من قصص الكرم [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     ديوان الشاعر سلطان ب... [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     نداء لأعضاء المنتدى ... [ الكاتب : أبو بتـــــال - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الأجوبة المسكتة [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم لعن المعين [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     ما هي نصيحتكم لأهل ا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     رداً على لستُ سنياً،... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم قول واسطتي الله [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الرد على مدعي الاستش... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     من فتاوى اللجنة الدا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »    

مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


القسم العام للمواضيع التي لاتندرج تحت أي قسم من أقسام المنتدى.

رد
قديم 01-31-2014, 12:53 AM
  #1
غيوم نجد
كاتب ذهبي
 الصورة الرمزية غيوم نجد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 2,445
معدل تقييم المستوى: 16
غيوم نجد is on a distinguished road
افتراضي الجار قبل الدار




كانت ( العِماره ) والبيوت في السابق والأحياء والمساكِن تختلف إختلافاً جذرياً وكلياً عمّا هي عليه الآن ...

فـ لو نظرنا لمساكن وبيوت أجدادنا القُدامى وأسلآفُنا التي كانت تُبنى من الطينِ والحجر وأشذآبُ النخيل بطرُق بدائية بسيطه جداً ، سنجدُ أن البيوت متدآخله مع بعضها وقد لايفصِلُ بيتُ رجلٌ عن بيت جآره سوى جدار من طين ..!

وهناك ستجد نافذه أو باب تفتحُ مباشرةً على بابِ الجار ... أو في فِناء الحوش ، أو كلاهما لهما مدخلٌ واحد ..!

ومقارنةً مع مانشاهده الآن في أحياءُنا ومدُننا وعِمارتنا الحديثه من تباعد في المساكن ، وتسوير يفوق الـثلاتةُ أمتار أحياناً وإتجاهات مختلفه وكذلك ( مشهد ) لايكاد يخلو من حي من أحيائنا ، وهو عوازل ( الشينكو ) التي توصدُ بين الجارِ وجاره وترفَعُ بالأمتار ، لتُشوّه الأحياء ، ويضيقُ بها مُتسّعُ الفضاء ...


- قد يتبادر الى ذهنُ الكثير من خلال هذه المقارنة أن هُناك وعي وتطور ونهضة وووو الخ عما كانت عليه في حُقبة زمنية سابقة !

ولكن ، هناك قراءة واضحة جداً بأن القاسم المُشترك في هذه المُقارنه هو تغيّر نفوسُ البشر ، وتلوّث النوايا ، وإنتشار الشكّ بين الجار ِ وجاره ، وقلة الثقة وكلُّ ذلك بلاشك ينبع من الإختلاف الجوهري في البشرِ فعلياً وإنتهاك الحُرُمات وكثرة المعاصي والفتن !

فـ النفوسُ كَثُر بلاءُها ، والنوايا كساها السواد ..!

وقلوبُ البشر إختلفت ..!






الموضوع عجبني ونقلته لكم ، اتمنى يجد نقاش مجدي







hg[hv rfg

__________________

350 × 233 - 37dc.net

غيوم نجد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 02-11-2014, 11:04 PM
  #2
غنام الغنام الروقي
كاتب متألق
 الصورة الرمزية غنام الغنام الروقي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 1,006
معدل تقييم المستوى: 12
غنام الغنام الروقي is on a distinguished road
افتراضي

غيوم نجد دائما مواضيع مميزه وشكرا لج والله يعطيك الف الف عافيه
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

غنام الغنام الروقي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ألأمر الذي قوبل بالتصفيق الحار أبو بتـــــال القسم العام 6 10-01-2012 03:02 PM
حقوق الجار الشاعر سلطان براك الغنامي المنتدى الإسلامي 14 02-13-2011 09:59 PM
أنا بدوي يسوقني دمي الحار رائد العطاوي منتدى الشعر والقصص الشعبية 5 02-12-2011 01:04 AM
حقوق الجار في الاسلام المطوع المنتدى الإسلامي 12 02-10-2011 05:04 PM
سلام ياللي بعيد الدار مايوحي رائد العطاوي منتدى الشعر والقصص الشعبية 3 09-22-2010 12:44 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

+4. الساعة الآن 12:48 PM.


جميع المواضيع و الردود لا تمثل وجهة نظر ورأي إدارة المنتدى و إنما تمثل رأي كاتبها فقط
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - 2021
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70