|
يتناطحون تناطح الثيراني
السلام عليكم
يالربع وش القصه كلن يتكلم عن جماعه وطوائف وهذى يسب الشيخ الفلاني وهذى يمدح وهذى يطلع فضايح على صفة حقايق وهذى يكفر انا اقسم بالله اني سامع احد المشايخ الله يهديه يسب امام الحرم الشيخ عبد الباري الثبيتي ويقول عنه انه صاحب افكار ويقول ان الشيخ علي الحذيفي كان ضال الطريق ورجع خوفو الله في انفسكم وفي عامية الناس هذى مسمه دين اسمه (لحسه دينيه )اوهوس ديني زيه زي مدمنين المخدرات الي يازنون الانوار على الجدران احد يسب في انسان مسلم ويشتمه ويدعي الاسلام (المسلم من سلم المسلمون من لسانه) لماذا لايطبقون حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (ان كان فيه ماتقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ماتقول فقد بهته) ولماذا لايحذرون من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (اتدرون من المفلس ) اي دين هذى اي علم شوهتو ولوثتو العلم ولا يوسوسون لكم طابين النقعه الله يهديهم الدين ثابت والمشايخ هاهنا _- يتناطحون تناطح الثيراني تقبلو تحياتي http://www.gnanim.com/vb/showthread....0996#post70996 |
يابو ثامر والله صادق فقد فقدت اخلاق السلف الصالح في زمننا هذا
ففي الوقت الحالي لايوجد الا حرب كلاميه سواء في الدين او السياسه او الاقتصاد وايضأ في مواضيع تافهه مثل كرة القدم ولاكن اهل الدين والخير والمعرفه موجودون بكثره ونحن نستغرب التزامهم الصمت بينما الدين صار سلعة عند الذين لايفقهون الا ربعه ويقومون بالمهاترات والتجريح بالاشخاص وسبهم ولو كانو على ضلال فالمفروض ان ينتقدوا توجهات الشخص وميوله وليس التجريح في عباد الله |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبرود http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif يابو ثامر والله صادق فقد فقدت اخلاق السلف الصالح في زمننا هذا ففي الوقت الحالي لايوجد الا حرب كلاميه سواء في الدين او السياسه او الاقتصاد وايضأ في مواضيع تافهه مثل كرة القدم ولاكن اهل الدين والخير والمعرفه موجودون بكثره ونحن نستغرب التزامهم الصمت بينما الدين صار سلعة عند الذين لايفقهون الا ربعه ويقومون بالمهاترات والتجريح بالاشخاص وسبهم ولو كانو على ضلال فالمفروض ان ينتقدوا توجهات الشخص وميوله وليس التجريح في عباد الله السلام عليكم الرسول صلى الله عليه وسلم يقول (الخير في امتي الى قيام الساعه ) كلامك منطقي وصحيح اسعدتني بمرورك وتعليقك وفقك الله |
ابوثامر بيض الله وجهك على الموضوع الجميل :
انا ما قاهرني غير التكفير ياخي حنا نفهم ونعرف المسلم من الكافر والفضايح يعني كل واحد يجيب دليل ضد المسلم الثاني وتغيير المنكر ماهو بالطريقه هاذي هذا اذا فيه منكر اصلاً كلام فاضي ما يقوله غير الي عقله مثل عقل (معمر) الله يزينها والله شيء يرفع الظغط ومايجوز شرعاً .............الف شكر على الطرح الراقي |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سموالذات http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif ابوثامر بيض الله وجهك على الموضوع الجميل : انا ما قاهرني غير التكفير ياخي حنا نفهم ونعرف المسلم من الكافر والفضايح يعني كل واحد يجيب دليل ضد المسلم الثاني وتغيير المنكر ماهو بالطريقه هاذي هذا اذا فيه منكر اصلاً كلام فاضي ما يقوله غير الي عقله مثل عقل (معمر) الله يزينها والله شيء يرفع الظغط ومايجوز شرعاً .............الف شكر على الطرح الراقي االسلام عليكم مايجوز نسكت لهم ونتسمع فيهم الله يعطيك العافيه امتعتنا بتعليقك وردة فعلك تحياتي لك |
جزاك الله خير يامعدي
هذا تصديقاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم 5 - افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة . وفي لفظ : على ثلاث وسبعين ملة ، وفي رواية قالوا : يا رسول الله من الفرقة الناجية ؟ قال : من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي ، وفي رواية قال : هي الجماعة يد الله على الجماعة الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 3/345 خلاصة حكم المحدث: صحيح مشهور في السنن والمسانيد |
