منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - نحن نكره من يكرهه الله ورسوله ونحب من يحبه الله ورسوله

- المنتدى الإسلامي (https://www.gnanim.com/vb/forumdisplay.php?f=2)

نحن نكره من يكرهه الله ورسوله ونحب من يحبه الله ورسوله

المقال للشيخ صالح الفوازن
نحن نكره من يكرهه الله ورسوله ونحب من يحبه الله ورسوله
قرأت في جريدة الوطن – العدد الصادر في يوم الاثنين 9 من ذي القعدة مقالاً بعنوان: [لماذا نحول ديننا إلى دين كره لكل مختلف عنا] للكاتبة: ليلى الأحدب تدعو فيه إلى محبة الكفار تقول لأنهم اخترعوا المخترعات النافعة دون نظر إلى دينهم متناسية أو ناسية قول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) وقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ) وعدو الله هو الكافر كما قال تعالى: (فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ) وقال تعالى: (فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ) وقال تعالى: (لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ) فهل نترك هذه الآيات وأمثالها وما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن سلف الأمة وأئمتها التي تدل على وجوب بغض الكفار ومعاداتهم في الله هل نترك ذلك كله لرأي ليلى الأحدب ومن شاركها هذا الرأي الضال – إن عقيدة الولاء والبراء في الكتاب والسنة باب عظيم من أبواب عقيدة المسلمين سوف نتمسك به – إن شاء الله – وندرسه لأولادنا رضي من رضي وسخط من سخط فنحن نطلب رضا الله ولا نطلب رضا الناس قال تعالى: (وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ) فهم لا يرضون عنا إلا إذا تركنا ديننا واتبعناهم ولا يقولون بحرية العقيدة كما تقول الكاتبة وأما المخترعات المفيدة التي اخترعوها فنحن نستعملها ونستفيد منها لأنها مما أخرجها الله لنا كما قال تعالى: (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنْ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) ونحن نشتريها منهم بأموالنا فليس لهم فيها منة علينا وفضل وهذا من التعامل المباح معهم ولا يعني محبتهم وإنما هو تبادل مصالح مشتركة أما اقتراح الكاتبة أننا لا نعلم أطفالنا عقيدة الولاء والبراء الواردة في الكتاب والسنة فهو اقتراح خاطئ لأننا إذا لم نعلمهم أصول العقيدة باعتدال ووسطية فسيعلمهم إياها غيرنا بغلو وتطرف وأما الإحسان إلى من لم يسيئ إلى الإسلام والمسلمين منهم فقد أمر الله تعالى به من باب المكافأة لا من باب المحبة قال تعالى: (لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) وكذا الإحسان إلى الجار الكافر واجب بحكم الجوار ولا يعني ذلك محبتهم فنحن نحسن إليهم وإن كنا لا نحبهم لأن ديننا دين الوفاء والإحسان من غير مداهنة وتنازل عن شيء من ديننا هذا وأرجو من الكاتبة أن لا تدخل في مواضيع لا تحسنها لاسيما إذا كانت مواضيع من أصول الدين كالولاء والبراء فتعرض نفسها لمثل هذا الخطأ وأما استدلال الكاتبة بقول الله تعالى: (وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ) فهو استدلال في غير محله لأن الآية تعني سد الذريعة التي تفضي إلى مسبة الله سبحانه وتعالى بحيث إذا سببنا آلهتهم سبوا الله تعالى عدواً بغير علم ولا تعني الآية النهي عن البراءة من الكفار وكذلك استدلال الكاتبة بقوله تعالى: (أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) على عدم كراهية المؤمن للكافر استدلال في غير محله فالآية تعني أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يملك هداية القلوب لأن ذلك لا يقدر عليه إلا الله قال تعالى: (إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ) ولا تعني الآية ترك عقيدة الولاء والبراء ولا ترك الدعوة إلى الله التي هي هداية الدلالة والإرشاد ولا تعني الآية تركهم على كفرهم وعدم دعوتهم إلى الله بحجة أن لهم الحرية في عقيدتهم كما تقول الكاتبة هذا وأترك بقية ما ذكرته الكاتبة في مقالها من مغالطات تحملها النصوص القرآنية بغير علم وأسأل الله لنا ولها الهداية لمعرفة الحق والعمل به إنه سميع مجيب، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.

صالح بن فوزان الفوزان
عضو هيئة كبار العلماء
.

جزاك الله خير

الله اكبر الله اكبر حفظك الله شيخنا الفاضل صالح الفوزان
وجعلك شوكه في حلوق اهل الضلال والبدع
انت مجاهد في سبيل الله قد رزقك الله شرف الدفاع عن السنه والدين والعقيده الصحيحه
شكرا شيخنا ساير على النقل الطيب الذي يثلج الصدر ليس مثل نقل الاخوان طيبي الذكر

بارك الله فيك ياخ ساير وفي شيخنا الجليل الفوزان نسال الله الهدايه للمسلمين اجمعين

