مناخ المجمعة الذي ينكره هذا الدكتور الفاضل الباحث المنصف
مناخ المجمعة كان بين الملك عبد العزيز تسانده قبيلة عتيبة وقبيلة مطير ، والسبب في هذه المعركة هو خروج الدويش
عن طاعة الملك عبد العزيز فتوجه إليه الملك عبدالعزيز بعتيبة الد أعدائه والتي كانت فرس السبق عند الملك عبدالعزيز .
واستطاع الملك عبدالعزيز وعتيبة هزيمة الدويش هزيمة قاسية اضطر الدويش فيها إلى الهرب والأ لتجاء إلى خلف اسوار مدينة المجمعة بعدما قتل فرسان مطير وأخذ ت ابل الدويش ، واضطر بعدها مرغما على طلب العفو من الملك عبد العزيز .
والحقيقة ان المعركة الحقيقية كانت بين عتيبة ومطير ، وكانت عتيبة في هذه المعركة ترد على مطير و هجومها على عتيبة قبل هذه المعركة في رضيمة المستوي عام 1324هــ والتى لم تخسر فيه عتيبه الشيئ الكثير سوى ذود لأحد الثبتان ، ولكن الذي أعطى هذه الكون اكبر من حجمه هو قصيدة الشاعر حنيف بن سعيدان والتي يقول منها :
ياشـيـخ مـالـك حـلـيٍ مــع الـنـاسكونك صباح وكون غيرك نهابة
وقد رد عليه الشاعر سلطان المريبض بعد مناخ المجمعة بقصيدة التي يقول منها :
ليا جاك طرقي العتيبي بعد ياسينشد عن العتبان صفـوة شبابـه
وقد كانت هذه المعركة خسارة كبيرة لقبيلة مطير ، فقد خسرت ثلاثة من أبرز فرسانها وهــم :
حسين بن الجبعا الدويش
حسين بن شوفان
محسن بن زريبان
والذين قتلوا هؤلاء الفرسان من عتيبة هم :
الفارس الشيخ مرزوق بن وبصان شيخ قبيلة الغنانيم
الفارس الشيخ عــقاب بن ربيعان
الفارس راكان بن عبدالله بن صلما الثبيتي
وقد أصيب في هذه المعركة الشيخ فيصل الدويش والفارس بندر الدويش ، وقد كسرت رجل الفارس فيحان بن زريبان ايضا وفي ذلك يقول مخاطب لابن عوله العنزي وكان صديقا لهم:
ياحسين فكـر هـي عظامـي كسيـرةوالا سـلــيــمــات ولا فــــــــي لــــونــــي
لـوا علـى مـن شـاف غــازي بـديـرةالـنــار شــبــت والمـسـايـيـر جــونــي
وارجـلــي الـلــي مـاتــزور الـقـصـيـرةيفرح بها راعي الحصان المجوني
يـاطـول مـانـي قــد رمـيــت الحـثـيـرةوالـيـوم عطبـيـن الضـرايـب رمـونـي
انــــــا بـــديـــرة والـجــمــاعــه بـــديــــرةفي بيت ابن عولـة تزامـر عيونـي
كمـا استولى فرسان عتيبة على الودايع والمعيد وهــي رعيتان كبيرتان للـدوشان ، كما غنم الملك عبد العزيز ابل فيصل الدويش وهي الشرف .
سنحاول الآن التعرف على احداث هذه المعركة في ضوء المصادر التاريخية الموثوقة وما يساندها من الموروث العامي من أشعار وروايات :
قال المؤرخ ابراهيم القاضي :
" كان فيصل الدويش عند اغارة ابن سعود على شمر( باين شينه) ويضهر عليه التضجر من عبد العزيز بن سعود
وهمّ ابن سعود بقتل فيصل الدويش وإذا قومه الذي معه من البادية مطير وعتيبة ؟؟ ثم أحضر كبار العرب وقال وش ترون؟ وهو مدخل العلم مع محمد بن حميد وكبار عتيبة. وقالوا ما لك إلا تنكف. ابن رشيد دخل ديرته، وشمر هجوا، وأنت لاحق عليهم، قال انكفنا. ثم انكف القوم. والمقصد نكوفة مطير لا ينذرون. وواعد عتيبة يلتوون من قفا القصيم
ووعدهم الأسياح.. ثم ركب ابن سعود وسار مجنب يزعم أنه منكف لديرته ثم عارضوه عتيبة وعدا في فيصل الدويش وأغلب علوى معه هاك الوقت. انتذر الدويش، وزبن المجمعة وهي في هاك الوقت قوم لابن سعود، ونزل تحت
