![]() |
مقدمات ضروريه لفهم أوزان الشعر العربي
علم العروض: يطلق العروض في لغه العرب على الطريق الصعبة , كما يطلق على الناحيه وعلى الخشبه المعترضه وسط البيت من الشّعْر , وعلى مكه المكرمه لاعتراضها وسط البلاد وفي ذلك يقول الشاعر العربي : أيا راكباً إما عرضتّ فبلغن *** نداماى من نجران أن لاتلاقيا ويطلق في إصطلاح العروضين على معانِ أهمها: علم بأصول يعرف بها صحيح أوزان الشعر وفاسدها .. ومايعتريها من الزحافات والعلل . واضعه: الخليل بن أحمد الفراهيدي الازدي البصري وقد سماه العروض لانه الهمه بمكه .. ومن اسمائها العروض فسماه بذلك تيمناً وتبركاً. وقد دفعه لذلك مالمسه من تغير في الطبائع وتبدل في السلائق واختلال في الاوزان الشعريه لامتزاج العرب بالعجم بسبب المصاهرات والفتوحات ... وينسب الى الخليل وضع علم القوافي . الشعر : هو كلام موزون على مقاييس العرب , المقصود به الوزن , المرتبط بمعنى وقافيه. فقولنا الكلام< جنس يشمل الشعر وغيره. وقولنا الموزون< فصل يخرج النثر لانه غير موزون. وقولنا على مقاييس العرب< يخرج الفنون المستحدثه التي اخترعها المولدون كالسلسه والدوبيت والقوما والمواليا وكان وكان والزجل والموشح < فان هذه الفنون السبعه لم ترد على مقاييس العرب. وقولنا المقصود به الوزن< يخرج الايات القرآنيه والاحاديث النبويه الموزونه اتفاقاً اي من غير قصد كقوله تعالى :..(لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون).. فأن هذه الايه مجزوءالرمل المسبغ .. وقوله تعالى (انا اعطيناك الكوثر) يوافق مجزوء المتدارك. وقوله(ص).: هل انت الا اصبع دميت... وفي سبيل الله مالقيت يوافق بحر الرجز المخبون المقطوع. الكتابه العروضيه: تقوم الكتابه العروضيه على قاعده ثابته هي: أ_ كل ماينطق به يرسم وان خالف قواعد الرسم الاملائي. ب_كل مالا نطق به لايرسم وان كانت قواعد الرسم الإملائي تقتضي كتابته. ــــــــــــــــــــــــــــــــ تفاعيل الشعر العربي: فاعلن .. فعول .. مفاعيلن .. مفاعلتن .. متفاعلن .. مفعولات .. فاعلاتن.. فاع لاتن.. مستفعلن .. مستفع لن. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ نتعرف الان على البحور العربيه الاصيله... (لم يرد فيها البحر الهلالي والصخري والحداء والقلطه.. الخ) فكلها مستحدثه. وهي 16 بحر : الطويل-المديد-البسيط-الوافر-الكامل-الهزج-الرجز-الرمل-السريع-المنسرح-الخفيف-المضارع-المقتضب-المجتث-المتقارب-المتدارك. 1- البحر الطويل: تفاعيل الاصليه: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن ,,, فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن وقد ورد في الشعر العربي مقبوض العروض دائماً: الا في سبيل المجد ما انا فاعل ... عفاف واقدام وحزم ونائل . التقطيع: الا في < سبيللمج< دماء <نفاعلن فعولن<مفاعلين<فعول <مفاعلن عفاف<واقدام<وحزم<ونائل فعولن<مفاعيلن<فعولن<مفاعلن :icon1366: تعبت اكمل بعدين . تحيتي. |
رد: مقدمات ضروريه لفهم أوزان الشعر العربي
علم العروض أبشرك ما أعرف منها إلا أسمها ,,, يدل على أني مالي بالشعر ( متذوق فقط )
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه ع الجهد . تحيتي |
رد: مقدمات ضروريه لفهم أوزان الشعر العربي
[tabletext="width:70%;"] | [/tabletext]شكرا سطام موضوع مميز ابي أعرف على اي بحر التفعيله : مفاعلتن مفاعلتن فعولو |
رد: مقدمات ضروريه لفهم أوزان الشعر العربي
مشكوريين ماقصرتوااا
وان شاء الله بكمل باقي البحور وتقطيعاتها بس اصبروا علي لان اصبعي انكسر امس من كثرمكتب :o |
رد: مقدمات ضروريه لفهم أوزان الشعر العربي
غنامي .. انا بأذن الله سوف استعرض جميع البحور وسوف نرى سويه هذي التفاعيل الى اي بحر تنتمي
:) http://www.gnanim.com/vb/imgcache/127.imgcache.gif ناقشنا فيما سبق العروض ومصطلح العروض وسبب التسميه وعددنا البحور الـ16 وعرفنا من واضع علم العروض .. وأيضاً قطعنا البحر الطويل .. واليوم بأذن الله نتناول البحر الثاني , الا وهو البحر المديد ....... http://www.gnanim.com/vb/imgcache/127.imgcache.gif تكمله: البحر المديد: سمي بذلك لامتداد سباعيه حول خماسيه وامتداد خماسيه حول سباعيه وهو من البحور التي قل ورودها في الشعر العربي تفاعيله الاصليه: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعن ... فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن لكنه يرد مجزوءاً.. ويصبح هكذا: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن... فاعلاتن فاعلن فاعلاتن مثال: إن داراً نحن فيها لدارُ... ليس فيها لمقيم قرارُ التقطيع: إن دارن (فاعلاتن)نحن في(فاعلن)هالدارو(فاعلاتن)ليس فيها(فاعلاتن) لمقيـ(فعلن)منقرار(فاعلاتن) والعروض صحيحه والضرب صحيح كما ترون http://www.gnanim.com/vb/imgcache/128.imgcache.gif المره الجايه بناخذ البحر الثالث (البسيط) < لايغركم علتن عله .. http://www.gnanim.com/vb/imgcache/128.imgcache.gif |
رد: مقدمات ضروريه لفهم أوزان الشعر العربي
أخي العزيز سطام موضوعك مفيد جدا لمن يدرس هذه الأوزان
ولكن في نظري أن الشعر لايتعلم بل هو فطري في نفس الإنسان وأكبر دليل هو أنك عندما تريد أن تقول قصيدة في أي وقت فلاتستطيع أن تقولها في أي وقت تريد بل هي التي تأتي وتخرج على لسانك وتدونها يدك على الورق وذلك عندما تصل نفسك وروحك لمرحلة من التفاعل الغريب بينها وبين كل مايحيط بك لتخرج القصيدة ، أما من يكتب القصائد في أي وقت يشاء فهذا يسمى ( ناظم ) وليس شاعر لأن النظم يختلف عن الشعر فالشعر مشاعر وأحاسيس والنظم كلام منظوم موزون ولكن لايحفزك على قراءته أو حفظه شيء لخلوه من المشاعر . شكرا من القلب أخي الغالي سطام على نشاطك وعلى وعيك الكبير وبارك الله في ثقافتك العالية . |
رد: مقدمات ضروريه لفهم أوزان الشعر العربي
نورت الموضوع يا أستاذ حاتم
وشكراً على الإطراء:) والثقافه والوعي انت منبعه :shiny01: |
+4. الساعة الآن 12:01 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
جميع مايطرح في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط