خوالي ياخوالي
 

الولد ون جاد جوده من خواله=ون تردا من حواله خايبيني
مشكور اخوي صريح على هذا الطرح

أنا أشوف إنه لابد يلحقونه خواله بشي إن كان بطيب أو ردى

لكن في الأغلب هي على تربية الأب للأبناء فبعضهم تربيته لأبناءه تمشي حالها فيطلعون هلايم

وبعضهم مربيهم على المراجل والقيم والعادات فيطلعون دواهي

وترى كل هالصفات مكتسبه يعني بالإحتكاك والتلقين والمعرفه

صريح موضوع جميل جداً ....
انا ارى انها صفات مكتسبه وبعدين الخوال ما يجون كلهم
طيبين ؟؟ يعني اكيد فيهم معلي وفيهم مدلي !! واذا طلع واحد من العيال طيب قالو خاله فلان واذا طلع الثاني ردي قالو خاله فلان؟؟!! حكي !! وتوفيق الله اولاً وتربية الاب ثانياً..وياكم من اب تضرب به الامثال وعياله النطيحه والمترديه !! الله لايبلانا وفيه العكس ايضاً .. الحمد لله ..
صريح الف شكر على الطرح الراقي احترامي لك ..

انا اقول ان الخوال مالهم دخل في طيب الولد من رداه والقصد منها هي انه اذا جاء طيب قالو قعدوله خواله مدري في سابع ريع ولا ثالث ريع المهم ان الوصف الذي يطلق على طيب الخوال هو بسبب تربية الام وتعليم الولد لمكارم الاخلاق فاذا طلع طيب كسبو خواله المدح والثناء وظرب المثل
وهذه الاوصاف كلها مبالغ فيها لان الولد لايتعلم طيب الاخلاق والمكارم الا من ابيه وامه واما الخال والعم والجد وولد العم والجار كل واحد منهم ماله دخل في كسبه لتلك الصفات

وشكرآ لطرحك ياصريح

.
.

صريح موضوع مميز

والله سبحانه وتعالي يهب من يشاء من عباده الصلاح

والتوفيق ويهب من يشاء الذرية الصالحة ومثل ماتفضلوا

الاخوان هي فعلا في التربية التقويم السليم للابن في بداية

حياته ،، وكل اناء بما فيه ينضح اذا كان البيت مؤسس تأسيس

قوي وعلى طيب وتقوى وورع اكيد الولد بتوفيق من الله

بيطلع ثمرة التربية الصحيحة التي منهجها كتاب الله

وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ،، مسألة الخوال

قد تكون لها صلة بوجه ما بحديث ( تخيروا لنطفكم

فان العرق دساس ) وهذا الحديث في مجمله غير صحيح

كما قرأت في موقع سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله


شكري لك على هالطرح ياصريح الاخوان والله ماقصروا

بس حبيت اشاركك واتشرف بمجاراتهم ،،

اخوك : سلطان

..