عرض مشاركة واحدة
قديم 09-18-2011, 09:47 PM
  #1
بعيد النظر
كاتب متألق
 الصورة الرمزية بعيد النظر
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 1,045
معدل تقييم المستوى: 16
بعيد النظر is on a distinguished road
افتراضي الفرق بين الرجل والذكر ؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

موضوع قابل للنقاش وهو موضوع الفرق بين الرجل والذكر والمرآه والأنثى . !!؟؟

في وجهة نظري انهُ لايوجد فرق بين الرجل والذكر والمرآه الأنثى على الاطلاق .

ليس هناك فرق ولكن الفرق ان هناك رجل صالح ورجل طالح وامرآه صالحه وامرآه طالحه
ورجل كريم ورجل بخيل وامرآه كريمه وامرآه بخيله ورجل شجاع ورجل جبان ووووو .

قد نسمع او نقرآء ان فلان قال لفلان انت ذكر ولست رجل وهذا من باب الاستهزاء بالشخص فقط لاغير وفي الحقيقة انهُ رجل غصب عن فلان ولكن يختلف عن الاخرين ربما انه طالح او جبان او او او .
يعني ان الرجل ذكر والذكر رجل
والمرآه انثى والأنثى مرآه

اما الذينا يستشهدون بالأيات الكريمه مثل اخونا سلطان براك .

قال تعالى {وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ }يس20


وقال تعالى{وَجَاء رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ }القصص20

وقال تعالى { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين .. }

هذا ليس التفسير الحقيقي ان الله عز وجل جعل كلمة رجل للمسلم الصالح وكلمة ذكر للطالح .

خصوصاً هذه الآيه الكريمه .
وقال تعالى { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين .. }

هي لم تنزل الا على مسلمين ؟؟ وهي لهم جميعاً ..
اي يعني ان حض الذكر من المسلمين مثل حض الآنثيين مهما كان فهو ذكر ولم يستثني احد في هذه الآيه على الأطلاق .. وهذا تفسير العلماء الأفاضل ...

ولو فسرنا الآيات من رؤسنا مثل تفسير الرئيس المخلوع معمر القذافي الذي يقول في هذه الآيه الكريمه .

{ إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين }

إن أول بيت وضع للناس للذي ببكه :: يقول المخلوع معمر القذافي ان البيت الحرام هو للناس جميعاً بجميع اطيافهم كفاراً او مسلمين يهوداً او نصارا ولو كان للمسلمين فقط لقال الله عز وجل ان اول بيت وضع للمؤمنين او للمسلمين او للصالحين في هذه يكون لهم وحده اما انهُ قال للناس فهذا معنى ان البيت الحرام للبشر جمعياً ,,, هذا تفسير معمر القذافي . وهذا منطق بعض الناس من شاكلت القذافي في التفسير لأنهم لايعجبهم تفسير العلماء الذي هو اقرب لليقين .

واسف يااخوان على الاطاله . والي عنده مداخله او اضافه او تصحيح فليتضل مشكوراً خصوصاً اخوانا سلطان براك .


والختام سلام . .



hgtvr fdk hgv[g ,hg`;v ???

__________________
الفلسفة ضرورية لأن كل شيء له
معانِ مخفية يجب علينا معرفتها,


{ مكسيم غوركي }


في الحياة نعمتان: حب الفن ، وفن الحب .

{ أوسكار وايلد }
بعيد النظر غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70