الموضوع
:
موسوعة الحج
عرض مشاركة واحدة
11-02-2011, 10:13 PM
#
2
كنترول
كاتب فضي
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 1,706
معدل تقييم المستوى:
16
ثم يلبس الذكر لباس الإحرام
(
وهو إزار ورداء
)
ويستحب أن يلبس نعلين لقوله صلى الله عليه وسلم
(
ليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين
) .
أما المرأة
فتحرم في ما شاءت من اللباس الساتر
الذي ليس فيه تبرج أو تشبه بالرجال ،
دون أن تتقيد بلون محدد .
ولكن تجتنب في إحرامها لبس النقاب
والقفازين لقوله صلى الله عليه وسلم
(
لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين
)
ولكنها تستر وجهها عن الرجال الأجانب بغير النقاب ،
لقول أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها
(
كنا نغطي وجوهنا من الرجال في الإحرام
) .
ثم بعد ذلك ينوي المسلم بقلبه الدخول في العمرة ،
ويشرع له أن يتلفظ بما نوى ، فيقول
(
لبيك عمرة
) أو (
اللهم لبيك عمرة
) .
والأفضل أن يكون التلفظ بذلك بعد استوائه على مركوبه ، كالسيارة ونحوها .
ليس للإحرام صلاة ركعتين تختصان به
ولكن لو أحرم المسلم بعد صلاة فريضة فهذا أفضل ،
لفعله صلى الله عليه وسلم .
من كان مسافراً بالطائرة فإنه يحرم إذا حاذى الميقات .
للمسلم أن يشترط في إحرامه إذا كان يخشى أن يعيقه
أي ظرف طارئ عن إتمام عمرته وحجه .
كالمرض أو الخوف أو غير ذلك ، فيقول بعد إحرامه
(
إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني
)
وفائدة هذا الاشتراط
أنه لو عاقه شيء فإنه يحل من عمرته بلا فدية .
ثم بعد الإحرام يسن للمسلم أن يكثر من التلبية ،
وهي قول
(
لبيك اللهم لبيك ن لبيك لا شريك لك لبيك ،
إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك
)
يرفع بها الرجال أصواتهم ،
أما النساء فيخفضن أصواتهن .
ثم إذا وصل الكعبة قطع التلبية
واضطبع بإحرامه كما في الصورة
ثم يستلم الحجر الأسود بيمينه (
أي مسح عليه
)
ويقبله قائلاً
(
بسم الله و الله اكبر
) ،
فإن لم يتمكن من تقبيله بسبب الزحام
فإنه يستلمه بيده ويقبل يده ,
فإن لم يستطع استلمه بشيء معه (
كالعصا
)
وما شابهها وقبّل ذلك الشيء ،
فإن لم يتمكن من استلامه استقبله بجسده
وأشار إليه بيمينه دون أن يُقبلها قائلاً
(
بسم الله و الله أكبر
) كما في الصورة
ثم يطوف حول الكعبة 7 أشواط
يبتدئ كل شوط بالحجر الأسود وينتهي به
ويُقَبله ويستلمه مع التكبير كلما مر عليه ،
فإن لم يتمكن أشار إليه بلا تقبيل مع التكبير كما سبق ،
ويفعل هذا أيضا في نهاية الشوط السابع .
أما الركن اليماني فإنه كلما مر عليه استلمه بيمينه دون تكبير ,
كما في صورة 4
فإن لم يتمكن من استلامه بسبب الزحام
فإنه لا يشير إليه ولا يكبر ،
بل يواصل طوافه .
ويستحب له أن يقول في المسافة
التي بين الركن اليماني والحجر الأسود
(
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
) كما في صورة 4
ليس للطواف ذكر خاص به
فلو قرأ المسلم القرآن أو ردد بعض الأدعية المأثورة
أو ذكر الله فلا حرج .
يسن للرجل أن يرمل
في الأشواط الثلاثة الأولى من طوافه
.
والرَمَل هو الإسراع في المشي مع تقارب الخطوات ،
لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في طوافه .
ينبغي للمسلم أن يكون على طهارة عند طوافه
،
لأنه صلى الله عليه وسلم توضأ قبل أن يطوف .
إذا شك المسلم في عدد الأشواط التي طافها
فإنه يبني على اليقين ، أي يرجح الأقل ،
فإذا شك هل طاف 3 أشواط أم 4 فإنه يجعلها 3 احتياطاً
ويكمل الباقي .
ثم إذا فرغ المسلم من طوافه
اتجه إلى مقام إبراهيم عليه السلام وهو يتلو قوله تعالى
{
واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى
}
ثم يصلي خلفه ركعتين بعد أن يزيل الاضطباع
ويجعل رداءه على كتفيه كما في صورة 4
ويسن أن يقرأ في الركعة الأولى سورة
{
قل يا أيها الكافرون
}
وفي الركعة الثانية سورة
{
قل هو الله أحد
} .
إذا لم يتمكن المسلم من الصلاة
خلف المقام بسبب الزحام
فإنه يصلي في أي مكان من المسجد ،
ثم بعد صلاته عند المقام يستحب له أن يشرب من ماء زمزم ،
ثم يتجه إلى الحجر الأسود ليستلمه بيمينه ،
فإذا لم يتمكن من ذلك فلا حرج عليه .
يتبع
__________________
منتديات قبيلة الغنانيم
كنترول
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن المزيد من المشاركات المكتوبة بواسطة كنترول
2
3
9
11
15
16
19
20
21
25
26
27
30
31
32
37
38
39
41
42
43
46
49
53
54
55
58
59
60
66
69
70