من قصص الكرم [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     ديوان الشاعر سلطان ب... [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     نداء لأعضاء المنتدى ... [ الكاتب : أبو بتـــــال - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الأجوبة المسكتة [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم لعن المعين [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     ما هي نصيحتكم لأهل ا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     رداً على لستُ سنياً،... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم قول واسطتي الله [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الرد على مدعي الاستش... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     من فتاوى اللجنة الدا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »    

مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


القسم العام للمواضيع التي لاتندرج تحت أي قسم من أقسام المنتدى.

رد
قديم 06-19-2012, 12:44 AM
  #1
حره على كف صقار
كاتب متألق
 الصورة الرمزية حره على كف صقار
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,305
معدل تقييم المستوى: 15
حره على كف صقار is on a distinguished road
افتراضي هل الحيوان يصيب الإنسان بالعين ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

هل الحيوان يصيب الإنسان بالعين ؟


أعين الحيوانات :-


بعض الحيوانات تصيب الناس بأعينها ونظرها وتؤثر وقد تقتل بها ، قال الإمام ابن القيّم:[وهذا أمر قد اشتهر عن نوع من الأفاعي أنها إذا وقع بصرها على الإنسان هلك ، فمنها ما تشتد كيفيتها وتقوى حتى تؤثر في إسقاط الجنين ، ومنها ما تؤثر في طمس البصر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الأبتر[ذنبه قِصَيرِ] وذي الطفيتين[علىظهره خطَّين أسودين] من الحيات : " إنهما يلتمسان البصر(تعمِي)، ويسقطان الحبل"(الجنين)زاد المعادج4ص149 وقد روي عن ابن عباس أن الكلاب من الجن وهي بقعة الجن فإذا غشيتكم فألقوا لها بشيء فإن لها أنفسا يعني أعينا" التمهيد ج 14 ص 229 ومن واقعنا وجدنا إصابات لبعض الناس من نظرات القطط خاصة وغالباً يحدث ذلك وقت الطعام حيث تكون جائعة وتنظر إلى كلِّ لقمة يرفعها ذلك الشخص إلى فمه فتحدث بعض الإصابات من ذلك ولو أْنه أعطاها مايدفع عنها الجوع لكان حسناً.



من كتابات الشيخ / خالد الحبشي


لقد روى الرواة عن ابن عباس انه قال : " الكلاب من الجن ، فإذا غشيتكم عند طعامكم ، فألقوا لهنّ فإن لها نفسا " ، قال الامام ابن قتيبة في معنى قوله " فان لها نفسا " يريد بذلك ان لها عينا قد تصيب من يأكل أمامها ولا يعطيها منه .
ولقد كان هذا أمرا معروفا عند قدماء البشر ، حيث كانوا يكرهون تناول الطعام بين يدي البهائم والسباع ، خشية أن تصيبهم بعيونها ، لما فيها من الشره والحرص .
يستفاد من هذا أن الاكل بحضرة الخدم والمراسلين والموظفين والمعوزين قد يصيب بالعين للسبب ذاته ، لان الحكم يدور مع علته وسببه وجودا وعدما .
ومن الؤيدات الشرعية لذلك أن رسولنا عليه الصلاة والسلام : كان يستعيذ بالله من كل عين لامة – معنى لامة اي واقعة بالانسان - ، وعموم لفظ ( كل عين ) لم يفرق بين عين الانسان وعين البهائم والسباع وحتى الهوام ، بل اطلقها ولم يستثن شيئا فدل على إمكانية أن يصاب الانسان بعينها ، وكما ان الانسان يصيبها بالعين كما اخبر رسول الله ( ان العين لتولج الرجل القبر والجمل القدر ) فانها تصيب الانسان بعينها ايضا كما هو ظاهر .
لكن هل تصيب الحيوانات بعضها بالعين ؟!



