من قصص الكرم [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     ديوان الشاعر سلطان ب... [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     نداء لأعضاء المنتدى ... [ الكاتب : أبو بتـــــال - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الأجوبة المسكتة [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم لعن المعين [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     ما هي نصيحتكم لأهل ا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     رداً على لستُ سنياً،... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم قول واسطتي الله [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الرد على مدعي الاستش... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     من فتاوى اللجنة الدا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »    

مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


المنتدى الإسلامي فتاوى ، توحيد ، فقه ، مقالات إسلامية ،،،.

رد
قديم 02-02-2013, 11:28 PM
  #1
بناخي الكعاري
كاتب متميز
 الصورة الرمزية بناخي الكعاري
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: حيث أراد الله
المشاركات: 494
معدل تقييم المستوى: 14
بناخي الكعاري is on a distinguished road
افتراضي قيح الأذهان


قـيْـح الأذهـان !
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

عندما تَشْعُر الأذهان بالتُّـخمـة
وحينما تُصاب الأفكار بالجروح والقروح
فإن إفرازها سيكون مما تأباه النفوس ، وتمـجُّـه الأفهام

وحينما يُطلق الكاتِب لقلمه العنان
ويترك أفكاره بلا زمام ولا خطام
فإنه حتما سيخوض فيما لا يحسن الخوض فيه
ويتطرّق إلى ما لا يُحسنه
ويكتب ما يُسأل عنه .. وما يُحاسب عليه

إن الإنسان لا يؤاخذ بحديث الـنَّـفس
ولا بما يجول في نفسه من خواطر
ولا بما يدور في ذهنه من هواجس
ولكنه يؤاخذ حينما تظهر على السطح
وتبدو في الخارج

ولم يمتلئ ذهن .. ولا خزّنت ذاكرة من معلومات .. ولا أسرّ عبدٌ سريرة .. إلا ظهرت على فلتات اللسان .. وظهرت في لحن القول !

ولذا قال من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم :
لأن يمتلئ جوف رجل قيحاً يريه خير من أن يمتلئ شعرا . رواه البخاري ومسلم .


قال النووي : قال أهل اللغة والغريب : ( يَرِيه ) بفتح الياء وكسر الراء من الورى ، وهو داء يفسد الجوف ، ومعناه : قيحا يأكل جوفه ويفسده . اهـ .

وقال ابن حجر : قوله : " حتى يريه " أي يصيب رئته ... ويقرب ذلك أن الرئة إذا امتلأت قيحاً يحصل الهلاك . اهـ .

وحينما يخرج الشِّعر أو النثر عن الأُطُـر الشرعية ، فإن صاحبه في عِداد الشياطين !

روى مسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : بينا نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج إذ عرض شاعر يُنشد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذوا الشيطان ! أو أمسكوا الشيطان ! لأن يمتلئ جوف رجل قَيحاً خير له من أن يمتلئ شعرا .

قال النووي : المراد أن يكون الشعر غالبا عليه ، مُستوليا عليه ، بحيث يشغله عن القرآن وغيره من العلوم الشرعية وذكر الله تعالى ، وهذا مذموم من أي شعر . اهـ .

وإن من الشعر المذموم شعر الغزل ، إذا كثُر ، أو كان فيه وصف محاسن المرأة ، لما في ذلك من المفاسد ، كإثارة الشّهوات ، وتجرئة السفهاء ، وخدش الحياء .. خاصة إذا كان ذلك بحيث تطّلع عليه الفتيات .
فإن الفتاة يجب أن تكون الأكثر حياء
وقد وُصِف النبي صلى الله عليه وسلم بأنه أشد حياء من العذراء في خِدرها . كما في الصحيحين .

ذلك أن الحياء زينة للرجال والنساء ، بل هو من أخلاق الأنبياء ..

وحسبك أن أول شِعر شُـبِّب فيه بالنساء كان للشاعر الماجن امرئ القيس ، الشاعر الجاهلي ، شاعر الجنس والخمر !

