الله الذي خلق كل شيئ هو نفسه الله الذي خلق السماوات والأرض
وهو الله الذي خلق ويخلق كل حي ولا شك أنه أكمل الوجود
وإذا كانت الكائنات الحية أرقى من الموجودات الميتة الجامدة
الحي الدائم
فلا شك أن خالق هذه الموجودات الحية أكمل وجودا منها
فهو إذن أكمل حياة منها فلو لم يكن حيا لكان من مخلوقاته
ما أهو أكمل منه وهذا مستحيل وإذ كنا نرى في كل يوم
يد القدرة الإلهية تخلق ملايين المخلوقات من نجوم وكواكب
ونبات وحيوان وإنسان وليل ونهار في صور بديعة
الحي الدائم
وتكوين محكم وتقدير دقيق فلا شك أن خالق هذه المخلوقات
التي تتجدد كل يوم لا شك أنه قادر عليم حكيم مريد ومن
كان ميتا فلا قدرة له ولا علم ولا حكمة ولا إرادة
إذن الله حي وحياته اكمل حياة وما مظاهر الحياة المشاهدة
إلا أثر ضئيل لحياة الحي القيوم الذي نفخ من روحه أمره
في الموات فيهتز وفي الجماد فيتحرك وقال تعالى { إن الله فالق
الحب والنوى يخرج الحي من الميت
ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فأنى تؤفكون }
الحي الدائم
والموت لا يكون على الخالق لان الموت يأتي عند إنعدام أسباب الحياة
ومجيئ أسباب الموت فإذا كانت أسباب الحياة من مخلوقات الله
فحياة الله إذن قبل وجود هذه الأسباب أي أن حياة الله كاملة
ليست مشروطة بوجود أسباب معينة .
م \ ن