جزاك الله كل خير اخ ساير جعلك الله ممن يسيرون على دروب الخير تقبل مروري

بارك الله فيك

شكرا لمروركم على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

حياكم الله أخي الكريم
الحملة قائمة الآن من التكفيريين والجماعات التي جعلت من أنفسها مطية مركوبة للباطنيين أولئك الذين جلبوا لبلادنا ولبلاد المسلمين الحزبيات والبدع ، أقول هؤلاء يقومون بحملة على كل من يبدي غيرة على منهج السلف وعلى فهم الحديث ، ليلى الأحدب ومنصورالنقيدان وخالد الغنامي ومنصور النقيدان وخالص جلبي وشاكرالنابلسي ومحمد العلي ومحمد آل زلفه ويحي الأمير وعبده خال وجمال خاشقجي وغيرهم كثير ، إحسب ياساير بارك الله فيك ، قائمة طويله ، هؤلاء لاهم لهم إلا الإعتداء بالتدريج على ثوابت الدين والتنفير من العلماء الموثوق بعلمهم والمشهود لهم بالورع والتقوى ( راجعوا مايقوله خالد الغنامي عن ماسماه بـ "دستورللتسامح"!!! هدانا الله وإياه ، ترُرى مالذي يريد أن يصل إليه الرجل.
وراجعوا ماذا قال الدكتورعبدالله الغذامي عن الليبراليين في جامعة الملك سعود قبل أسابيع قليله لنا موضوع في هذا الخصوص بعنوان( ليس دفاعا عن الغذامي ولكن...) أنظروا بارك الله فيكم كيف جيّشوا الجيوش لمهاجمته مع أنهم قبل سنين كانوا يعتبرونه رائد الثقافة العربيه لانه وضع لهم كتابه المعروف بـ" الخطيئة والتكفير"!.
هؤلاء وغيرهم لايريدون من أحدٍ أن يدعو لولي الأمر ، ولا أن يقول الحديث الفلاني ضعيف أو مكذوب ، ويجن جنونهم لو "شمّوا" رائحة بأن "الرد على المخالف أصلاً من اصول الإسلام"
من يخالفهم الرأي هذا عندهم إقصائي آحادي النظره ظلامي إسلاموي متخلف متحجر متزمت تكفيري إرهابي ، بالمناسبة لا أعلم واحدا من هؤلاء - وغيرهم كثير- كتب عن مفهوم البيعة لولاة الأمر ، بل لم يكتب أي منهم سطرا واحدا يدافع فيه عن سنةٍ أويكشف ويحذر فيه عن بدعه ، لاشك أنكم تعلمون بأن صاحب البدعة أخطر من صاحب الكبيره ولهذا من حبهم للثقافة الملوثة فإنهم يرون بأن من قال بهذا القول يعتبر تكفيري ظلامي!!!.
موقعكم هذا أعتبره منبراً للتوحيد ووسيلة مشرفة ولا أزكيكم على الله ، ومن خالفنا الرأي طيلة بقاءنا فيه فلن نقول له إلا عفا الله عنا وعنه وهدانا الله وإياه ، فلئن نصبرعلى الأذى ونكشف خطر هؤلاء المنحرفين فكريا خيرا لنا من الصمت والإعراض ونتركهم يسرحون ويمرحون ويعبثون بثقافة الأمه.
متى كان المجتمع السعودي يعج بهذه الجرائم الأخلاقيه والإنحرافات السلوكيه إلا حينما تسلط المنحرفين على غير قليل من مصادرالتلقي المسموعة والمرئية والمسموعه.
نعم ياساير رسولنا صلى الله عليه وسلم نحب من يحبه ونكره من كرهه صلى الله عليه وسلم.
ألا ترون بارك الله فيكم بأن الأخ خالد الغنامي حينما سئل أمام الملاء هذا السؤآل :
(يعني أنت تريد أن تبعث أفكار فلاسفة التنوير) إليكم جواب خالد هدانا الله وإياه:
أجاب بالموافقه قائلا "ليس وحدي ولكن كثيرا من الكتاب السعوديين يعتقدون هذا ، يعتقدون أن العوده إلى عصر التنويرهو مانحتاجه في الفترة الحاليه" !!!!.
ماهو التنوير الذي يعنيه الرجل؟
الجواب بلسان خالد نفسه:
"بالتأكيد فيه شبه كبير بين وقت جون لوك وفلاسفة عصر التنوير والعصر الذي نمر به الآن في العالم الإسلامي"!!!
وطالما أننا في مايخص الكره والمحبه ، فمالذي يراه الإخوة والاخوات حفظهم الله في قول القائل:
"الأصل في المذاهب الإسلاميه السلفية والصوفية والشيعية والاشعرية والماتريدية والمعتزله أنهم كلهم مسلمون وإن اختلفوا في فهم النصوص الدينية وليس لأحد الحق في حرمان الآخرمن حقوقه المدنيه أو ممارسةشعائره الدينيه"
ومما قاله الأخ خالد الدخيل حينما سئل هل الرسول صلى الله عليه وسلم أقام دولة؟
جواب خالد :
"أقامها بدين بس مو بالسياسه"!!!!!
هذا الكلام للأ خ خالد الغنامي يقوله أمام الملايين من المشاهدين ، إذاً نُعرض عن المعتزله وقضية خلق القرآن ، ونعرض عن من يلعن خلفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونعرض عن الذين تبنوا التشنيع الملفق بقادتنا وعلماءنا ، ونعرض عن الموالد وما يصاحبها من بدع وخرافات وأمورنسأل الله السلامة والعافية منها ، ونوافق خالد ولانخالفه بأن الرسول صلى الله عليه وسلم أقام دولة بلا سياسة!!!!.
الشيخ صالح الفوزان أمد الله في عمره من العلماء الذين يشكلون شوكة في نحور المبتدعه والمنحرفين ثقافيا.
شكرا للأخ ساير والشكر موصول لكم جميعا خاصة من يختلفون معنا لأن الإختلاف مدعاة لمزيد من التثبت.
نسأل الله رب الأرباب ومسبب الأسباب أن يوفقنا وإياكم لكل خير وأن يحفظ بلادنا وقادتنا وعلماءنا من كل شر.
لكم مني أطيب تحيه والله يرعاكم والسلام عليكم

جزاك الله خير وجعلها في
موازين حسناتك

الله يجزاك خير ويعز الاسلام والمسلمين