(وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا) - منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية

06-01-2010, 12:56 AM

المطوع

كاتب مبدع

تاريخ التسجيل: Apr 2010

المشاركات: 826

معدل تقييم المستوى: 15

(وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا)

معنى قوله تعالى:
(ولا تنس نصيبك من الدنيا)

السؤال : ما معنى الآية :
(وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا)

الجواب :
الحمد لله

لأهل العلم في تفسير هذه الآية قولان مشهوران :
القول الأول :
أن المعني : لا تنس نصيبك مما أباح الله لك فيها من المآكل والمشارب والملابس والمساكن والمناكح ، فإن لربك عليك حقًّا ، ولنفسك عليك حقًّا، ولأهلك عليك حقا .
"تفسير ابن كثير" (6/253) .
وهذا قول الحسن وقتادة وابن جريج .

وقد سئل الإمام مَالِكٌ رحمه الله
عَنْ هذه الآية فَقَالَ :
(أَنْ يَعِيشَ وَيَأْكُلَ وَيَشْرَبَ غَيْرَ مُضَيِّقٍ عَلَيْهِ فِي رَأْيٍ) انتهى .
"المنتقى" (4 / 302) .

ويؤيده قوله تعالى قبلها :
( وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ )
أي : استعمل ما وهبك الله من هذا المال
الجزيل والنعمة الطائلة ، في طاعة ربك والتقرب إليه بأنواع القربات ، التي يحصل لك بها الثواب في الدار الآخرة ، ولا تنس مع ذلك نصيبك من الدنيا .

فلا نأمرك أن تتصدق بجميع مالك وتبقى ضائعا
بل أنفق لآخرتك ،
واستمتع بدنياك استمتاعا لا يضر دينك
ولا يضر بآخرتك .
راجع : "تفسير الطبري" (19 / 625) - "تفسير ابن كثير" (6/253) – "زاد المسير" (6/241) - "تفسير السعدي" (ص/623) .

"والإسلام وسط في العمل للدنيا والآخرة
فكل منهما عبادة لله تعالى
وتحقيق لغاية الوجود الإنساني ضمن شروط معينة ، بينما تأرجحت المذاهب الأخرى بين الاهتمام بالنواحي المادية الذي يظهر في المدنية الغربية الحديثة

وأصبح معبودها هو المال والقوة والرفاهية والرقي المادي -

وبين الإزراء بهذا الرقي المادي والمتاع الدنيوي كما هو الشأن في المذاهب التي تدعو إلى الرهبنة وتعذيب الجسد من أجل الروح وتهذيبها للوصول إلى مرحلة الفناء

أما الإسلام فيقول الله تعالى :

(رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) البقرة /201 ،
وقوله :
(وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) القصص/77 " .
"بحوث ندوة أثر القرآن في تحقيق الوسطية ودفع الغلو" (ص/400)

والقول الثاني :
لا تنس نصيبك من الدنيا بأن تعمل فيها للآخرة .
وهذا القول اختاره أكثر المفسرين ،
وهو قول عبد الله بن عباس رضي الله عنهما .

قال الشوكاني
"قال جمهور المفسرين :
وهو أن يعمل في دنياه لآخرته ، ونصيبُ الإنسان : عمرهُ وعملُه الصالح .

قال الزجاج :
معناه : لا تنس أن تعمل لآخرتك لأن حقيقة نصيب الإنسان من الدنيا الذي يعمل به لآخرته" انتهى .
"فتح القدير" (4/266) .

وعن مجاهد قال : عمرك تعمل فيه لآخرتك "تفسير ابن أبى حاتم" (9 / 3010)

وقال مجاهد أيضا : لا تترك أن تعمل في الدنيا للآخرة حتى تنجو من العذاب ، لأن حقيقة نصيب الإنسان من الدنيا أن يعمل للآخرة
"تفسير البغوي" (6 / 221)

وقال عون بن عبد الله :
إن قوما يضعونها على غير موضعها
(وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا) :
تعمل فيها بطاعة الله .
"تفسير الطبري" (19 / 524)

وقال الطبري يقول :
ولا تترك نصيبك وحظك من الدنيا ، أن تأخذ فيها بنصيبك من الآخرة ، فتعمل فيه بما ينجيك غدا من عقاب الله .
"تفسير الطبري" (19 / 524) .

وقال القرطبي :
"اختلف فيه ؛ فقال ابن عباس والجمهور :
لا تضيع عمرك في ألا تعمل
عملا صالحا في دنياك ؛
إذ الآخرة إنما يعمل لها ، فنصيبُ الإنسان : عمره وعمله الصالح فيها ، فالكلام على هذا التأويل شدة في الموعظة

وقال الحسن وقتادة :
معناه : لا تضيع حظك من دنياك في تمتعك بالحلال وطلبك إياه ، ونظرك لعاقبة دنياك .
فالكلام على هذا التأويل فيه بعض الرفق به وإصلاح الأمر الذي يشتهيه" انتهى
"الجامع لأحكام القرآن" (13 / 314)

ولا منافاة بين القولين فالمؤمن لا ينسى نصيبه من الدنيا ـ

فيتمتع بها تمتعاً مباحاً
لا يجره إلى الحرام

ويستعين بهذا المباح على طاعة الله تعالى ، فهو ترويح عن النفس ، واستجماع لنشاطها

والمؤمن لا ينسى نصيبه من الدنيا
وهو عمله الصالح الذي سيصحبه في قبره

ولهذا أثنى الله تعالى على من يدعو قائلاً :

(رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) البقرة/201

قال ابن كثير :
" فجمعت هذه الدعوةُ كلَّ خير في الدنيا ، وصرَفت كلّ شر ؛
فإن الحسنة في الدنيا تشملُ كلّ مطلوب دنيوي ، من عافية ، ودار رحبة ، وزوجة حسنة ، ورزق واسع ، وعلم نافع ، وعمل صالح ، ومركب هنيء ، وثناء جميل ، إلى غير ذلك مما اشتملت عليه عباراتُ المفسرين ، ولا منافاة بينها
فإنها كلها مندرجة في الحسنة في الدنيا

وأما الحسنة في الآخرة فأعلى ذلك دخول الجنة وتوابعه من الأمن من الفزع الأكبر في العَرَصات
وتيسير الحساب وغير ذلك من أمور الآخرة الصالحة " انتهى .
"تفسير ابن كثير" (1/558) .
والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب

ادعو لكاتبه وناقله

المصدر: منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية

(,QgQh jQksQ kQwAdfQ;Q lAkX hg]~EkXdQh)

__________________

اللهم أني أسألك بإسمك العظيم الأعظم الكريم الأكرم الذي إذا دعيت به أجبت
أن ترحم اموات المسلمين
اللهم اسكنهم الفردوس الأعلى
اللهم جازهم بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفواً وغفرانا
اللهم نقهم من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
اللهم اوسع لهم قبورهم وانرها لهم
اللهم اجمعهم مع الانبياء والصدقين والشهداء في الفردوس الأعلى من الجنان
اللهم صلٍ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

06-01-2010, 04:11 AM

الحنونه

كاتب ماسي

تاريخ التسجيل: Apr 2010

المشاركات: 4,485

معدل تقييم المستوى: 19

رد: (وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا)

مشكور اخوي جزاك الله خير وجعله في موازين اعمالك....

__________________

06-01-2010, 02:35 PM

المطوع

كاتب مبدع

تاريخ التسجيل: Apr 2010

المشاركات: 826

معدل تقييم المستوى: 15

رد: (وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا)

اللهم امين وبارك الله فيك لمرورك الطيب

__________________

06-01-2010, 11:30 PM

سعدالغنامي

كاتب مبدع

تاريخ التسجيل: Apr 2010

الدولة: لايوجد

المشاركات: 830

معدل تقييم المستوى: 15

رد: (وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا)

المطوع الله يعطيك العافيه ويوفقك تكفى لاتنسانا من الدعاء

__________________
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

06-04-2010, 10:06 PM

المطوع

كاتب مبدع

تاريخ التسجيل: Apr 2010

المشاركات: 826

معدل تقييم المستوى: 15

رد: (وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا)

الله يبارك فيك ويوفقك لما يحب ويرضى من قول او عمل وييسر امورك في الدنيا والاخره
وجعل جزاك ووالديك والمسلمين اجمعين الجنه >>>>> امين

__________________

06-05-2010, 12:00 AM

نادر سمايل

مراقب سابق

تاريخ التسجيل: Oct 2008

الدولة: " وأنت حل بهذا البلد "

المشاركات: 1,699

معدل تقييم المستوى: 18

رد: (وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
المطوع ,,, إستفدنا منك كثيراً , انت من الشخصيات الرائعه والمميزه بهذا المنتدى وأعتبرك مشروع
عضو ناجح , تركز كثيراً على الجانب الديني وهذا ما كنا نفتقده في الماضي القريب , وبوجودك بيينا
كملت هذا النقص , ربما بسبب تخصصك وثقافتك الدينيه وهو ما كنا نحتاجه , الحق يقال مواضيعك
تلامس الروح ولها مفعول السحر في النفس ( السحر الحلال ) . أشكرك من أعماق قلبي . تحيتي

__________________

( نادر smile = إبتسامة نادر )
وفي روايه أخرى ( أبونادر الغنامي )
" يا بلال : أقم الصلاة ، أرحنا بها "
" اللهم إني أشكو إليك صلف المسلمين وأدب الغربيين " نحن أفضل منهم بالإسلام وهم أفضل منا بالمعامله وأسلوب الحياة.
" NOW I WILL START TO ENJOY MY LIFE"

06-05-2010, 12:11 AM

المطوع

كاتب مبدع

تاريخ التسجيل: Apr 2010

المشاركات: 826

معدل تقييم المستوى: 15

رد: (وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا)

بارك الله فيك اخ نادر واشكرك على هذا الاطراء الذي هو اكبر من حجمي
بالنسبه لتخصص فتعليمي لم يصل لهذه المراحل

__________________

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
عرض نسخة صالحة للطباعة أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
لايفوتكم هذه الرسالة : المورد العذب الزلال في نقض شبه أهل الضلال	ساير بن فاضي الغنامي	المنتدى الإسلامي	8	12-28-2015 04:12 PM
سُئِلَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ عَنْ مَعْنَى حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَن	ساير بن فاضي الغنامي	المنتدى الإسلامي	0	10-29-2015 01:03 AM
النصيرية	بناخي الكعاري	القسم العام	3	05-20-2013 12:47 PM
قصة موسى عليه السلام	حداق الغنامي	المنتدى الإسلامي	4	11-30-2012 03:44 PM
طريقة أهل الكفر والعناد في معارضة الأنبياء وأتباعهم	ساير الغنامي	المنتدى الإسلامي	0	11-03-2011 08:51 AM

		منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية > الأقسام العامة > المنتدى الإسلامي
(وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنْ الدُّنْيَا)

اسم العضو		حفظ البيانات؟
كلمة المرور

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules