من قصص الكرم [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     ديوان الشاعر سلطان ب... [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     نداء لأعضاء المنتدى ... [ الكاتب : أبو بتـــــال - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الأجوبة المسكتة [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم لعن المعين [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     ما هي نصيحتكم لأهل ا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     رداً على لستُ سنياً،... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم قول واسطتي الله [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الرد على مدعي الاستش... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     من فتاوى اللجنة الدا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »    

مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


القسم العام للمواضيع التي لاتندرج تحت أي قسم من أقسام المنتدى.

رد
قديم 03-07-2012, 11:16 PM
  #1
علي بن عواض العطاوي
كاتب وباحث وشاعر
 الصورة الرمزية علي بن عواض العطاوي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 1,206
معدل تقييم المستوى: 14
علي بن عواض العطاوي is on a distinguished road
افتراضي طلاســم المثقفين ( يالبّى قلبي ).

طلاســم المـثـقـفــين
الحالة الأدبية والثقافية في دولنا العربية يُرثى لها ، وتكاد تصل إلى مرحلة الحشــرجة ، لولا لطف الله بها .. أحياناً أطالع بعض الصحف والمجلات ، وأقرأ مقالات عديدة ، أو مقابلات شخصية ، أو رويات قصيــرة ، أو قصصاً أدبية أو مقطوعات نثرية لبعض أدعياء الثقافة والأدب فأتعجب .. وينتابني شعــور بالغثيان لاأدري أوَصَل بي الجهل إلى درجة أنني لاأفهم ماذا يقولون !! أم أن بعض مثقفينا وناشئينا من الكتّاب والكاتبات الشباب أصبحوا مشعوذين وسحرة ، فهم يتكلمون بكلام وألفاظ غير مفهومة !! أم هي حالة هستيرية اجتاحت الساحة الثقافية والصحيفة بإسم الثقافة والأدب والإبداع !! أم ماذا ياترى ؟!! الله أعلم !!
قرأت الكثير من المقالات لكُتّاب ومثقفين يدّعون الإبداع والتميّز ، ولكنني لا أفهم في أحايين كثيرة ماذا يريدون !! ولاإلى أي شيء يهدفون !! اقرؤوا القرآن وانظروا كيف هو سهل ممتنعٌ وجميلٌ :{ ولقد يسّرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر }، واقرؤوا أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام كلامه سهلٌ وجميلٌ ورائع يفهمه العالم والمتعلم ، الكبير والصغير ، الذكروالأنثى ، الأعرابي والبدوي .. "أيّها الناس أطعموا الطعام وصلوا الأرحام ، وأفشوا السلام ، وصلـّوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام " .
هذا كلام أبلغ البلغاء ، وأعلم العلماء ، وأذكى الأذكياء صلى الله عليه وسلم . ثم خذ جريدة أو مجلة ، وأقرأ في الملحق الثقافي ، أو أذهب إلى مكتبة ، وتصفح القصص الأدبية ، أو الرويات العربية ، أو الخواطر ( العصرية ) وتــّأمل فيها .. وإذا فهمت شيئاً أريد منك التكّرم بإعطائي دورة في تفكيك عبارتها وألفاظها ( بالمقابل ولا عليك ) ! وأنا أقترح بأن تـُــقام دورات سريعة وطارئة للأجيال الجاهلة ( مثلي ) تــُخصص هذه الدورات لتفكيك عبارات الجيل المثقف الجديد ، حتىّ نعي ماذا يقصدون .
وأذكر أنني قرأت في مجلة الناقد نقلاً عن الأسبوع العربي كلمة لألبير قصير يقول فيها :" في أوربا اعتقاد سائد بأن الكتابات المعقده قد تعني الموهبة ، عندما لانفهم ماتقول معناه بأنك كاتب كاتب موهوب ، وعندما يفهمون كتاباتك يــُقال بأنك لست كاتباً مهماً " . فوجدت كلامه أيضاً ينطبق على الساحة الثقافية العربية ، وهو هو ما أقصده وأعنيه .
أختر ألفاظاً من القاموس المحيط ، أو لسان العرب ، أو من أي كتاب ، أو حتــّى من خيالك ، وإن كنت أنت لا تفهمها أصلاً ، ثم امزجها ببعضها ، وركــّب جملا ً واجعلها ( ملخبطة ) كيفما تشاء ، وارسلها لمجلة ، أو صحيفة ، وسترى ماذا يــُقال لك .. ربما تحوز على جائزة نوبل ، ( لكن النصف بالنصف ؛ لأنني أنا أخبرتك بهذه الخلطة السرية ) . ولو كنتَ مجهولاً لايعرفك أحد حتــّى لوجئت بإلياذة بديعة ، أو قصيدة فريدة ، أو مقطوعة رائدة .. فإنك مجهول ؛ وربما ترُمى كتاباتك في سلة المهملات أو المحذوفات حسب لغة ( النت ) .
ومن الطيف ماقرأت في هذه المناسبة يقول خالد المعالي : " أرسلت مرة قصيدة لأودونيس بإسم مستعار إلى إحدى المجلات ، وكان آنذاك شاعري المفضل ، وعندها رفضوا نشرها ، ونصحوني بالإكثار من قراءة شعـر الرصافي ، ونازك الملائكة " .
صدّقوني أن كثيراً من الرقباء على الصحافة ، أو المسؤولين على الصفحات الأدبية والثقافية جهلة ، وبعضهم عوام يأتون بالطوام إلا َّ من رحم الله ، وقليل ماهم .
ختاماً إليكم مقطوعة أدبية ثقافية من عجائز أفكاري :
أنت في دائرة الفسيولوجية الديناميكية ، لا تروي ،عصب المجتمع بأحاديث الأطـر الممغنطة

