سلام عليكم امسي عليكم يا اهل المنتدى عساكم بخير جيت بعد غيبه اعذوروني والله الدنيا اشغلتني وجبت لكم موضوع اتمنى انه يعجبكم............................................ ......
وصية علي بن أبي طالب – رضي الله عنه - لكميل بن زياد
قال كميل بن زياد:
أخذ عليُ بنُ أبي طالبٍ – رضي الله عنه - بيدي فأخرجني إلى ناحية الجَبّانِ فلما أصحَرنا جلس ثم تنفس ثم قال :
" يا كميلُ بنَ زيادٍ ، القلوبُ أوعيةٌ فخيرُها أوعاها ، أحفظ ما أقول لك :
الناسُ ثلاثةٌ :
فعالمٌ ربانيٌ
ومتعلِّمٌ على سبيلِ نجاةٍ
وهمجٌ رَعاعٌ أتباعُ كلِ ناعقٍ يميلون معَ كلِ ريحٍ ، لم يستضيئوا بنورِ العلمِ ولم يلجئوا إلى ركنٍ وثيقٍ
العلمُ خيرٌ من المالِ ، العلمُ يحرسُك وأنت تحرسُ المالَ ، العلمُ يزكو على العملِ والمالُ تَنقُصُهُ النفقة
ومحبةُ العالمِ دينٌ يُدانُ بها ، العلمُ يُكسِبُ العالِمَ الطاعةَ في حياتِهِ وجميلَ الأُحدوثَةِ بعد موته ، وصنيعةُ المالِ تزولُ بزواله .
مات خُزَّانُ الأموالِ وهم أحياء ، والعلماءُ باقون ما بقي الدهرُ ، أعيانُهم مفقودةٌ وأمثالُهم في القلوب موجودةٌ .
هاه ، إن هاهنا - وأشار بيده إلى صدره - علماً لو أصبتُ له حمَلةً
بلى أصبتُهُ لَقِناً غيرَ مأمونٍ عليه يستعملُ آلةَ الدينِ للدنيا يستظهرُ بحُجَجِ الله على كتابِه وبنعمِهِ على عباده ، أو مُنقاداً لأهلِ الحق لا بصيرةَ له في إحيائِهِ يقتدِحُ الشكُ في قلبه بأولِ عارضٍ من شُبهةٍ ، لا ذا ولا ذاك ، لا يدري أين الحق ؟ إن قال أخطأ ؛ لم يدري مشغوفاً بما لا يدري حقيقته فهو فتنة لمن افتتن به ، وإن من الخير كله من عرف الله دينه وكفى بالمرء جهلاً أن لا يعرف دينه أو منهوماً باللذاتِ سَلِسَ القِيادةِ للشهوات أو مُغرىً بجمعِ الأموالِ والادّخارِ وليس من دعاة الدين ، أقربُ شَبَهاً بهما الأنعامُ السائمةُ ، كذلك يموت العلمُ بموت حامليه .
اللهم بلى لا تخلو الأرضُ من قائمٍ لله بحجةٍ لِئلا تَبطُلَ حُجَجُ اللهِ وببناته ، أولئك هم الأقلون عدداً الأعظمون عند الله قدراً ، بهم يدفعُ اللهُ عن حُجَجِهِ حتى يُؤَدّوها إلى نُظَرائهم ويزرعوها في قلوبِ أشباهِهم ، هجمَ بهمُ العلمُ على حقيقةِ الأمرِ فاستلا نوا ما استوعرَ منه المُترَفون وأنِسوا بما استوحش منه الجاهلون ، صحبوا الدنيا بأبدانٍ أرواحُها مُعَلَّقةً بالمنظر الأعلى ، أولئك خلفاءُ الله في بلاده ودعاتُه إلى دينه ،
هاه ، هاه شوقاً إلى رؤيتهم وأستغفر الله لي ولك ، إذا شئتَ فقم .
حلية الأولياء لأبي نعيم
,wdm ugd fk Hfd 'hgf – vqd hggi uki - g;ldg .dh]