عرض مشاركة واحدة
قديم 10-16-2011, 12:48 AM
  #15
ابو فارس
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية ابو فارس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
الدولة: مداهـيـل الرجـال
المشاركات: 3,755
معدل تقييم المستوى: 19
ابو فارس is on a distinguished road
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي مشعان



طرح جميل وممتع وتحدث فيه الكاتب عن المفرده او الكلمه ومعناها في اللغه العربيه
ومقاله يقسم الى جوانب منها الجانب الاول توضيح لمعنى كلمة او مفردة عتب وكيفية استخدامها في اللغه
والجانب الثاني من المقال وضح فيه الكاتب الفرق بين العتب وبين النقد وبعدها وضح الكاتب في مقاله بذكر نقاط عن النقد لكي يثبت الفرق بين الصفتين وهي العتب والنقد
وبهذا انتهى الكاتب من توضيح لمعنى مفردة عتب
ولاحظ معي تلك الجمله من المقال
وإذا عرفنا جميعاً هذا وسابقه فقد رأيتُ أن أبيّن أمراً ذا بال حول (عتبة بن غزوان)

وهي تعتبر نقطة التحول في المقال وابتعاده عن مضمون مقاله ومحور حديثه الذي يتكلم فيه عن المفردات ومعانيها وهو لم يخرج من النص الا بعد انتهائه من توضيح المفرده ومعناها وقد استرسل في مقاله لكي يوضح اختلاف لدى بعض الكتاب والرواه في اسم عتبه بن غزوان بأن قبيلة عتيبه تنتسب له ويقول لهم هذا خطا والصحيح ان انتساب قبيلة عتيبه لهوازن

وسبب تحوله من المقال لانه يتكلم عن مفردة ( عتب ) وتوضيح لمعنى تلك المفرده وبعد الانتهاء منها وضح ان تلك المفرده توجد في الاسامي ومنها عتبه ولهذا خرج الكاتب عن النص لكي يوضح ويصحح مفهوم بعض الكتاب والرواه
وبعد توضيحه ذهب الكاتب الى توضيح مايرمي اليه بهذا المقال وهو في هذا الجزء الاخير من مقاله
ولولا أن «المعجم» ليس بذي تطرقٍ واسع لمثل هذا لتوسعتُ فيه طراً لكنَّه خاص بمعاني المفردات ودلالاتها وما ترمي إليه، سواء أكانَ خاصاً أو كانَ مُشتركاً بين لفظٍ ولفظ وبين لفطٍ ومعنى، وكل ذلك مني لتدبر المعاني الواردة في الآثار والروايات وسوى ذلك


وشكرآ لطرحك المميز والممتع يابو فارس

سامي مشعان كفيت ووفيت والله يعطيك الف عافيه تقبل إحترامي
__________________
ابو فارس غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70