|
الطيبين نعدهم عد ألأصباع
أثر القلوب أنواع وأصحابها أنـــواع منازلن عليـــــا والأخرى وضيعــــه وأثر النفوس يصيبها غلّ وأوجـــاع ونفس البنادم عند ربّه وديعــــــه كلن خلقه الله على طبع وأطباع وصمّ الجبال تزول قبل الطبيعـــــه الطيبين نعدّهم عدّ الأصبـــــــاع في مجتمعنا شلوةٍ من قطيعـــــه والا الرداه أسداس وأخماس وأرباع كثروا وزادو في فجوج الوسيعـــــه قلب الردي كالحنظلة في ثرى القاع بالسوم الأدنى يشتريـــــه ويبعــه اللي لنقل الحكي مرخي وسمّاع وشذبة رفيقه من لسانه سريعه يجمع عصابه للردى عقلهم ظاع ويشرف عليهم عقب سنّ الشريعه يرسل مناديبه على خصمه أتباع ويدسّ راسه عن وجيه الطليعــه واليا سمع صوت العدو فزّ مرتاع خريش قلب وكل صوتٍ يريعــــــه نقّال حكي وللمواصيل قطّــاع يلعب على الحبلين صيفه ربيعــه أبو مغادر الروقي |
والا الرداه أسداس وأخماس وأرباع كثروا وزادو في فجوج الوسيعـــــه أبو بتال الله العالم إنهم في ها الزمن أكثر منهم منول وجة نظر تصيب وتخطي ولكن الواقع مشاهد شكراً على النقل الموفق |
أبو بتال هذه والله القصيدة الجزله صح السانك وصح السان قايلها، شكراً على اختيارك الموفق .
|
أبو بتال صح لسان شاعرها وتسلم
يمينك على النقل تقبل تحياتي |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بناخي الكعاري http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif والا الرداه أسداس وأخماس وأرباع كثروا وزادو في فجوج الوسيعـــــه أبو بتال الله العالم إنهم في ها الزمن أكثر منهم منول وجة نظر تصيب وتخطي ولكن الواقع مشاهد شكراً على النقل الموفق مشكور على المرور الله يحفظك بحفظه |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن عواض العطاوي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif أبو بتال هذه والله القصيدة الجزله صح السانك وصح السان قايلها، شكراً على اختيارك الموفق . صح بدنك مشكور على المرور الله يحفظك بحفظه |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبارك العتيبي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif أبو بتال صح لسان شاعرها وتسلم يمينك على النقل تقبل تحياتي صح بدنك والله يسلمك ومشكور على المرور الله يحفظك بحفظه |
| +4. الساعة الآن 08:48 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
جميع مايطرح في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط