الحكمه ونقيضها - ارجوا التثبيت
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته -

هاذا شالح بن هدلان يقول -
ابا انذر الي من ربوعي يبا الطيب - لايأخذ الا من بيوت الشجاعه
يجي ولدها مذرب كنه الذيب - عز لبوة وكل ماقال طاعه
وبنت الردي يأتي ولدها كما الهيب - غبن لبوه وفاشله بالجماعه

هاذا الدارج عندنا يالبدوا

بس كيف هاذا عنتر ابن شداد الذي ملك بسيفه الجزيره العربيه ولد جاريه وهو هنا يعتز بشجاعته
ويقول -
لغير العلا مني القلى والتجنب - ولولا العلا ماكنت في العيش أرغب

ملكت بسيفي فرصه ما أستفادها - من الدهر مفتول الذراعين اغلب

وللحلم أوقات وللجهل مثلها - ولكن أوقاتي الى الحلم أقرب

أعلم أن الجود في الناس شيمة - تقوم بها الأحرار والطبع يغلب



والسلام خير ختام

انا ضد هذه النظريه بكل مااوتيت من قوه
لان طيب الرجل من فعل يمناه وبيئته اللي نشا فيها واللي تربى علاه والطيب لا من خاله ولا من عمه

كن ابن من شئت واكتسب أدباً

يغنيك محموده عن النسب

إن الفتى من يقول هاأنذا

ليس الفتى من يقول كان أبي


شكرا يالرعد

من واقع التجربه عندالناس ان الخال له دور كبير في نجب البناخي وليس الامروليد اليوم حتى نحكم فيه واكبر دليل قصة جديع بن قبلان الملحم عند ما ضعف امام عيال عمه وكانوا عياله من المصريه لايساعدونه بشي زاره صديقه من قبيلة شمر وقال مابالك ياجديع قال عيال عمي خذوا مني كل شي فرد عليه الشمري اذهب الى العلي امير حائل وتزوج بنته وسف تنجب لك ابن يرد لك حقوقك وبالفعل تزوج بنت العلي وانجبت له بن ردله حقوقه والقصه معروفه

شكرا على مرورك يابو علي اسعدني

ييسلم راسك ياذياب بن غانم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر سلطان براك الغنامي http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif


http://www.gnanim.com/vb/clear.gif
من واقع التجربه عندالناس ان الخال له دور كبير في نجب البناخي وليس الامروليد اليوم حتى نحكم فيه واكبر دليل قصة جديع بن قبلان الملحم عند ماء ضعف امام عيال عمه وكانوا عياله من المصريه لايساعدونه بشي زاره صديقه من قبيلة شمر وقال مابالك ياجديع قال عيال عمي خذوا مني كل شي فرد عليه الشمري اذهب الى العلي امير حائل وتزوج بنته وسف تنجب لك ابن يرد لك حقوقك وبالفعل تزوج بنت العلي وانجبت له بن ردله حقوقه والقصه معروفه









اسعدني مرورك ياسلطان هاذا الدارج عندنا طيب وش رايك في عنتر بن شداد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرعد http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif


http://www.gnanim.com/vb/clear.gif
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر سلطان براك الغنامي http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif


http://www.gnanim.com/vb/clear.gif
من واقع التجربه عندالناس ان الخال له دور كبير في نجب البناخي وليس الامروليد اليوم حتى نحكم فيه واكبر دليل قصة جديع بن قبلان الملحم عند ماء ضعف امام عيال عمه وكانوا عياله من المصريه لايساعدونه بشي زاره صديقه من قبيلة شمر وقال مابالك ياجديع قال عيال عمي خذوا مني كل شي فرد عليه الشمري اذهب الى العلي امير حائل وتزوج بنته وسف تنجب لك ابن يرد لك حقوقك وبالفعل تزوج بنت العلي وانجبت له بن ردله حقوقه والقصه معروفه









اسعدني مرورك ياسلطان هاذا الدارج عندنا طيب وش رايك في عنتر بن شداد










قد يكون خال عنتر شجاع وقد يكون كريم وقد يكون صاحب شهامه بس انه مجهول عندنا او ان العبوديه اخفة هذه السجايا الطيبه في خال عنتر المجهول ليس الجهل بخال عنتر يعني انه غير محسوب ونجب الخال للبناخي ليس على سبيل الاطلاق بل هناك من يكون خاله شيخ وابوه شيخ وهو فاشل درجه اولى بس من واقع التجربه ان الخال له نصيب من البناخي (في الغالب)

ويش رايكم انا عندي نظريه اخرى في موضوعكم هذا فليس عنترة العبسي بمقياس وليس ابن قبلان بمقياس وليس الموروث هو ايضآ بمقياس
انا اقول ان الانسان يولد بعقل نظيف من اي قيم اللهم يعرف الرضاعه ويبكي ويتبسم ويحرك اطرافه ومن ثم ينمو جسمه ويبداء يكتسب مما حوله وتسمى هذه الحاله العقل المكتسب فيكتسب الشجاعه او نقيضها ويكتسب الكرم او نقيضه ووو الى اخره
المماليك الذين يعرفهم الجميع حكمو العالم وهم في الاصل عبيد ابتيعو من سوق النخاسه في العراق ولم يكونو من اصل واحد ولاكنهم جميعآ تربو في بيوت العز والسلطان واكتسبو قوتهم وسلطانهم مما حولهم
ولذلك اقول بما اعتقد ان الشجاعه والكرم والشهامه وجميع الصفات المحموده وما يناقضها هي مكتسبه وليس موروثه لا من خال ولا من عم
هذه وجهة نظري ولكم ما ترون

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو رامي http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif


http://www.gnanim.com/vb/clear.gif
ويش رايكم انا عندي نظريه اخرى في موضوعكم هذا فليس عنترة العبسي بمقياس وليس ابن قبلان بمقياس وليس الموروث هو ايضآ بمقياس
انا اقول ان الانسان يولد بعقل نظيف من اي قيم اللهم يعرف الرضاعه ويبكي ويتبسم ويحرك اطرافه ومن ثم ينمو جسمه ويبداء يكتسب مما حوله وتسمى هذه الحاله العقل المكتسب فيكتسب الشجاعه او نقيضها ويكتسب الكرم او نقيضه ووو الى اخره
المماليك الذين يعرفهم الجميع حكمو العالم وهم في الاصل عبيد ابتيعو من سوق النخاسه في العراق ولم يكونو من اصل واحد ولاكنهم جميعآ تربو في بيوت العز والسلطان واكتسبو قوتهم وسلطانهم مما حولهم
ولذلك اقول بما اعتقد ان الشجاعه والكرم والشهامه وجميع الصفات المحموده وما يناقضها هي مكتسبه وليس موروثه لا من خال ولا من عم
هذه وجهة نظري ولكم ما ترون










يسلم راسك على الحكمه الي متجمعه فيك يابو رامي اسعدني مرورك ولك تحياتي

والله انا معكم ولاني معكم حيث ان الطيب مهب وراثه تكتسب فكم من شيخ قوم عياله (رخوم )والعكس صحيح ولاكن حرص الناس على النسب الطيب وقالو قديما (عرب وليدك عربه وانار من مقباسها
والعز في وروك النسا الي عريب ساسها)