من قصص الكرم [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     ديوان الشاعر سلطان ب... [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     نداء لأعضاء المنتدى ... [ الكاتب : أبو بتـــــال - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الأجوبة المسكتة [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم لعن المعين [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     ما هي نصيحتكم لأهل ا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     رداً على لستُ سنياً،... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم قول واسطتي الله [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الرد على مدعي الاستش... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     من فتاوى اللجنة الدا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »    

مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


المنتدى الإسلامي فتاوى ، توحيد ، فقه ، مقالات إسلامية ،،،.

رد
قديم 08-01-2014, 10:31 PM
  #1
مبارك العازمي
 الصورة الرمزية مبارك العازمي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 34
معدل تقييم المستوى: 0
مبارك العازمي is on a distinguished road
افتراضي أحكام زكاة النقود والراتب

من مركز الفتوى


السؤال

لدي مبلغ (2462.25) ريال سعودي، مرت عليه سنة وأنا لم أستخدمه، وكنت محتفظة به، كم أخرج منه للزكاة؟ وجزاكم الله خيرا.




الإجابــة


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالزكاة إنما تجب في المال إذا بلغ النصاب، وحال عليه الحول، والنصاب من الذهب: خمسة وثمانون جراما، ومن الفضة: خمسمائة وخمسة وتسعون جراما، فإذا بلغت العملة قيمة النصاب أخرج منها ربع العشر - وهو ما يساوي 2.5% -، والنصاب في العملات المحلية يكون بالنظر إلى قيمتها بالذهب أو الفضة، فإذا بلغت النصاب بأحدهما كان فيها الزكاة، وإذا لم تبلغه بأي منهما فلا زكاة فيها.
وبما أن ثمن الجرام الواحد من الفضة النقية هذه الأيام يساوي: 2.5 من الريال السعودي - حسب ما اطلعنا عليه في المواقع الإلكترونية -، فإن النصاب من الريال السعودي في هذه الفترة هو: ألف وأربع مائة وسبعة وثمانون ريالا سعوديا ونصف ريال، ولذلك فإن المبلغ المذكور قد تجاوز النصاب، وبالتالي يكون الواجب فيه: واحدا وستين ريالا وستة وخمسين هللة (61.56).
والله أعلم.



Hp;hl .;hm hgkr,] ,hgvhjf

__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

مبارك العازمي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 08-02-2014, 11:16 PM
  #2
أبو أماسي
 الصورة الرمزية أبو أماسي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 33
معدل تقييم المستوى: 0
أبو أماسي is on a distinguished road
افتراضي

لله درك ياعازمي وجزيت خير
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

أبو أماسي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 08-04-2014, 01:35 AM
  #3
مبارك العازمي
 الصورة الرمزية مبارك العازمي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 34
معدل تقييم المستوى: 0
مبارك العازمي is on a distinguished road
افتراضي

الله يسلمك واشكرك من كل قلبي
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

مبارك العازمي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
زكاة الفطر بالتفصيل متعب عبدالله المنتدى الإسلامي 3 08-07-2014 01:12 PM
حكم زكاة الفطرومقدارها اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء أخو من طاع الله المنتدى الإسلامي 1 08-30-2011 09:20 AM
احكام زكاة الفطر وبعض المسائل الخاصه بها المطوع الخيمة الرمضانية 7 06-26-2011 07:41 PM
صلاة الكسوف ، أحكام ومسائل ساير الغنامي المنتدى الإسلامي 5 02-11-2011 12:51 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

+4. الساعة الآن 09:35 AM.


جميع المواضيع و الردود لا تمثل وجهة نظر ورأي إدارة المنتدى و إنما تمثل رأي كاتبها فقط
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - 2021
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70