الجدار ، وظهروا أهل المجمعة مساعدين الدويش .؟ ابن سعود زتّها عليهم، وتهيا ملحمة وكون جيد، وكسرهم ابن سعود، وحجرهم داخل الجدار: البدو والحضر والطالعي أخذه كله. صوب فيصل الدويش صواب شين، والذي صوبه فاجر ولد شليويح. ثم انكف ابن سعود ودخل ديرته في ربيع آخر سنة 1325هـ." اهـ . ( 1 )
قال الدكتور عبدالله بن عثيمين في كتاب تاريخ المملكة:
" وانطلق الملك من بريدة حيث انضمت اليه فئات من قبيلة عتيبة بقيادة محمد بن هندي . وعلم الدويش بتحركهم
نحوه ، فمضى إلى بلدة المجمعة ، وعسكر خارجها . ودارت بين الطرفين معركة ضارية جرح خلالها الدويش ، واضطر اتباعه ومن انجدوهم إلى د خول البلدة والأحتماء بأسوارها . وكسب الملك ومن معه ماكان خارجها من إبل مطير وأمتعتها . ثم طلب زعيم مطير العفو من الملك ، فعفا عنه . وكانت تلك المعركة في الثالث والعشرين من ربيع الأول عام 1325هــ "
وفي الهامش الثاني في نفس الصفحة تعليقاً على جرح الدويش " يقول الذكير ( نسخة خاصة ، ص80 ) : إن الذي جرحه وألقاه من ظهر جواده فاجر بن شليويح . ويورد تفصيلاً عن مبارزتهما . ويذكر ذلك القاضي ،ص27 ( 2 )
قال ابوعبدالرحمن ا لظاهري مجلة العرب ج 11و12 سنة 1402هــ" ولشليويح العطاوي ولد فارس اسمه فاجر قتلته سبيع في واديها رغم انه هزمها .
وقد شرب فنجال فيصل الدويش في حرب المجمعه رمز لتعهده بقتله واصابه بشلفا اخترقت جسمه ورغم هذا شفي منها "
وذكر رئس مركز عبلاء الشيخ خالد بن مشعان بن فاجر بن شليويح العطاوي بجريدة الرياض أن ماذكرة العصيمي بروايته أن جدي فاجر بن شليويح العطاوي ضرب فيصل الدويش بشلفاء في ظهره مخالف للحقيقة وقصته بالبندقية وليس بالشلفاء المصدر جريدة الرياض عدد 10148 الصادرة يوم السبت 18/ 11/ 1416
قال الشيخ مرزوق بن وبصان شيخ الغنانيم من ذوي عطية من الروقة في كون المجمعة حينما قتل الفارس الشيخ حسين بن الجبعا الدويش :
خل الرمك تاطى على ابن الجبعالــــــــو كــــــــان خــــيــــال ودويــــــــش
مـن عقبنـا تمسـي الضرايـا شبـعـاوالــطــيـــر نـــرمــــي لـــــــه ولـــيــــش
وقال الشاعر نامي بن ثعلي العضياني في قصيدة طويلة في :
جازوك با للي فات ذ خر محصن(1)بـــالـــكـــون الأول واوتـــــلـــــم لــلــثـــانـــي
كـــــــون عـلــيــكــم غــــايــــب شــيــطــانــهيـــــــا مــرضــعـــة شــبـــابـــة الــضــيــانــي
كـــلــــه لــــعــــام كــونـــكـــم بــــــــا لــمــلــحــاهــــــــذا خــــــــلاص الــــديــــن لــلــديــانــي
(1) ذخر محصن : ال ربيعان
وقبل مناخ المجمعة قال الشيخ فيصل الدويش يحدو ويتحدى عتيبة :
يــــا واصــلــن مــنــي الــدوشــانلـــبـــاســـة الــــجـــــوخ الـــجـــديـــد
والله لـطــارد ســربــة الـعـتـبـا نوش عــــــــاد لــــونــــي وحــــيـــــد
وأني لطارد جيش أبو سلطـانومــنـــاحـــي حــــمــــاي الــبــلــيـــد
صفراي مضريها على الدخانوالله يـــــفــــــعــــــل مــــــايــــــريــــــد
ابو سلطان : الشيخ محمد بن هندي
مناحي : الشيخ مناحي بن خالد الهيضل
وبعد المعركة رد عليه الشيخ ذعار بن مشاري بن ربيعان وكان رداً أدبياً بعد الرد القاسي في ميدان المعركة :
يا طارش منـي لأبـن سلطـانحـــــــــرٍ مــقــانــيــصــه بـــعـــيــــد
كــان يتمـنـى سـربــة العـتـبـانيــبــشــر بـــهـــا عـــلـــم وكـــيــــد
يبـشـر بخـيـل فوقـهـا فـرســانبـيـديـنـهــم صـــافـــي الــحــديـــد
من فعلهم عينت ابن شوفانوحــســيـــن حـــمــــاي الــبــلــيــد
