منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - عرض مشاركة واحدة

01-01-2012, 09:20 PM

غيوم نجد

كاتب ذهبي

تاريخ التسجيل: Mar 2011

المشاركات: 2,445

معدل تقييم المستوى: 17

العقال

العقال

تعــريف العقال

هو الذي يلبس على الرأس أو كما يقولون هو تاج العرب .. صنع من خيوط صوفيه ملتوية ، ويعتبر من متممات لباس الرجل ...
وقد اشتهر بلبس هذا العقال كل من دول الخليج وبلاد الشام والعراق ، وتوارثوه من أجدادهم الأولين ،

تأريخ العقال
يعتقد أن مضمون استخدام العقال يعود إلى آلاف السنين حيث كان يستخدم من العرب لعقل الإبل أي ربط يديها من الأمام فصار كل عربي يملك إبلا يستخدم العقال لعقل الشريد منها بالعقال ومن هنا أصبح زياً تقليديا يتوارثه الأجيال ، ولم يعرف العقال كلباس على الرأس في منطقة الخليج إلا في فترة متأخرة ، وقبل ذلك كانت العصابة هي المستعملة ، وهي الأصل في لباس الرأس عند أهل الإمارات ، ويعتقد أن العقال وصل في الأربعينات من هذا القرن بعد أحداث فلسطين ، حيث سمي (عقال فلسطين (، عندما وصل إلى بلاد الشام خبر سقوط الأندلس في يد الأسبان صعق الناس وزلزلوا زلزالا شديدا وعم الحزن , وملأ الغضب النفوس لتخاذل الرجال عن نصره إخوانهم ، فقامت النساء بقص جدائلهن ورمينها في وجوه الرجال الذين ربطوها على رؤوسهم فوق الغترة أو الكوفية تعبيرا عن حزنهم وندمهم ، كما أنهم ربطوا بعضها على شكل لجام للخيل لأن الخيل التي لم تهب لنصره الدين خيل ذليلة ومهانة ، ومع الأيام تطورت العصابة فصارت تصنع من شعر الماعز ثم من الخيوط المغزولة والمصبوغة بالأسود رمزا للحزن على أندلسنا وتنبيها لحفظ أمتنا وعدم التكاسل .

أهميته المعنوية
العقال في السابق كان له أثر كبير في إنهاء الخلافات التي تنشب بين الناس ، وهو إشارة قبول أطراف النزاع بالصلح مهما كان الحكم , فعندما يقع الاختلاف يبادر احد المتنازعين باللجوء إلي أحد أفراد القبيلة أو أكثر ويطرح عقاله الذي هو عبارة عن مبلغ مالي أو شي عيني مهم مثل السلاح وغير ذلك ، ليتوجهوا بعد ذالك للطرف الثاني الذي يقوم بدوره بوضع عقاله كما فعل الأول ، وقد يطرح العقال عند حدوث خلاف بين القبائل حتى يتم إنهاء الخلاف ، ومن هنا نجد أن العقال كان ذو أهمية عظيمه ، ومما يدل على ذلك كثرة القصائد الشعرية التي نظمت فيه والتي تشير لمدلولات العقال سابقا ومدى أهميته ، ومن مهامه المعنوية أنه العقال مرتبط بالتقاليد العشائرية، فعند موت احد الأشخاص لا يرتدي أشقاؤه العقال طوال أيام مجلس العزاء ، تعبيرا عن الحزن على فقيدهم وكذلك لا يلبس العقال الرجل الذي تقوم أبنته أو أخته بفعل يسئ إلى سمعة العائلة ، لكنه يعود إلى ارتدائه بعد قتل الفتاه من قبل احد أفراد العائلة غسلا للعار ، لذلك يصر الرجل بعد مقتل الفتاة على أن يراه الجميع وهو مرتد عقاله، فيفهموا إنه غسل عاره وأنه عاد ليكون جديرا بالاحترام ، وقيل أن التقليد عند البعض أن الأب لم يكن يضرب أولاده بالعصي لتأديبهم إذا ما أخطئوا ، فالعصي للحيوان ، بل يضربهم بالعقال لتأديبهم وعدم إذلالهم في الوقت نفسه ، وقيل أن إمالة العقال إلى مقدمة الرأس كان دلالة على الحزن أو وقوع أمر جلل ، فهو يشبه تنكيس الدول لأعلامها عند موت أحد الأشخاص البارزين ، وتعد إمالة العقال إلى الخلف بدرجة كبيرة دلالة على الكبرياء وقوة التحمل ، أما إمالته إلى احد الجانبين فتشير إلى الاعتداد والثقة بالنفس ، ويقال أن العقال لا يجوز سقوطه على الأرض ، ويمكن أن يسقطه صاحبه أمام شخص وجيه عندما يطلب منه حاجة مهمة ، ومعنى هذه الحركة إن كرامتي بين يديك وتستطيع أن تردها لي بتلبيتك طلبي ، وفي العادة يقوم الشخص الآخر بحمل عقال الرجل وإعادته إلى رأسه في أشارة إلى أن كرامتك محفوظة وطلبك مجاب ، إلى آخر ما للعقال من أمور معنوية قد تختلف من قبيلة إلى قبيلة أخرى ، أو من دولة إلى دولة أخرى ، ولكن المهم في عرفهم أن للعقال أهمية عظمى قد تلاشت بعضها .

