منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: إنكم لتعملون أعمالاً هي أدق في أعينكم من الشعر، كنا نعدّها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات. فإن كان هذا حالهم في ذلك الزمان، فما بالنا نحن في زماننا هذا؟

فلا ينبغي أن ينظر المرء إلى صغر المعصية بل ينظر إلى عظمة من عصى، قال تعالى (: نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم.) ليسلك جميع المذنبون طريق التوبة لينجوا بأنفسهم من عذاب الله.

السؤال الآن لماذا نسينا الموت؟

إذاً عرفنا لماذا نسوّف؟ لأننا نسينا الموت. لماذا نسينا الموت؟ لأننا شغلنا بالدنيا. يجب أن تكون الآخرة أكبر همنا والدنيا طريق نمشي فيه إلى الآخرة إلى الفردوس الأعلى حتى لو كان هذا الطريق مليئاً بالشوك لابد أن نمهده حتى نصل إلى الفردوس الأعلى.

كما يجب أن يستشعر المرء قبح الذنب وضرره، وقد ساق ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابيه الداء والدواء والفوائد أضراراً كثيرة للذنوب

وينبغي على من بادر إلى التوبة أن يفارق موضع المعصية، وأن يفارق من أعانه على المعصية وينبذهم ويفارقهم ويحذر منهم، ويختار من الرفقاء الصالحين من يعينه على نفسه وليتذكر أن عقاب الله قد يأتيه في أي وقت، قال تعالى: {وأنيبوا إلى ربكم واسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون}
ويجب على من رغب في التوبة وخشي أن لا يغفر الله له أن يتأمل قوله تعالى {قل يا عباديَ الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم }

وأن يتفكر في الفوائد التي سيجنيها من التوبة:

فالتوبة تمحو الذنوب،
والتوبة تبدل السيئات إلى حسنات،
والتوبة سبب في الفلاح في الدنيا والآخرة،

ومن مكفِّرات الذنوب المحافظة على الصلوات الخمس والجمعة وصيام رمضان، قال صلى الله عليه وسلم: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتُنِبَت الكبائر

ادعو لكاتبه وناقله