سند بيض الله وجهك على مجهودك وموضوعك جدآ جميل ومفيد وماده دسمه للنقاش
تريد من هذا الموضوع المطول ان تقول لا حاجه للقاعده الفقهيه (درء المفاسد يقدم على جلب المصالح ) هذا ما تعنيه وبكل وضوح للقاري صحيح ؟
انا اقول لك ولست فقيه في الدين ولا اكاد اعرف فيه الا ما يجعلني امارس العباده المبسطه ولاكنني ارى ان هذه القاعده مفيده في العديد من الجوانب الأجتماعيه والسياسيه فلولم تطبق لحدثت مفاسد يعجز عن حلها اصحاب القرار
مثال :
لو طبق احد الاحكام الشرعيه على شخص يقف خلفه دوله مثلآ فسوف تكون ردة الفعل شديده ويمكن ان تجلب حروب وويلات لا يمكن السيطره عليها
مثال أخر : احكام القصاص لدينا ليست كلها عادله في نظر البعض بمعني كثيرآ ما نرى قضايا قتل دفاع عن النفس والعرض ومع ذلك يطبق فيها القصاص او المثل بالمثل مع ان لدي القاتل مبرر ينجيه من القتل ومسند الى الشريعه ولاكن درءآ للمفاسد التي ستنتج لو اطلق سراح هذا القاتل ومن اهمها الثأر فقد يعمد القاضي الى الحكم عليه بالقصاص دون النظر للمنجيات لكي لايكون هناك فتنه يذهب ضحيتها ابرياء او يلجاء اصحاب الوتر الى اخذ ما يرونه حق لهم باليد
سند الحديث يطول في هذا الموضوع ولاكنني اختصر لك بأن هذه القاعده الفقهيه والتي اصبحة قاعده شرعيه لها نفعها في أمور كثيره
تقبل احترامي وتقديري الله يحفظك اخي سند