الــــــــــــوان العقال
ألوانه التي اشتهرت بين الناس ثلاثة هي :
1- الأسود 2- الأبيض 3- الأحمـــر

أنــــــــواع العقال

1- الخـزام :

الخزام لغة : حبل رفيع يخزم به الناقة والبعيـر، غير أنـه كنوع من أنواع العقل كـان يصنع من الصوف أو الوبر على شكل حبلين طويلين ، لهما نهايتان تدخل إحداهما فيما يشبه العقدة لتثبيته على الرأس ،ويصبغ باللون الأسود ، ولا يزال بعض المسنين من البدو يستعملون حبلاً من الليف تربط به الغترة على الرأس .

2- العقـال الأبيـض : وهو يشبه العقال الأسود الشائع المستعمل اليوم ، إلا أنه أبيض اللون : ويكون سميكاً نوعاً ما ، ويلبس بأن يطبق

بعضه على بعض ، ولا تكون به زوائد ، وقد لبس قبل الأسود ، وكان يعتبر من ملابس العلماء المسلمين من أهل السنة ، وأئمة المساجد ، والمتقدمين في العمر وهو مصنوع من الصوف ، ولونه الغالب الأبيـض .

3- الشـطفة :

يعتقد أن الشطفة أتت من سوريا حيث استوردها سكان الخليج العربي ، وكانوا يجلبون عمائم مطرزة بالوشي ( الخوار ) تسمى العقال المقصب ، وتصنع الشطفة من خيوط الصوف ، إلا أن محيطها تعقد عليه ثماني عقد ، أو اثنتا عشرة عقدة ، وربما أكثر إذا كانت العقد صغيرة الحجم ، وعندما تطبق الشطفة ، وتدار حول الرأس ، يراعي أن تتزاوج العقد ، بحيث تقترن كل اثنتين معـاً ، وتلبس الشطفة بأن توضع فوق الغتـرة ، مثلها مثل أنواع العقل الأخرى ، وغالباً ما تكون الشطفة بغير زوائد وإن كـان بعضها ذا زوائد قصيرة كبيرة الحجم ، ولـون الشطفة الشائع هو اللون الأسود : غير أن العقد كانت تغطى عادة بالزري أو خيط الذهب ، وربما غطيت المسافات بين العقد بالزرى أو الذهب ، وقد وجدت بعض الشطف ذوات اللون الأبيض الخالص .

4- العقـال الأسـود :

هو النوع الرابع الشائع الآن بين سكان الخليج ( ما عدا عُمان واليمن ) وهو شائع أيضاً في العراق وسوريا والأردن وفلسطين ، ويصنع أيضاً من الصوف ، ويصبغ باللون الأسود ، وتختلف أنواعه من حيث السمك والجودة والزوائد ، فنشاهد اليوم أنواعاً تختلف من حيث السمك ، من الرفيع إلى المتوسط إلى السميك جداً ، والقياس المتعارف عليه اليوم بالأرقام ( 52 ، 50 ، 48 ، 45 ) ، كذلك تختلف الجودة والليونة والصلابة ، ويتبع ذلك ارتفاع السعر ، وأجود الأنواع هو نوع يسمى (بالمرعز ) ، وبعض العقل يكون دون زوائد ، ولكن بعضها الآخر يكون ذا زوائد ، ومن نفس مادة الصنع) الصوف ) ويتدلى على مؤخرة رأس الرجل عند لباسه إياه ، وتكون من الزوائد واحدة طويلة تمتد حتى منتصف الظهر ، أو تطول قليلاً لتنتهي على شكل الحرف ( t ) اللاتيني المقلوب أو بشكل الكركوشة ، (جمعها كراكيش ، وهي مجموعة من الخيوط مربوطة ببعضها مكونة زائدة تشبه ذيل الحصان ) أو بشكل زائدتين طويلتين تنتهيان بكراكيش ، أو أربع زوائد بكراكيش معقودة بشكل فني عند مؤخرة العقال فوق الرأس ، ويلبس العقال بطيه بعضه على بعض مثل العقال الأبيض ويسمى هذا النوع ( أبو الجدايل ) وبعض الأنواع يمكن أن يكبر وأن يصغر ، بعد شد ، خيط خاص من خيوطه يسمى السحاب .

5- العقال المقصب بألوان الذهب :

وهو مربع الشكل ولا يلبسه إلا من هم من علية القوم مثل شيخ القبيلة أو أميرها وذلك ليميزه عن غيره من الناس .
6- عقال حب اللؤلؤ
7- عقال الصوف
8- عقال الوبر
9- المرعز
10- عقال المخمل
والاختلاف بين هذه الأنواع هو طريقة اللف والمواد الداخلة في صناعة العقال ، وبعض هذه الأنواع لم يعد مستعملا اليوم خاصة عقال الشطفة المربع الذي كان مستخدما قبل أكثر من مئة سنة وارتداه ملوك السعودية كالملك سعود والملك فيصل ، وملك العراق فيصل الأول رحم الله الجميع .

تم جمع المعلومات من كتب التراث العربي

المصدر: منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية

hgurhg

__________________

350 × 233 - 37dc.net