علم العروض:
يطلق العروض في لغه العرب على الطريق الصعبة , كما يطلق على الناحيه وعلى الخشبه المعترضه وسط البيت من الشّعْر , وعلى مكه المكرمه لاعتراضها وسط البلاد وفي ذلك يقول الشاعر العربي :
أيا راكباً إما عرضتّ فبلغن *** نداماى من نجران أن لاتلاقيا
ويطلق في إصطلاح العروضين على معانِ أهمها:
علم بأصول يعرف بها صحيح أوزان الشعر وفاسدها .. ومايعتريها من الزحافات والعلل .
واضعه: الخليل بن أحمد الفراهيدي الازدي البصري
وقد سماه العروض لانه الهمه بمكه .. ومن اسمائها العروض فسماه بذلك تيمناً وتبركاً.
وقد دفعه لذلك مالمسه من تغير في الطبائع وتبدل في السلائق واختلال في الاوزان الشعريه لامتزاج العرب بالعجم بسبب المصاهرات والفتوحات ...
وينسب الى الخليل وضع علم القوافي .
الشعر : هو كلام موزون على مقاييس العرب , المقصود به الوزن , المرتبط بمعنى وقافيه.
فقولنا الكلام< جنس يشمل الشعر وغيره.
وقولنا الموزون< فصل يخرج النثر لانه غير موزون.
وقولنا على مقاييس العرب< يخرج الفنون المستحدثه التي اخترعها المولدون كالسلسه والدوبيت والقوما والمواليا وكان وكان والزجل والموشح < فان هذه الفنون السبعه لم ترد على مقاييس العرب.
وقولنا المقصود به الوزن< يخرج الايات القرآنيه والاحاديث النبويه الموزونه اتفاقاً اي من غير قصد كقوله تعالى :..(لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون)..
فأن هذه الايه مجزوءالرمل المسبغ .. وقوله تعالى (انا اعطيناك الكوثر) يوافق مجزوء المتدارك.
وقوله(ص).:
هل انت الا اصبع دميت... وفي سبيل الله مالقيت
يوافق بحر الرجز المخبون المقطوع.
الكتابه العروضيه: تقوم الكتابه العروضيه على قاعده ثابته هي:
أ_ كل ماينطق به يرسم وان خالف قواعد الرسم الاملائي.
ب_كل مالا نطق به لايرسم وان كانت قواعد الرسم الإملائي تقتضي كتابته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
تفاعيل الشعر العربي:
فاعلن .. فعول .. مفاعيلن .. مفاعلتن .. متفاعلن .. مفعولات .. فاعلاتن.. فاع لاتن.. مستفعلن .. مستفع لن.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نتعرف الان على البحور العربيه الاصيله... (لم يرد فيها البحر الهلالي والصخري والحداء والقلطه.. الخ) فكلها مستحدثه.
وهي 16 بحر : الطويل-المديد-البسيط-الوافر-الكامل-الهزج-الرجز-الرمل-السريع-المنسرح-الخفيف-المضارع-المقتضب-المجتث-المتقارب-المتدارك.
1- البحر الطويل:
تفاعيل الاصليه:
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن ,,, فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
وقد ورد في الشعر العربي مقبوض العروض دائماً:
الا في سبيل المجد ما انا فاعل ... عفاف واقدام وحزم ونائل .
التقطيع:
الا في < سبيللمج< دماء <نفاعلن
فعولن<مفاعلين<فعول <مفاعلن
عفاف<واقدام<وحزم<ونائل
فعولن<مفاعيلن<فعولن<مفاعلن
تعبت اكمل بعدين .
تحيتي.
lr]lhj qv,vdi gtil H,.hk hgauv hguvfd