على أوتار الحب ، لأنك في قمقم الضوء البرتقال
خلـّيلي حالي ) وربما لاننفك من حدس الهوس اللاهث وراء النفس الممتزجة بالحب والخيال ، إننا لا نريد من الشوق سوى أن نطير في عيون الشعر الأسود . ونركض في جدار الكيف حالك .
وعليكم السلام والختام .(يارب جائزة نوبل في الأدب .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
المصـــدر: مقالة للكاتب الكبير منصور جبر، مشاركات ،ص 46



'ghsJJl hglertdk ( dhgf~n rgfd )>

__________________
ولنا في النفوس الطيبات ودائع ** ودّ وذكرى ، ومحبة وحسن طبائع .
د. أحمد بادويلان

التعديل الأخير تم بواسطة : علي بن عواض العطاوي بتاريخ 03-08-2012 الساعة 12:27 AM
علي بن عواض العطاوي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-08-2012, 12:21 AM
  #2
الامان
 الصورة الرمزية الامان
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
الامان is on a distinguished road
افتراضي

مشكور جدا جدا


و لـــــــــــــك اجـــــــــــمل



التــــــــــــــــــــحايــــــــــــا
__________________
الامان غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-08-2012, 12:31 AM
  #3
علي بن عواض العطاوي
كاتب وباحث وشاعر
 الصورة الرمزية علي بن عواض العطاوي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 1,206
معدل تقييم المستوى: 14
علي بن عواض العطاوي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامان
مشكور جدا جدا


و لـــــــــــــك اجـــــــــــمل



التــــــــــــــــــــحايــــــــــــا



أخي الامان : لاشكر على واجب أخي العزيز
الله يسلمك على هذا التحايا الجميلة التي تدل على حسن خُلقك شكراً لك أخي على مرورك العطر.
__________________
ولنا في النفوس الطيبات ودائع ** ودّ وذكرى ، ومحبة وحسن طبائع .
د. أحمد بادويلان
علي بن عواض العطاوي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-08-2012, 02:59 AM
  #4
الحنونه
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية الحنونه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 4,485
معدل تقييم المستوى: 19
الحنونه is on a distinguished road
افتراضي

__________________
الحنونه غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-08-2012, 03:11 AM
  #5
حره على كف صقار
كاتب متألق
 الصورة الرمزية حره على كف صقار
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,305
معدل تقييم المستوى: 15
حره على كف صقار is on a distinguished road
افتراضي

