|
كيف تتعامل مع الجن في الصحراء
بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ
أولا- لا أحد يخاف مما مذكور هنا فنحن نعلم بحقيقة وجود الجن بيننا ولكننا لا نراهم الجن موجودين في الصحاري والبراري والمدن , وهم واقع تحدث عنه القرآن تنقسم الجن إلى ثلاثة أنواع : - البري : وهم من فصيلة بنو شواف - البحري : وهم من فصيلة ابو دريوه - الجوي : الناري وهم من أشر الجن والذي نتعامل معهم أكثر في الصحاري والقرى والمدن هم نوع ( بني شواف ( - وهم مسالمين منهم المسلمون ومنهم غير ذلك ( الكفار ) .. - وهم يقيمون في الصحاري والسواحل والجبال والغابات ,وبالقرب من القبور , ولا يعتدون عليك ألا اذا اعتديت عليهم .. - ويقيمون جماعات مع أولادهم وأزواجهم وذريتهم عندما تقف بسيارتك للمبيت وخاصة ليلا.. عليك أن تقول بعد ترجلك من السيارة السلام عليكم ورحمةالله وبركاته( بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ومن ثم تلقي التحية ( تحية الإسلام ) وعليك اتخاذ التالي عند خروجك إلى البر والصحاري: - رفع الأذان وإقامة الصلاة أذا لم تقوم بأداء الصلاة بعد، فلا بد أن تصلي ولو ركعتين - التسمية عند جمع الحطب - ترك النار وعدم دفنها ( لان معظم الجن تأكل الجمر ) وتعتبر ضيافة لمن حولك من الجن ترك النار مشتعلة - إياك أن تلقي بالماء الساخنة أو المغلية في الفلاة قبل أن تقول دستور ياعباد الله وتستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ثم تسمي ثم تلقي بالماء ولكن ليس في جحر أبدًا؛ لأنك قد تحرق أحدهم فينتقم منك الباقي - الرحيل فورا وترك المكان في حالة تعرضك لحذف الحصا أو القشعريرة في الجلد , أو استدارة الرياح؛ لأنك في هذه الحالة تقف على منازلهم ، وهم ينذرونك لتبتعد عنهم - قبل النوم لابد أن تقرأ ( قل يا أيها الكافرون – والمعوذات – وآية الكرسي ) - اقرأ بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم - ثم اقرأ هذا الدعاء: قل أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما أجد وأحاذر ومن شر ماخلق ربي ومن شر كل عين وهامة ومن شر همزات الشياطين وأعوذ بك ربي أن يحضرون - اذا اظهرت الخوف فهذا يعني انك خضعت لهم - لا تقضي حاجتك نهائيا في جحر لانه مسكنهم - سماع الاصوات بالبر مثل صياح الاطفال او الهجيني او غيرها هي محاوله لتخويفك لذلك لا تخاف ولا تغادر فورًا لانه اذا تركت المكان ورحت، انسى انهم يتركونك يعني خليك مسالم وحالك في حال نفسك حتى تغادر بسلام، فهم لن يؤذونك أبدَا. وتحياتي للجميع برحلة بر حلوة وسليمة وخالية من المشكلات، وعودًا حميدًا يارب |
رد: كيف تتعامل مع الجن في الصحراء
الله يكفينا شرهم
تقبل مروري |
رد: كيف تتعامل مع الجن في الصحراء
ياربي فزعتك
الله يكفينا شرهم وأذاهم بحق ما يشاء. |
رد: كيف تتعامل مع الجن في الصحراء
اتحفتونا بمروركم العطر
اي بالله الله يكفينا شرهم |
رد: كيف تتعامل مع الجن في الصحراء
اللهم سكنهم مساكنهم وأكفنا شرهم بما شئت , مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه .
|
رد: كيف تتعامل مع الجن في الصحراء
ماخوفني كثر بنو شواف ..... :confused:
ماعاد فيه بر .... :icon1366: |
رد: كيف تتعامل مع الجن في الصحراء
الله يعفيك بو نادر
نورتنا هم في كل مكان اخوي سطام مو بس البر لكن الله يكفينا شرهم |
السلام عليكم
الأخ العزيز ناقل الموضوع يوجد في الموضوع ما يخالف النصوص الشرعية وبدع وضلالات وكلمات شركية لا يُعمل بها نسأل الله السلامة !!! ولي رجعة إن شاء الله |
نعوذوا بكلمات الله التامات من شر ما خلق
نعوذوا بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ماخلق وبرآء وذرآء ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرآء في ألأرض ومن شر مايخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا طارقن يطرق بخير يارحمن |
اقتباس:
ولعلي أبدأ بقول ما نشر في الموضوع ((دستور يا عباد الله )) لأهمية بيان الأمر ومن ثم يكون تعقيب شامل على بقية ما جاء في الموضوع وأقول وبالله التوفيق :- 1- يراد بقول دستور الاستئذان من الجن بفعل الشيء ويراد به الدعاء تارة أخرى وهو من نسك الصوفية والمشركين قديما وحديثا ولم يرد في السنة المطهرة الاستئذان من الجن عند إرادة سكب الماء المغلي أو غيره ويكتفى المسلم بذكر الله0 وأضيف وأنقل لكم فتوى لأحد أهل العلم في مثل هذا القول يقول السائل : تكثر في بلادنا كلمة من العوام وهي [دستور يا سيدي فلان] فهل هذه الكلمة كفرية ؟ جواب فضيلة الشيخ صالح بن سعد السحيمي حفظه الله: المادة صوتية وهذا تفريغ المادة الصوتية: يقول السائل : تكثر في بلادنا كلمة من العوام وهي [تستور يا سيدي فلان] فهل هذه الكلمة كفرية ؟ يضحك الشيخ حفظه الله ويقول : نعم ، هي شرك أكبر تُخرج من حظيرة الإسلام وإذا عرفت المعنى اتضح لك المقصود ، تستور : هو المقصود دعاء الجن من دون الله وهذه تكلمت عنها اليوم ، تستور يا فلان أي أغثنا أيها الجني ، يعني إذا أصابهم شيء أو نزلوا منزلاً أويعني فلان أصيب بحسد مثلا أو بنحو ذلك كالعين ، العين حق ولكن الناس بالغوا فيها الآن أو أرادوا أن ينزلوا منزلا ليدعوا الشياطين لحمايتهم في هذا المنزل ، هذا نظير قول مشركي قريش ومن قبلهم: نعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه ، فنزلت فيهم سورة كاملة :]قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6)]ونحو ذلك ، فهي من هذا القبيل ، هي نظير ماكان يوجد في بلادنا أيام زمان في بعضه ويُخشى أن تكون موجودة عند بعض العجائز إلى الآن خذو ه شِلّوه إفعلوا به كذا ، يقصدون من ؟ الجن يعني يستعينون بالجن في أن يأخذوا فلان وأن يبطشوا به ، يعني إذا آذاهم أحد عليكم به أيها الجن فخذوه ، إخواني في الله هذه تكثر إلى الآن يرددها العوام تستور يا فلان إعطينا يا فلان ، شيلها يافلان هذه كلها شركيات يعني دعاء لغير الله عز وجل ، مالفرق بين من يقول هذا وبين من يقول ياللات يالعزى يا منات يا هوبل ونحو ذلك فكأنهم عبدوا الجن من دون الله سبحانه وتعالى ولذلك يقول الله عز وجل في سورة الإسراء منكرا على الإنس تعلقهم بالجن : [ قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون ماذا ؟ كشف الضر عنكم ولا تحويلا أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا ، يقول عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه : كما رواه الإمام البخاري في صحيحه : كان أناس من الإنس يعبدون ناسا من الجن فأسلم الجن وبقي الإنس على عبادتهم ، يقول ابن حجر رحمه الله في شرح هذا الأثر ، استمر الإنس على عبادة الجن ، والجن لا يرضون بذلك لكونهم إيش ؟؟ أسلموا فمن هذا القبيل أبدا ، التعلق بالجن والتعلق ...وبعضهم يُحدث لهم الكهان أصوات معينة فيها همهمة وربما كانت أصوات شياطين بالفعل فيتعلقون بهم من دون الله عز وجل ويظنون أنهم أولياء أو أنهم أجاويد أو أنهم صلاح أو أنهم من سكان الأرض الطيبين الذين ينفعون ونحو ذلك من أقاويلهم الشركية البدعية. نعم . انتهى كلامه حفظه الله وسدد خطاه ونفع به الإسلام والمسلمين آمين. ملاحظة :- لا أعرف كيف تنزيل المادة الصوتية ولكن هي مفرغة تفي بالغرض إن شاء الله ويتبع إن شاء الله |
| +4. الساعة الآن 11:42 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
جميع مايطرح في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط