبة لهم ولمن تبعهم ...أنبؤنا بعلم أن كنتم صادقون .......هل أمركم الله بالأجتراء على كلامة الطيب المبارك
أم قال:وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُواْ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ (113) أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (116) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (117) فَكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ (118) سورة الأنعام
هل أمركم الله بالأجتراء على كلامة الطيب المبارك وأفساد عقول الناس بضلالاتكم ياضالون ......أنما كان هذا عمل علماء اليهود والنصارى الذين أضلوا به أممهم ..
أما كفاكم كذبكم على الله في قولكم بالناسخ والمنسوخ ..ألا يكفيكم كذب من قال أن في كتاب الله آيات تقرأ وهي منسوخه حكماً ..هل بعد هذا الكذب كذب ..ويل لمن يقول على الله بغير علم وويل له ثم ويل له مما يقول يوم يقال هولاء الذين كذبوا على ربهم ..فمابالكم بمن يقول أن آيات نسخت كتابتاً وقراءة وبقي حكمها ..!!
جنون هولاء في عقول من يصدقونهم ..إلا بعداً للقوم المجرمين
وأن كنتم لابد مستشهدين بحديث لرسول الله فما الذي يعميكم عن ماروي عنه من قوله:اقرؤوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم ، فإذا اختلفتم فقوموا عنه
الراوي: جندب بن عبدالله المحدث
: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7364
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
هل قال نبيكم فأن جهلتم شيئاً من معانيه فأسئلوا فلان عنه ينبئكم به..تعالى الله
والله أنكم لتهزأون باليهود والنصارى وما أراهم إلا مثلكم أو خير منكم ..فكلكم على نفس الشرعة ..كذباً وزوراً وتأليها لعلمائكم وماكان اكثر علمائكم إلا شيطاناً يمشي على الأرض يدعوا إلى جهنم ويستجاب له
اللهم صلي على نبيك وآله وسلم..روي عنه قوله:
يظهر هذا الدين حتى يجاوز البحار ، وحتى تخاض بالخيل في سبيل الله ، ثم يأتي أقوام يقرأون القرآن ، فإذا قرأوا قالوا : قد قرأنا القرآن ، فمن أقرأ منا ؟ من أعلم منا ؟ ! ثم التفت إلى أصحابه ، فقال : هل ترون في أولئك من خير ؟ قالوا : لا . قال : فأولئك منكم ، وأولئك من هذه الأمة ، وأولئك هم وقود النار
الراوي: العباس بن عبدالمطلب المحدث
أريت الذي يسمي كتابه فتح القدير فيخوض في ماليس عنده به سلطاناً من الله ..أرأيت أن أخطأ ..هل خطأوه من فتوحات القدير..!!
خابوا وخابوا عبيدهم ..ولعنت الله على الظالمين الذين جعلوا مع الله آلهةً يستفتونهم في غيب الله وعن مالاينفعهم ولا يضرهم ..هل الكافرين خالدين في النار ..كلهم أم قسم منهم ..هل للقاتل توبة ..هل يخلد في النار ..هل يعفو الله عن أهل الكبائر ..هل هم خالدون في النار ..هل ..وهل وهل ..بربسه وركاكه وقلة عقل بل حيونه مابعدها حيونه
ثم يأتيك بالداهية الدهواء قائل بأن القرآن مخلوق ..وآخر يقول أن القرآن ليس مخلوق..؟
!
أرأيت أن قالوا مخلوق
..!!
ياترى مالذي سيقوله المجرمون أن نحن قلنا لهم هاتوا برهانكم
..!!
((
إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ ))... وهل تعلم بأي حديث بعده يؤمنون ..!! ..برهانكم أين..؟!
لابرهان معكم ولاحجة ولاسلطان مبين ..النار والخزي والعار والشنار لمن كذبوا على ربهم وساء ماكانوا يزرون
.
أرأيت أن قالوا غير مخلوق..!!
..((وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ))
بهتوا وضل عنهم ماكانو يفترون....وفي الحالتين هم مقترفون الكذب ليوهوموكم أنه الحق من ربكم ومايخدعون إلا أنفسهم ومايشعرون وأن لهم تبعاً ممن لاعقول لهم سفلة الناس وسفهائهم الذين لم يشكروا الله على ماأتاهم من نعمة العقل والأدراك فكفروا نعمة ربهم ولم يرد الله أن يطهر قلوبهم ..زاغوا فأزاغ الله قلبوهم وولاهم ماتولوا هم دعاة السلفية وأي سلفية يريدون ..؟!
هل علمتم هدى الله في غير كتابه ..أم هناك هدىً غير هدى الله ..!!..أم يزعمون أن منهم طائفة جعلهم الله دليلاً عليه وأمر الناس بأقتفاء آثارهم..!!...يقولون أمرنا الله بأتباع سبيل المؤمنين ..ومايدريكم لو أنني أنا من المؤمنين ..؟!
أم أنتم تقسمون رحمت ربي أم لكم في الملك شرك..تعالى الله
ثم أنني لا أعلم أن الله أمرنا بأتباع أحد غير نبيه محمد فأحيوا لنا نبي الله نتبعه كما أمر ربنا ..أو صه فأن الصمت تفكر والتفكر منه ماهو عبادة خالصة لله ..ولاترهقونا بزينة القوم التي حملتموها فأنه عجلكم الذي ظلتم عليه عاكفين وأنه رجس من عمل الشيطان زينه في قلوبكم وكم زين الشيطان للمسيئين سيئات ماعملوا..ذلك بأنهم كانوا مجرمين ..فأعبدوا ماشئتم أنا كفرنا بالجبت وبالطاغوت من قبل وفي هذه ..هذا فضل الله آتانا إياه وأنا إلى ربنا راغبون ...وماعليكم لو آمنتم بمثل ما آمنا به ..!! ..الله وحده لاشريك له حنفاء مخلصين له الدين وكنا له مسلمين ..
..
إلا بئس الورد المورود يامن لاتعقلون أنها فتنة الله يهدي الله من يشاء ويضل من يشاء فعودوا له ..أنكم تعلمون ان الله ما أمركم بأتباع علمائكم ..أولو كانوا لايهدونكم إلا إلى النار..!!
أنما أمركم ربكم بأتباع ماتجدونه في هذا القرآن وفيه هدى الله ونور منه :
..فأنا تئفكون يامن تطلبون هدى الله في كتب خلق الله وتنصرفون عن كتاب الله الذي لايأتيه الباطل ..كتاب الله الذي جعل لكم ربكم فيه آيات مبصرات ..ومافرط فيه من شيء ..
أم تقولون نحن لاندري مايقول ربنا ..!!