عرض مشاركة واحدة
قديم 12-17-2010, 11:21 PM
  #16
ساير الغنامي
باحث ومفكر في الشأن الإسلامي
 الصورة الرمزية ساير الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 1,100
معدل تقييم المستوى: 18
ساير الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو رامي مشاهدة المشاركة
لم تأتي بجديد يا ابا محمد تنقل وتحاج بكلام غيرك اين عقلك واين كلامك انت فقط ولا قال فلان وقال فلان فأنا الأن احاج ابن تيميه وابن باز رحمه الله عليهما فلو تتبعة ما قاله شيوخنا لوجدة انه لاجزم لديهم على دخول الجن في الانس فهل لديك أية صريحه او حديث صحيح يثبت وينص على دخول الجن في الانس او انك تحاج بالمس والمس لاخلاف عليه المس هو اللمس وليس الدخول .
الا يضحكك قول ان فلانه دخل بها جني عاشق وتزوجها فأين ابناء هذا الزواج السعيد ام انه زواج بدون معاشره فلماذ اذآ تزوجته الجنيه ؟
الا ترى في ذلك فتح مجال للزنا واذا حدث حمل فما على المراءه الا ان تقول عشقني جني وتزوجني وهذا ابنه ؟
لماذا نناقض انفسنا بانفسنا ونغمض اعييننا عن الحقاق التي امامنا اليس لدينا عقول نفكر بها ام سنبقى على حالنا ونردد مقولات لم تكن من قول الله عز وجل او من قول محمد صلى الله عليه وسلم؟
الاتعلم ان العلم يتطور كل يوم ويكتشف اسرار الانسان وطريقة تفكيره وعقله ام انك لاترى الا بمنظور علماء الدين وهمشة العلوم الاخرى فقد اكتشف العلما ان للأنسان ذاكره لا اراديه في عقله الباطن تعمل متى هيء لها الجو المناسب وهو ما يسمى بالفصام الشخصي ؟
الست تقول ان الطبيب الذي لايعالج بالقرآن لايستطيع ان يعمل شي فكيف للعالم الغير اسلامي ومنهم المسيحيون ان يخرجو المجانين من مصاريعهم
اليس لديهم دجالين مثل الدجالين لدينا يستخدمون الصليب لاخراج الجن من مرضاهم كذلك البوذيين يستخدم دجالوهم تمثال بوذا في اخراج المجانين من مصاريعهم ام ان الجن مصلط علينا نحن يدخل مع المسلم والكافر محصن منه
الايكفيك هذا ان ترى التخلف الذي نحن فيه والذي لن يزول ونحن بهذه العقليه التبعيه التوارثيه فالعالم يتطور من حولنا ونحن لانستطيع ان نتخلص من خرافاتنا التي توارثناها جاهل عن جاهل
وها انتم الذين نعتبركم مثقفونا تحولون بيننا وبين ان نجاهد للتخلص من هذه الخزعبلات التي جعلت منا معقدين نفسيآ نخاف من ظلمة الليل ونخاف من الاماكن المهجوره ونخاف من الحسد واذا ما حاول احدنا مناقشه الموضوع او ابدى وجهة نظره انهلتم عليه سبآ وشتمآ واخراج من المله

عذرآ على بعض العبارات التي استخدمتها ولاكن لابد لي من ذلك لكي احاكي العقول بما اراه
أبو رامي
بسم الله عليك الليلة شكلك ملبوس
إجماع المسلمين تقول عنه خرافات وخزعبلات وتخلف ... ورأيُ المعتزلة الضلال توافقه
وتقولك أمثله حادرتن لها وادي
طيب أنت تقدر تسري بورعك الصغير وتحطه في الصحرة والا حبري والا هدان والامفار
والله ماتقدر انت ولاغيرك
وبعدين الاعتراض على إجماع كبار العلماء وإجماع أئمة الهدى في القرون المفضلة ومن تبعهم بإحسان
تراه طريق المهالك والضلال وترى علماء المعتزلة الذين توافقهم كانوا أصحاب ذكاء وعلم ولكن أسمع ماقيل عنهم = أوتوا ذكاءَ وما أوتوا زكاء وأوتوا علوماَ وما أوتوا فهوماً
وأنت ترد الاجماع وتقول أحاج ابن تيمية وابن باز ..
وهولاء علماء والله عز وجل يقول : {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43]
ويقول عزوجل :‏ ‏{‏إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ‏}‏ ‏[‏سورة فاطر‏:‏ آية 28‏]‏‏

وهل عقلي وعقلك أفهم للنصوص من علماء اهل السنة والجماعة ؟
وهل عندك من الاطلاع والثقافة ماتردبه على علماء درسوا الفقه واللغة والمصطلح والتفسير وعلوم الحديث
وأنت حجتك اللغة العربية والاحتمالات اللغوية وحجج العقلانية
وأقول لك اللغة الكلمة الواحدة تحتمل أحياناَ سبعة عشر معنى
مثال : العين تطلق على العين الباصرة والعين الحاسدة والعين الجارية والعين الذهب والعين الجاسوس ووو
ويعرف ذلك العلماء ويفرقون به حسب السياق والسباق واللحاق والمجمل والمفصل والعموم والخصوص وو..
والفية بن مالك في اللغة ألف بيت
هل تحفظ منها خمسين بيت وتشرحها ؟؟؟؟!!!!
والعقل لايرد به الشرع الا أتباع إبليس
الله عز وجل يقول له يا أبليس اسجد وهو يجادل ويفاضل النار أفضل من الطين
لين الله طرده للنار
وأدخل آدم الجنه
ومن تاب من الذنب مثل أدم أذنب وتاب وله الجنة
ومن عصى ولاتاب مثل إبليس اذنب وتكبر
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

ساير الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70