عرض مشاركة واحدة
قديم 06-19-2012, 12:44 AM
  #1
حره على كف صقار
كاتب متألق
 الصورة الرمزية حره على كف صقار
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,305
معدل تقييم المستوى: 15
حره على كف صقار is on a distinguished road
افتراضي هل الحيوان يصيب الإنسان بالعين ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

هل الحيوان يصيب الإنسان بالعين ؟


أعين الحيوانات :-


بعض الحيوانات تصيب الناس بأعينها ونظرها وتؤثر وقد تقتل بها ، قال الإمام ابن القيّم:[وهذا أمر قد اشتهر عن نوع من الأفاعي أنها إذا وقع بصرها على الإنسان هلك ، فمنها ما تشتد كيفيتها وتقوى حتى تؤثر في إسقاط الجنين ، ومنها ما تؤثر في طمس البصر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الأبتر[ذنبه قِصَيرِ] وذي الطفيتين[علىظهره خطَّين أسودين] من الحيات : " إنهما يلتمسان البصر(تعمِي)، ويسقطان الحبل"(الجنين)زاد المعادج4ص149 وقد روي عن ابن عباس أن الكلاب من الجن وهي بقعة الجن فإذا غشيتكم فألقوا لها بشيء فإن لها أنفسا يعني أعينا" التمهيد ج 14 ص 229 ومن واقعنا وجدنا إصابات لبعض الناس من نظرات القطط خاصة وغالباً يحدث ذلك وقت الطعام حيث تكون جائعة وتنظر إلى كلِّ لقمة يرفعها ذلك الشخص إلى فمه فتحدث بعض الإصابات من ذلك ولو أْنه أعطاها مايدفع عنها الجوع لكان حسناً.



من كتابات الشيخ / خالد الحبشي


لقد روى الرواة عن ابن عباس انه قال : " الكلاب من الجن ، فإذا غشيتكم عند طعامكم ، فألقوا لهنّ فإن لها نفسا " ، قال الامام ابن قتيبة في معنى قوله " فان لها نفسا " يريد بذلك ان لها عينا قد تصيب من يأكل أمامها ولا يعطيها منه .
ولقد كان هذا أمرا معروفا عند قدماء البشر ، حيث كانوا يكرهون تناول الطعام بين يدي البهائم والسباع ، خشية أن تصيبهم بعيونها ، لما فيها من الشره والحرص .
يستفاد من هذا أن الاكل بحضرة الخدم والمراسلين والموظفين والمعوزين قد يصيب بالعين للسبب ذاته ، لان الحكم يدور مع علته وسببه وجودا وعدما .
ومن الؤيدات الشرعية لذلك أن رسولنا عليه الصلاة والسلام : كان يستعيذ بالله من كل عين لامة – معنى لامة اي واقعة بالانسان - ، وعموم لفظ ( كل عين ) لم يفرق بين عين الانسان وعين البهائم والسباع وحتى الهوام ، بل اطلقها ولم يستثن شيئا فدل على إمكانية أن يصاب الانسان بعينها ، وكما ان الانسان يصيبها بالعين كما اخبر رسول الله ( ان العين لتولج الرجل القبر والجمل القدر ) فانها تصيب الانسان بعينها ايضا كما هو ظاهر .
لكن هل تصيب الحيوانات بعضها بالعين ؟!



في الأثر المتفق على صحة معناه والذي ذكره الإمام ابن عبد البر في التمهيد
(14/229)والقاضي بدر الدين الشبلي في آكـام المرجان في أحكام الجان (ص 22 ) وعنه السيوطي في لقط المرجان (ص 32 ) وغيرهم عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال :

( الكلاب من الجن ، فإذا غشيتكم عند طعامكم ، فألقوا لهنَّ فإنَّ لها نَفْسَاً ) .
قال الإمام ابن قتيبة - رحمه الله - في تأويل مختلف الحديث (ص92) :

( .. ( فإن لها نَفْسَاً ) يريدُ : أنَّ لها عيـوناً تضرُّ بنظرها إلى من يَطْعَمُ بحضرتها ) .

وفي كتاب الحيوان (2/131) للجاحظ ، قال :

( .. علماء الفرس ، والهند ، وأطباء اليونان ، ودهاة العرب ، وأهل التجربة من نازلة الأمصار .. : يكرهون الأكل بين يدي السِّباع ، يخافون نفوسها وأعينها ، للذي فيها من الشَّرَه والحرص ، والطَّلب والكَلَبِ ، ولما يتحلَّلُ عند ذلك من أجوافها من البخار الرديء ، وينفصل من عيونها من الأمور المفسدة التي إذا خالطت طباع الإنسان نَقَضَتْهُ .. ولذلك كانوا يكرهون قيام الخدمِ بالمَذَابِّ والأشربة على رؤوسهم وهم يأكلون مخافة النفس والعين ، وكانوا يأمرون بإشباعهم قبل أنْ يأكلوا .. ) .


فرد عليه آخر :

نعم أخي الحيوانات تصيب بالعين وأظنه لا يقتصر فقط على الكلب بل أي دابة أو حيوان مثال الجمل والقطة والبغال ........

حكم رقية الحيوان والجماد

لا إشكال في مشروعية رقية الإنسان المصاب بأذى ، ولكن ما حكم رقية الدابة ـ إذا مرضت ـ والسيارة ـ إذا تعطلت ـ ونحوها ؟

أذكر أنه سئل شيخنا العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله تعالى ـ عن رقية الدابة ونحوها ، فأجاب بأنه لا يحفظ شيئا في ذلك ، أو كلاما نحوه . ومعلوم أن هذا الجواب ـ عند أهل العلم ـ لا يقتضي منع ذلك العمل ، إنما قصاراه أنه لا يتذكر شيئا في الباب ساعة سئل .
ومن نظر في أحاديث الرقية وجدها عامة ، لم تقيد بجنس بني آدم ، والأصل العموم .

منقول للفائده..

يعني بالمختصر إذا رأيت حيوانا كالقطط مثلا فألقي إليها بقطعة من اللحم أو الطعام ..
معلومه جديده أول مره اعرف ان الحيوانات تصيبنا بالعين !!




ig hgpd,hk dwdf hgYkshk fhgudk ?

__________________
حره على كف صقار غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70