بيتين قتلت صاحبها.
 

هذه المحاورة جرت بين شاعرين كبيرين وكانت البداية من شاعر من قبيلة (م .ع) يقول الشاعر :
ألا يامحمد خلني مع عايضه دورين * دورين أبى مع عايضه تطعمني وتهجيني
علشان قلبي يامحــمـــد يحب الزين * وأنا ليا شفت الزين حبي ايشهويني .
فما كان من الشاعر الآخر إلا أن قام من حينه وآخذ بندقيته وفرغ مافيها في رأسه هذا الشاعرغيرةً ودفاعاً عن عرضه وهذه القصة حقيقة ومثبته عند كبار السن فسبحان الله كم من كلمةٍ قلت صاحبها نسأل الله السلامة والعافية.

الله يعافينا ولا يبتلينا

شكرا على القصه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضامي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif
الله يعافينا ولا يبتلينا

شكرا على القصه



الأخ العزيز الضامي :
شكراً على مرورك الجميل وتعليقك المميز تقبل جل تقديري واحترامي .

علي عواض قصه مثيره جدا الف شكر لك


تحياتي واحتراماتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن عواض العطاوي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif
هذه المحاورة جرت بين شاعرين كبيرين وكانت البداية من شاعر من قبيلة (م .ع) يقول الشاعر :
ألا يامحمد خلني مع عايضه دورين * دورين أبى مع عايضه تطعمني وتهجيني
علشان قلبي يامحــمـــد يحب الزين * وأنا ليا شفت الزين حبي ايشهويني .
فما كان من الشاعر الآخر إلا أن قام من حينه وآخذ بندقيته وفرغ مافيها في رأسه هذا الشاعرغيرةً ودفاعاً عن عرضه وهذه القصة حقيقة ومثبته عند كبار السن فسبحان الله كم من كلمةٍ قلت صاحبها نسأل الله السلامة والعافية.



على عواض مساك الله بالخير
ألا يامحمد خلني مع عايضه دورين * أبى مع عايضه دورين تطعمني وتهجيني
على شان ان قلبي يامحــمـــد مغرمن بالزين * وأنا طبعي ليامن شفتها حبي ايشهويني .
اتوقع كذى الابيات والتعديل مني لأنها ابيات محاوره وبالطريقه الأولى الأبيات مكسره

والقصه هي انه حدث خلاف بين الزوج محمد و زوجته ووصلت الأمور الى حد الطلاق او طلقت وسمع الشاعر البادي بهذه الأبيات بهذى الخلاف وعلى حسب علمي سمع من مصدرمن الأماره او مانسميه المركز ولم تكن بتلك المنطقه محكمه فقال هذه الآبيات ليحرج خصمه وعلى نية انه طلق زوجته ودارت بينهم هذه المحاوره وانتهت وكلن سرى ولاكن جماعة الشاعر محمد ومدورين القشر التفو على محمد وقالو له كيف تسكت على خصمك وهو يقول هذى الكلام وقد يكون هددوه

وفي اليوم الثاني توجه الشاعر محمد الى خصمه فوجده يصلي وقتله ولم يقتله في تلك الليله بل في الليوم الثاني

وفي احد المحاورات تفاخر احد الشعار من قبيلة محمد بهذه القصه
فقال له الشاعر الذي هو من قبيلة المقتول وشاعر غني عن التعريف
لك الله ماذبحته ............. والبيت معروف

وجهة نظر
يبو عواض مثل هذه القصه تدعي الى التحريض والثأر ومذكور بها اسماء والناس تناقلها وبعضهم يفسرها غلط ولا القصه مافيها شي بالنسبه للشاعر المبتدي فكر ان عايضه تطلقت والأولين ماعندهم خرابيط كل تفكيرهم زواج وعشق بنية الزواج بس انه دفش شوي وتعمد ان يحرج خصمه ويلخبطه


سبحانك الهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك






كل الود والأحترام

الأخ معدي ( أبو ثامر ) أسعد الله مساك وبعد :
الأبيات التي رويتها ليست مكسره لأني سبق أن عرضتها على شاعركبير وهوالشاعر مسيب حسن الغنامي وأبدى رأيه فيها بأنها ليست مكسره وهذه شهاده من شاعر كبير أما الرواية التي ذكرتها قد تكون رواية أخرى أيضاً صحيحة من طرق أخرى فكما قيل أخي آفة الحديث من رواته ، أما وجهة نظرك أحترمها لكن أيضاً أحترم وجهة نظري أيضاً في نشرها لأني لم أذكرأسم أبو الشخص أو قبيلته فما المانع إذن من الإستمتاع بأدبنا الشعبي الجميل .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيوم نجد http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif
علي عواض قصه مثيره جدا الف شكر لك


تحياتي واحتراماتي



غيوم نجــد :
نعم صحيح قصة مثيرة وحقيقية شكراً لكِ أختي على تعليقك الجميل تقبلي جل تقديري واحترامي شكراً على مرورك الجميل .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن عواض العطاوي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif
الأخ معدي ( أبو ثامر ) أسعد الله مساك وبعد :
الأبيات التي رويتها ليست مكسره لأني سبق أن عرضتها على شاعركبير وهوالشاعر مسيب حسن الغنامي وأبدى رأيه فيها بأنها ليست مكسره وهذه شهاده من شاعر كبير أما الرواية التي ذكرتها قد تكون رواية أخرى أيضاً صحيحة من طرق أخرى فكما قيل أخي آفة الحديث من رواته ، أما وجهة نظرك أحترمها لكن أيضاً أحترم وجهة نظري أيضاً في نشرها لأني لم أذكرأسم أبو الشخص أو قبيلته فما المانع إذن من الإستمتاع بأدبنا الشعبي الجميل .



علي عواض

الأبيات قديمه وبالنسبه للوزن انا اراهن وشعار المنتدى يحكمون
على انها مكسره وتزنغ
لانها ابيات راحت مع الناس قبل المسجلات وقديكون السبب من الكتابه
ومسيب حسن وعشرة انعام ابه وشاعر ولاكن قد يكون كسر لك جانب

انا اعرض لك وجهة نظر يبو عواض وبالصراحه قصه حلوه ولاكن اخشى ان تثير فتنه والاسماء معروفه والشخص المقتول معروف
واشكرك كل الشكر على محاولاتك لأخفاء وذكر اسم القبيلتين وجتهدت ولاكن القصيده مذكور فيها كل الأسماء
ونا ادري انك قد تقصد العبره من هذه القصه كما تحرص وتنبه شعار المحاوره بان الأعراض لا يجب التطرق لها

ولا تفهمني غلط
انا ما قصدي اقلل من موضوعك او احاول اتنقز ونتقد قلت وجهة نظر والخيار لك وعتبرها ميانه وسامحني اذا اخطيت