وبندر رموا به داخل الميـدانوهـــــو عــلـــى الـســنــة وكــيـــد
والبل خذيناهـا بالحيطانوخذنـاالـــــودايـــــع والــمـــعـــيـــد ( 5)
وقال الملك عبد العزيز يخاطب فيصل الدويش بعد المعركة :
وش انت خابر يانفيشالــمــجــمــعـــة خــلــيــتــهـــا
يـومـك تتـقـي بالـعـريـشوالــشــرف مـــــا فـكـيـتـهـا
مـن فعلنـا قلبـك خريـشوالــمــرجـــلـــة خــلــيــتــهـــا
كلٍ يلومـك يـا ا لدويـشمن ذ لـة ذ ليتهـا ( 6)
ويقال انه دخل الفارس الشيخ فاجر بن شليويح مجلس الملك عبد العزيز وكان في المجلس مجموعة من شيوخ القبائل ومن ضمنهم الشيخ فيصل الدويش ، فرحب الملك بفاجر وأ جلسه بجانبه وحول حديث المجلس إلى فاجر ، فقال الشيخ فيصل الدويش : من هذا الرجل اللي راحت له السوالف عــنــا ، فرد عليه الملك : هذا فاجر بن شليويح ، فقال الدويش : هذا فاجر بن شليويح العطاوي هذا اللي ما غــيــر دقن وعين ، فقال فاجر : نعـم واطلب من الله ان يجمعنا على ظهور الخيل حتى تشوف فــعــلي ، فقال الدويش : بـيــنــي وبـيــنــك الله
وفـي كــون المجمـعـة بـيـن المـلـك عـبـد العـزيـز ومعه عتيبة من جهة والدويش ومن معه مـن جهـة،وكـــان فــاجــر يــــردد هــــذه الــحــداه:
حمـرن مغـذاة(ن) بـزاد البـيـتأذبح لها الشتوي من الحيران
لــيــا لـبـسـوهـا لـلـطــراد وجــيــتبنطـح عليهـا سربـة الـدوشـان
وابـــــا عـلـيـهــا كـــــل مــانــويــتانطح بها فيصـل ولـد سلطـان
والله لا حـط بخشمـه الحلتـيـتبـكـره لـيـا جــاء للـرمـك مـيـدان
بعـد كـون المجمعـة وبعـد ان اصـاب الشـيـخ : فـاجـر الشيخ فيصـل بـن سلطـان الدويـش كـان سلطـان المربيـض الرويـس العتيبـي فـي الكـويـت ويتحـرى الأخبـار عـن الملـك عبـد العزيـز رحـمـه الله وقبيلتـه عتيبـه واذا بالطراقـي فنطـلـق لــه مسـرعـاً وطـلـب مـنــه العلوم ،وأخـبـره بـمـا حــدث فـقــال هـــذه القـصـيـدة:
لـيــا جـــاك طـرقــي العتـيـبـي بـعــد يــــاسيـنـشــد عــــن الـعـتـبـان صــفــوة شـبــابــه
ماعد ك يـم الهضبـة اللـي بهـا ا رواسالـــلــــي يـــــــرد بـــهــــا الــشــعـــرا جــــوابــــه
لا جيت ها ك الدا ر تلقى بها اونا سامــــــــا دبـــــــــش والا تــــواجـــــه عـــتـــابـــه
يتلـون ابـن هنـدي حـمـى قــب الأفــراسلا قــام يـنـخـى و الـرمــك فـــي انحـطـابـه
يـــثـــنـــي جـــــــــواده لـلـمـتــلــيــن نــــكـــــاسوكـــم واحـــد مـــن غـرقــة الـمــوت جــابــه
ويــوم ارضيـمـة لهـسـت ذيــب الامــراسوحـتـى ا يـــش يـــاذود وخـــذ لـــه نـهـابـة
وردوا عليـه عليـه مـوردة كــل منـسـاسوتفا ولـوا بحسيـن ذيـب الذيابـة الذيابـه
وقـفــوه ابــــن شــوفــان خــلــي بــــلا راسومـحـسـن عـلـيـه الـتــرف شــقــق ثـيـابــه
وبنـدر كسيـر وجنـب الـبـوش الاجـنـاسوفي غـرس ابـن عولـة يذكـزر وزى بـه
فيـصـل بسيـفـه ضـربـتـه تـشـلـخ الـــراستــنـــاوشـــه فــــاجــــر ومــــكــــن صــــوابـــــه
زبــن عـلـى الـلـي تثـنـي الـذيــل والـــراسوفـتـح لـــه العـسـكـر عـقــب صـــك بـابــه
ابــــا الـفــراســه جـــــاه فـــــراس الأفـــــراسعـــصـــاه لـــيـــن انــــــه تــقــطــع عــقــابـــه
بـــــــدل هـــديــــره بــالــرغـــى والــتــفــحــاسحــــدر عـــــن الـمـسـنــاد ، يـــــم اللهابـــــه