في الأثر المتفق على صحة معناه والذي ذكره الإمام ابن عبد البر في التمهيد
(14/229)والقاضي بدر الدين الشبلي في آكـام المرجان في أحكام الجان (ص 22 ) وعنه السيوطي في لقط المرجان (ص 32 ) وغيرهم عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال :

( الكلاب من الجن ، فإذا غشيتكم عند طعامكم ، فألقوا لهنَّ فإنَّ لها نَفْسَاً ) .
قال الإمام ابن قتيبة - رحمه الله - في تأويل مختلف الحديث (ص92) :

( .. ( فإن لها نَفْسَاً ) يريدُ : أنَّ لها عيـوناً تضرُّ بنظرها إلى من يَطْعَمُ بحضرتها ) .

وفي كتاب الحيوان (2/131) للجاحظ ، قال :

( .. علماء الفرس ، والهند ، وأطباء اليونان ، ودهاة العرب ، وأهل التجربة من نازلة الأمصار .. : يكرهون الأكل بين يدي السِّباع ، يخافون نفوسها وأعينها ، للذي فيها من الشَّرَه والحرص ، والطَّلب والكَلَبِ ، ولما يتحلَّلُ عند ذلك من أجوافها من البخار الرديء ، وينفصل من عيونها من الأمور المفسدة التي إذا خالطت طباع الإنسان نَقَضَتْهُ .. ولذلك كانوا يكرهون قيام الخدمِ بالمَذَابِّ والأشربة على رؤوسهم وهم يأكلون مخافة النفس والعين ، وكانوا يأمرون بإشباعهم قبل أنْ يأكلوا .. ) .


فرد عليه آخر :

نعم أخي الحيوانات تصيب بالعين وأظنه لا يقتصر فقط على الكلب بل أي دابة أو حيوان مثال الجمل والقطة والبغال ........

حكم رقية الحيوان والجماد

لا إشكال في مشروعية رقية الإنسان المصاب بأذى ، ولكن ما حكم رقية الدابة ـ إذا مرضت ـ والسيارة ـ إذا تعطلت ـ ونحوها ؟

أذكر أنه سئل شيخنا العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله تعالى ـ عن رقية الدابة ونحوها ، فأجاب بأنه لا يحفظ شيئا في ذلك ، أو كلاما نحوه . ومعلوم أن هذا الجواب ـ عند أهل العلم ـ لا يقتضي منع ذلك العمل ، إنما قصاراه أنه لا يتذكر شيئا في الباب ساعة سئل .
ومن نظر في أحاديث الرقية وجدها عامة ، لم تقيد بجنس بني آدم ، والأصل العموم .

منقول للفائده..

يعني بالمختصر إذا رأيت حيوانا كالقطط مثلا فألقي إليها بقطعة من اللحم أو الطعام ..
معلومه جديده أول مره اعرف ان الحيوانات تصيبنا بالعين !!




ig hgpd,hk dwdf hgYkshk fhgudk ?

__________________
حره على كف صقار غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-19-2012, 03:24 AM
  #2
سموالذات
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية سموالذات
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 8,015
معدل تقييم المستوى: 23
سموالذات is on a distinguished road
افتراضي

معلومات جديده علي ي حره
الله يكفينا شر من فيه شر , الف شكر لك على الطرح الهادف
__________________
قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (قرآن كريم , الإسراء ايه 84)
سموالذات غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-19-2012, 03:26 AM
  #3
عاشق المرقاب
كاتب مبدع
 الصورة الرمزية عاشق المرقاب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 682
معدل تقييم المستوى: 13
عاشق المرقاب is on a distinguished road
افتراضي

معلومة جديدة يعطيك العافية على نقل هالموضوع المميز
من المواقف اللي حصلت لي --نظرات بس اسود ماانساة ابد يقدح شرار وقف لي بالسيب ويقزني من راسي لرجولي كأنها نظرات آدمي ناويك بالشر ووقفت دقيقتين متبنج من هول نظرتة ومشى بعدها بكل ثقل وبعدها كل ماشفتة في الحارة واللة اني اسلم علية وارفع يدي لتحيتة اذا كان بعيد وكم مرة يكسحني قليل الحياء اذا مريتة بالسيارة ورفعت يدي التفت وراة--نعنبو ذا الوجة الادغم
تحياتي لكي
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