وحسبك أن الولاة كانوا يؤدِّبون من يتغزّل بالنساء !
ذلك أنه خروج عن حدود الأدب

قال الزهري : كان الأحوص الشاعر يُشبب بنساء أهل المدينة فتأذّوا به ، وكان معبد وغيره من المغنين يُغنون في شعره ، فشكاه قومه ، فبلغ ذلك سليمان بن عبد الملك ، فكتب إلى عامله بالمدينة أن يضربه مئة سوط ، ويقيمه على البلس للناس ، ويُسيِّره إلى دهلك ، ففعل به فثوى بها سلطان سليمان ، وعمر بن عبد العزيز ، فأتى رجال من الأنصار عمر بن عبد العزيز فسألوه أن يرده ، وقالوا : قد عرفت نسبه وموضعه من قومه ، وقد أخرج إلى أرض الشرك ، فنطلب إليك أن تردّه إلى حرم رسول الله صلى الله عليه ودار قومه
فَذَكَر عمر بن عبد العزيز من شعره وغزله وتشبيبه بنساء المسلمين ، ثم قال عمر :
والله لا أرده ما كان لي سلطان ، فمكث هناك بقية ولاية عمر .

ودعا الحسنُ بن زيد بابنَ المولى ، فأغلظ له وقال : أتُشبِّب بِحُرَم المسلمين ، وتنشد ذلك في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي الأسواق والمحافل ظاهرا ؟ فحلف له بالطلاق أنه ما تعرّض لمحرم قط ، ولا شبب بامرأة مسلم ولا معاهد قط .

فَـكُـنْ على حذر يا رعاك الله من أن تكون في عِداد شياطين الإنس !


السبت 16 / رمضان / 1425 هـ
http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/262.htm



rdp hgH`ihk

__________________
اللـي يعـرف العلـم لله دره
وليا تعرضلك عما القلب يعميك
العلم ضايع فالعمى لـو تبـره
قلبه عمى لو إن أذانيه توحيك
بناخي الكعاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 02-03-2013, 12:36 AM
  #2
علي بن عواض العطاوي
كاتب وباحث وشاعر
 الصورة الرمزية علي بن عواض العطاوي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 1,206
معدل تقييم المستوى: 14
علي بن عواض العطاوي is on a distinguished road
افتراضي

مشاركة جميلة جزاك الله ألف خير شكراً من القلب " تقبل جل تقديري وإحترامي".
__________________
ولنا في النفوس الطيبات ودائع ** ودّ وذكرى ، ومحبة وحسن طبائع .
د. أحمد بادويلان
علي بن عواض العطاوي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 02-03-2013, 02:58 AM
  #3
غيوم نجد
كاتب ذهبي
 الصورة الرمزية غيوم نجد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 2,445
معدل تقييم المستوى: 16
غيوم نجد is on a distinguished road
افتراضي

مشــــــــــــــــــــــــــــكور على الطرح الرائع


تقبل تحياتي وتقيري
__________________

350 × 233 - 37dc.net

غيوم نجد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 02-03-2013, 04:01 AM
  #4
الصريـح
 الصورة الرمزية الصريـح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 323
معدل تقييم المستوى: 13
الصريـح is on a distinguished road
افتراضي

مشكور على الطرح الرائع
تحيآتي لك ،،
__________________
{ .. الصـراحـة " مزعـجـة " وأنا صـريح تزعجـك مآتزعجـك بآقولهآ والا تدري َ مايصح الا الصحيح خـآطب العالم بقد عقولهـا .. }
الصريـح غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 02-04-2013, 10:23 PM
  #5
بناخي الكعاري
كاتب متميز
 الصورة الرمزية بناخي الكعاري
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: حيث أراد الله
المشاركات: 494
معدل تقييم المستوى: 14
بناخي الكعاري is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله في الجميع نتمنى لكم الفائدة
__________________
اللـي يعـرف العلـم لله دره
وليا تعرضلك عما القلب يعميك
العلم ضايع فالعمى لـو تبـره
قلبه عمى لو إن أذانيه توحيك
بناخي الكعاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

+4. الساعة الآن 12:47 AM.


جميع المواضيع و الردود لا تمثل وجهة نظر ورأي إدارة المنتدى و إنما تمثل رأي كاتبها فقط
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - 2021
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70