اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثعلي
الاخ العزيز علي بن عواض العطاوي الله يبارك فيك و هذا من كرمك ولا شك انني بين ابناء عمومتي و زاد الحب بك بما انك بناخي .
اكرر شكري لك وعندي استفسار ما دمتم مهتم بالانساب ...
كتب في موقعكم الموقر في نسب الغنانيم ما نصه " عطيه بن عطا بن غصاب بن مزحم بن زاحم بن روق "
واستفساري
هل هو عطا ام عطاء الله
وهل هو عطاء الله بن غصاب ام غصاب ابن عطاء الله بن منصور بن مزحم بن روق .
وهل ترى ان زاحم موجود في تسلسل النسب .
ولماذا لم يكتب منصور .
اما زاحم فهو ابن شهيب بن حجاج بن صرير
يبدو ان الثعالية نسبوك بالاهتمام بالانساب و البحث فيها .
و لدي الكثير من النقاط التي ارى مناقشتها ولكن ربما الوقت لا يسمح لي . والله الموفق وولي التوفيق .
الأخ العزيز الخال الثعلي :
حياك الله يالخال والله يبارك فيك والف شكر لك على هذا الإطراء الجميل وأحبك الله فيما أحببتنا فيه وبعد :
سألتني وسأجيبك على السؤال الأول ذهب الرواة النسابين إلى أن غنام ( جد الغنانيم ) هو غنام بن حمود بن عطية بن منصور بن مزحم بن روق الروقي العتيبي والبعض الآخر نسبهم في الأصل إلى المراوحة من اللصه من ثبيت من قبيلة عتيبة وهذا رأي الباحث والنساب مناحي القثامي والباحث عباس بن مشعل الشيباني ورأيي أنا الباحث والنساب علي بن عواض العطاوي .
أما الإجابة على سؤالك الثاني الذي تقول فيه: ( هل ترى أن زاحم موجود في النسب ؟
الجواب لا لا يوجد جد اسمه زاحم بل قيل مزحم
أما قولك زاحم ابن شهيب بن حجاج بن صرير فيقول الباحث الزميل عباس مشعل الشيباني مزحم بن شهيب بن حجاج بن صريروليس زاحم !!؟؟
لكن رأيي أنا أرى أن مزحم هذا عزوة وليس اسم جد والدليل قول الشاعر :
اعتزيت وعزوتي بالمزحمية * واعتزوا بالآد عباد الشوايل.
وللمعلوميةأيضاً لايوجد جد اسمه روق ولايوجد جد اسمه برقا بل هذه عزاوي لأنه لايوجد لها أي سند تأريخي وهذا رأيي ورأي الباحث والنساب مناحي بن ضاوي القثامي .
وفي الختام بارك فيك يالخال على هذه المداخلة الجميلة وعلى هذا الإطراء الجميل تقبل جل تقديري واحترامي .