السلام عليكم
من فترة لفترة أدخل على منتديات قبيلة عتيبة سوا المنتدى العام لقبيلة عتيبة أو منتديات الفخوذ و منها هذا المنتدى منتدى قبيلة الغنانيم , لكن نادرا ما أشارك او أرد على أحد لضيق الوقت و كما قيل في طلعت البدر ما يغنيك عن زحل
المهم رأيت رد المستلبد على قصيدة الشاعر اللي يمدح قبيلة عتيبة , قلت أضيف شيء يمكن يفيد

أولا : المدح في أمور الدين كأن أمدح شخص بأنه تقي و أنه أفضل زمانه في أمور دينه و كأن يقول ما دام فلان حي فلاخوف علينا فهذا لا يجوز لأنه قد يفتن الممدوح أو يخطي في أمر ما فيتبعونه الناس و هو مخطيء لأنهم ممدوحا في أوساطهم أما إذا مات فأنتفت الفتنه و جاز مدحه بما هو أهلا له

ثانيا : أمور الدنيا فالأمر فيها واسع فما زال الناس من غابر الأزمان مرورا عهد الرسول اللهم صلي عليه و سلم ,إلى عصرنا الحالي يمدحون الكريم و يمدحون الشجاع و الوفي و الأمين و هلم جرا و على العكس يذمون البخيل و الجبان و الخاين ألخ و لم ينكر عليهم أحد , فما أعتقد أن مدح قبيلة معينه سوف يفتنهم و يتكبرون لا يقول بهذا جاهل فضلا عن عاقل و كل قبيله فيهم الصالح و فيهم دون ذلك , لكن الإنسان بطبيعته يحب أن يمدح و يكره أن يذم و لا يختلف على هذا أحد

أما الحديث من أطلع على شروح الحديث يعرف أنه ليس على إطلاقه و أحيل من أراد الإطلاع عليه لشرح النووي على صحيح مسلم

فرأيي أن لا يصيرأحدنا أن مدح لم يرضى و أن ذم لم يرضى , مثله مثل الذي إن تحمل عليه يلهث و أن تتركه يلهث
و ينسب هذا لأمر الدين مع إحلرامي للجميع
و كلنا يعرف أن من أغراض الشعر العامي و الفصيح ,غرض المدح , و هو موجود و يحدثون به المشايخ فلما يرد ذكر صلاح الدين يشتشهدون بما قيل فيه من شعر, و شعر المتنبي في مدح سيف الدوله منتشر و هاهم المشايخ يستشهدون به في كل قناة
المهم أن لا يمدح الإنسان في وجهه , أما كونك تمدح قبيلة معينه أو دوله معينة أو نظام معين فهذا شيء متعارف عليه

أمل أن لا أكون أسأت لأحد
و شكرا للجميع