صحيح بعض المثقفين يتبعون مبدأ خالف تعرف حتى حين تقرأ لهم تشعر بالغباء ..
النوعيه ذي مريحه راسي منهم ماقرأ لهم بتاتا البته ..
شكرا على الموضوع الجميل..
__________________
حره على كف صقار غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-08-2012, 12:17 PM
  #6
السياسي
كاتب متميز
 الصورة الرمزية السياسي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 350
معدل تقييم المستوى: 13
السياسي is on a distinguished road
افتراضي

تسلم الايادي علي بن عواض
الحقيقه طرح ولا اروع في غااااية الجمال
__________________
*صمتي ليس جهلا بما حولــي _ ولكن ما حولي لا يستحق الكلام*
السياسي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 06:52 PM
  #7
علي بن عواض العطاوي
كاتب وباحث وشاعر
 الصورة الرمزية علي بن عواض العطاوي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 1,206
معدل تقييم المستوى: 14
علي بن عواض العطاوي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحنونه



الأخت الحنــونة :
بارك الله فيكِ أختي أنتي دائماً متألقه ومتميزة ( لك مين أدك ) تسلم ياقمــر شكــراً على مرورك الجميل ياجميل .
__________________
ولنا في النفوس الطيبات ودائع ** ودّ وذكرى ، ومحبة وحسن طبائع .
د. أحمد بادويلان
علي بن عواض العطاوي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 06:54 PM
  #8
علي بن عواض العطاوي
كاتب وباحث وشاعر
 الصورة الرمزية علي بن عواض العطاوي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 1,206
معدل تقييم المستوى: 14
علي بن عواض العطاوي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السياسي
تسلم الايادي علي بن عواض
الحقيقه طرح ولا اروع في غااااية الجمال



مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه .
__________________
ولنا في النفوس الطيبات ودائع ** ودّ وذكرى ، ومحبة وحسن طبائع .
د. أحمد بادويلان
علي بن عواض العطاوي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 08:49 PM
  #9
سموالذات
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية سموالذات
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 8,015
معدل تقييم المستوى: 22
سموالذات is on a distinguished road
افتراضي

والله انه ما كذب هالكاتب
فعلا بعض المقالات ما تدري وين تصرفها ولا وش تنص عليه
علي الف شكر لك على الانتقاء المميز , دمت مبدع
__________________
قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (قرآن كريم , الإسراء ايه 84)
سموالذات غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-10-2012, 09:52 PM
  #10
علي بن عواض العطاوي
كاتب وباحث وشاعر
 الصورة الرمزية علي بن عواض العطاوي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 1,206
معدل تقييم المستوى: 14
علي بن عواض العطاوي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سموالذات
والله انه ما كذب هالكاتب
فعلا بعض المقالات ما تدري وين تصرفها ولا وش تنص عليه
علي الف شكر لك على الانتقاء المميز , دمت مبدع



الأخ العزيز سمو الذات :
كلامك صح يابعد راسي والله
لاشكر على واجب أخي أنتم متميزون وهذا المنتدى متميز فلماذا نبخل عنكم بالإنتقاء المتميز .شكراً لك أخي على الإطراء والمرور المتميز .
__________________
ولنا في النفوس الطيبات ودائع ** ودّ وذكرى ، ومحبة وحسن طبائع .
د. أحمد بادويلان
علي بن عواض العطاوي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لاتحسب إني دالهٍ عنك ناسيك.. ( يالبّى قلبي والله ). علي بن عواض العطاوي منتدى الشعر والقصص الشعبية 5 04-24-2012 09:00 AM
كابوريا!! ( يالبّى قلبي ). علي بن عواض العطاوي الأدب العربي والشعر الفصيح 10 04-10-2012 10:48 PM
قلبي اللي كل ماقلت أظنه يستريح برق الشمال منتدى الشعر والقصص الشعبية 6 04-28-2011 01:49 AM
يازين قلبي مــعــدي الـغـنامـي ديوانية شعراء الغنانيم 27 02-15-2011 02:47 AM
يامثبت القلوب ثبت قلبي على دينك ((معناها)) المطوع المنتدى الإسلامي 4 10-22-2010 02:14 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

+4. الساعة الآن 10:40 AM.


جميع المواضيع و الردود لا تمثل وجهة نظر ورأي إدارة المنتدى و إنما تمثل رأي كاتبها فقط
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - 2021
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70