عاشق المرقاب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-19-2012, 08:33 PM
  #4
مهندس الحـرف
 الصورة الرمزية مهندس الحـرف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 48
معدل تقييم المستوى: 0
مهندس الحـرف is on a distinguished road
افتراضي

اوالله انها معلومه جديدة يبدو اننا لا نقراء كثيراً
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

مهندس الحـرف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-20-2012, 12:53 AM
  #5
برق الشمال
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية برق الشمال
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: الخـلـيـج العــربــي
المشاركات: 3,846
معدل تقييم المستوى: 17
برق الشمال is on a distinguished road
افتراضي

شكرا حره على طرحك مبدعه
احترامي لكي
__________________
التوقيع
برق الشمال غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-20-2012, 05:42 AM
  #6
المستلبد
كاتب متميز
 الصورة الرمزية المستلبد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: في خط الاستواء الجاف وسط الصبخاء
المشاركات: 460
معدل تقييم المستوى: 14
المستلبد is on a distinguished road
افتراضي

الحيوانات واجد منها الحيوان الحيوان ومنها المستحون سواء من الجن او الانس <<< مدري كيف جات ولاكن المعنى والقصد واضح ههههههههه
ونستعيذ منها كما استعاذ الرسول صلى الله عليه وسلم منها بقوله اعوذ بالله من عين لامه
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

المستلبد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-21-2012, 12:59 AM
  #7
ابو رامي
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية ابو رامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 4,287
معدل تقييم المستوى: 19
ابو رامي is on a distinguished road
افتراضي

الحره الله يعطيك العافيه على مواضيعك الجميله والغريبه احيانآ
لو لم يتوج الموضوع بنصوص دينيه لكان لي وجهة نظر مختلفه
تحياتي لك
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

ابو رامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-26-2012, 10:06 PM
  #8
حره على كف صقار
كاتب متألق
 الصورة الرمزية حره على كف صقار
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,305
معدل تقييم المستوى: 15
حره على كف صقار is on a distinguished road
افتراضي

سمو الذات ،عاشق المرقاب، جنووبي، برق الشمال ،المستلبد،غير شكل، ابورامي
شكراَ لكم على المرور والتعليق ..تحياتي لكم





* على فكره : اذا كان في راسي كلام اقوله بصريح العباره المواضيع المبطنه والخرابيط ذي ماأحبها ولاعمري سويتها والموضوع فيه معلومات جديده على الاغلبيه ونسخته ووضعته في كذا منتدى ..وشكراَ
__________________
حره على كف صقار غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-27-2012, 07:04 AM
  #9
مــعــدي الـغـنامـي
شاعر
 الصورة الرمزية مــعــدي الـغـنامـي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,579
معدل تقييم المستوى: 16
مــعــدي الـغـنامـي is on a distinguished road
افتراضي

معلومات قيمه ومفيده الله يكفينا شر العين والحسد

الله يكفيني شر عين اعنيزتن ذرواء كل ماتشوفني تسلهم بعواناتها يالبى العيون ويجيني حالة اقشاط اليا طربت
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

مــعــدي الـغـنامـي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ولقد كرمنا بني ادم غيوم نجد المنتدى الإسلامي 1 10-28-2013 04:30 AM
~*'¨¨'*•~-.¸حروف لا تقرأ بالعين بل بالقلب ~*'¨¨'*•~-.¸ فيصل العتيبي القسم العام 6 04-18-2011 04:28 AM
عمل إذا عمله الإنسان لا يدخل الجنة كنترول المنتدى الإسلامي 20 03-30-2011 12:39 AM
البكاء من خشية الله الصاعق المنتدى الإسلامي 12 03-01-2011 02:33 AM
البكاء من خشية الله . يوسف الغنامي المنتدى الإسلامي 4 02-13-2011 04:43 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

+4. الساعة الآن 10:25 AM.


جميع المواضيع و الردود لا تمثل وجهة نظر ورأي إدارة المنتدى و إنما تمثل رأي كاتبها فقط
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - 2021
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70