نرد ليش ما نرد ياخي فلسفة عاطل ونقول الله يعطيك العافيه على ها الموضوع
ابو اياد ما قال شي وضع تسأؤلات وطرحها للنقاش جاعلآ من موضوعك حلقة نقاش
اما بعد
الربابه فعلآ ثراث ولا كن لمن لاهل بادية الشام وليس لآجدادنا كما ذكرت والربابه أله موسيقيقيه طورة حتى اصبحة الكمان وهي عنصر اساسي في فرقة العزف ومثلها مثل العود تمامآ
استخدامها كهوايه لايحبذها مجتمعنا ولاكن اذا ما تطورت الهوايه واصبحة احتراف فقد يتجاوز المحترف فيها دائرة النقد الاجتماعي ويصبح شخصيه عامه لاتضره الانتقادات الاجتماعيه لآنه تجاوز محيطه واصبح ملك للجمهور
وانا اقول لاخونا عازف الربابه لن تستطيع الصمود امام انتقادات مجتمعك لآنك لن تصل بالربابه الى المستوى الذي يحصنك من لسعات مجتمعك
اخي فلسفة عاطل تقبل تعليقي بصدر رحب لانها وجهة نظر لاتقدم ولا تؤخر