منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - هجاء المتنبي لكافور الأخشيدي

ارتبط اسم ابو الطيب المتنبي بكافور الاخشيدي ملك مصر لحقبه من الزمن فقد ترك ابو الطيب المتنبي سيف الدوله الحمداني بسبب الوشايه والحسد وترك حلب وذهب الى مصر ضنآ منه ان سيلقى رعايه من حاكمها في ذلك الوقت كافور الاخشيدي الملقب بابو المسك فمدحه وتقرب اليه وكان يطمع بأن ينصبه والي في احدى الضواحي ولاكن كافور ضن عليه بذلك فقد كان كافور حاد الذكاء وقيل انه اعتلى الحكم بقتل محمد طنج الاخشيدي وقيل انه اسود البشره وانه جلب الى مصر وبيع على احد تجارها وتدرج بحنكته وذكائه حتى اعتلى عرشها والحديث عن كلا الشخصيتين يطول فموضوعنا هو تلك القصيده التي هجا بها المتنبي كافور والتي اشتهر منها بيت الشعر (لا تشتري العبد الا والعصاء معه × ان العبيد لأنجاس مناكيد) والقصيده طويله وسنحاول ايراد اغلبها ان لم تكن كامله .
ومطلعها يقول :
عيد بأية حال عدت ياعيد ×× بما مضى أم بأمر فيك تجديد
أما الأحبة في البيداء دونهم ××فليت دونك بيد دونها بيد
لولا العلى لم تجب بي ما اجوب بها ×× وجناء حرف ولا جرداء قيدود
وكان اطيب من سيفي مضاجعة ×× أشباه رونقة الغيد الأماليد
لم يترك الدهر في قلبي ولا كبدي ×× شيء تتيمه عين ولا جيد
ياساقيي أخمر في كؤوسكما ××ام في كؤوسكما هم وتسهيد
أصخرة أنا مالي لا تحركني ×× هذي المدام ولا هاذي الأغاريد
اذا اردت كمية اللون صافية ×× وجدتها وحبيب النفس مفقود
ماذا لقيت من الدنيا واعجبه ×× أني بما أنا باك منه محسود
أمسيت أروح مثر خازنآ وبدآ ×× انا الغني وأموالي المواعيد
اني نزلت بكذابين ضيفهم ×× عن القرى وعن الترحال محدود
جود الرجال من الأيدي وجودهم ×× من اللسان ولا كانو ولا الجود
ما يقبض الموت نفسآ من نفوسهم ×× الا وفي يده من نتنها عود
من كل رخو وكاء البطن منفتق ×× لا في الرجال ولا النسوان معدود
اكلما اغتال عبد السوء سيده ×× او خانه فله في مصر تمهيد
صار الخصي أمام الأبقين بهاء ×× فالحر مستعبد والعبد معبود
نامت نواطير مصر عن ثعالبها ×× فقد بشمن وما تفنى العناقيد
العبد ليس لحر صالح بأخ ×× لو أنه في ثياب الحر مولود
لا تشتري العبد الا والعصاء معه ×× ان العبيد لأنجاس مناكيد
ما كنت احسبني احيا الى زمن ×× يسيء بي فيه كلب وهو محمود
ولا توهمت ان الناس قد فقدو ×× وان مثل ابي البيضاء موجود
وأن ذا الأسود المثقوب مشفره ×× تطيعه ذي العضاريط الرعاديد
جوعان يأكل من زادي ويمسكني ×× لكي يقال عضيم القدر مقصود
ان امرء أمة حبلى تديره ××لمستضام سخين العين مفؤود
ويلمها خطة ويلم قائلها ×× لمثلها خلف المهرية القود
وعندها لذ طعم الموت شاربه ×× ان المنية عند الذل قنديد
من علم الأسود المخصي مكرمة ×× أمومه البيض ام أبائه الصيد
ام اذنه في يد النحاس دامية ×× أم قدره وهو بالفلسين مردود
أولى اللئام كويفير بمعذرة ×× في كل لؤم وبغض العذر تفنيد
وذاك ان الفحول البيض عاجزة ×× عن الجميل فكيف الخصية السود
ارجو ان اكون قدمة ما يفيد ويطيب للقاري
فلكل من مر من هنا امنياتي بقضاء وقت ممتع
نياف