السلام عليكم
اسعدتني بمرورك وتعليقك تحياتي لك |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــعــدي الـغـنامـي http://gnanim.com/vb/images/gnanim/buttons/viewpost.gif
http://gnanim.com/vb/clear.gif السلام عليكم اسعدتني بمرورك وتعليقك تحياتي لك وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكراً يابو ثامر |
تبي تداويها
وسديت عينها الرد على اهل البدع من الدين والذي مايعرف ولا عنده علم لايرد يسكت ولاهو لازم تقرى الردود ولاترد إذا ماعندك علم والمبتدع والمفسد لازم يردعليه والا ينتشر الفساد والعلماء ألفوا ردود على المخالف من اهل البدع والاهواء وحذروا من شرهم |
جــزااك الله الجنه وبارك الله فيك معدي ع الموضوع المميز
|
مششششششكور اخوي معدي على الطرح المميز
معك حق اهل الدين تحاربو اعوذ بالله من حالهم . وحنا كنا حاطينهم مثل مميز ..حسبي الله ونعم الوكيل .. |
كلامك منطقي وسليم 100 % ولا عليك من العذال . الحق أحق أن يتبع وأصبت كبد الحقيقة . يا أخوان هذه فتنه القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الساعي . نحن نستقي منهجنا من كتاب الله عز وجل و من سنة النبي صلى الله عليه وسلم وهما أهم مصدران من مصادر التشريع ومنها خرجت المصادر الأخرى . وعليه يا أخوان أرجوا أن تأخذوا بعض النصائح التالية : 1. ترك جميع أصحاب الأبواق النَعاقة سوأً في الداخل أو الخارج أو من يأمرنا بأن نأخذ أو نصدق كلام عالم مطمور من خارج البلاد ، فقد يكون لديه فكرة سليمة والأسلوب الموصل لها إسلوب بدعي أو شركي أو غيره أو تكون لديه أفكار ومعتقدات صحيحة لكن هناك إعتقاد واحد باطل قد يخرج من المله أو يؤدي إلى الضلال من حيث لا نعلم . فلدينا من العلماء وكبار العلماء ما يغنينى عن غيرنا ولا يمكن أن نأخذ أفكارنا من خارج هؤلاء كبار العلماء الربانيون أو من زكاهم كبار العلماء بصريح العبارة ، لا بمقتضى مضمون أو بإلاشارة . 2. عدم الإنخداع وراء بعض المشائخ السذج سواء من داخل الدولة أو من خارجها ـ نعم هناك مشائخ سذج لديه علم لكنه قاصر النظرة سريع التصديق بدون تمحيص ولا تدقيق ولا تقصي خفايا الأمور ـ لا نقدح في علمهم ولا في إيمانهم لكن يجب الحذر منهم ، فتجدهم . بعضهم يسب الدولة أو يشتم عالم نقل له عن طريق الخطأ أونقل له من بعض الناس الكذابين أو المخادعين ، فيدخل الناس في فتن لا يمكن أن يتداركها في بعد . س 3. عدم التحزب وراء جماعات وأحزاب كل بما ليدهم فرحون . يحسبون أنهم هم الصواب وغيرهم الخطاء .والإكتفاء بأهم مصدرين من مصادر الشريعة وهما القران السنة ، والإستعانة بأراء كبار العلماء في تفسير وتأويل المصادر الأخرى . 4 عدم التصديق في جميع ما ينقل لك عن بعض المشائخ بأنه تفكيره ضال أو منحرف حتى تقرأ مباشرة من كتابة ، أو تسمعه مباشرة من كلامة ولا تقبل النقل ، وعند قرأتك لكتابة أو كلامة فلا بد لك من أن تتجرد من عواطف سابقة ضده أو معه ، ولا تنسى أن تتلمس من كلامه العذر في أنه قد يقصد معنى آخر وتعيد القراءة لعلك تجد هذا المعنى في عبارته . 5 ـ وأخيراً لا تنتمي لأي حزب أو جماعة أو غيرها . وأحذر من : أـ جماعة الدعوة والتبليغ : وإن كنا نحسن الظن بمن هم داخل الجزيرة العربية أو الوطن العربي .في مقصدهم ومعتقدهم فهم يحاولون أن يغمضوا أعينهم عن البدع التي تكون من مراجعهم في الخارج ويؤسلمونها في الداخل ويبعدوا عنها بعض البدع والخرافات بقدر إستطاعتهم ولكنهم يفشلون في إبعاد بعضها . ولكنهم سذج بتصديقهم وولائهم لبعض الذين يدعون العلم أو بعض العلماء في الخارج ، فعلمائهم في الخارج أي الرأس الكبيرة قد يكونون مسيسين بسياسات معينه أي داخلين بطريق الدين ولهم مقاصد سياسية أو مادية أو حزبيه أو دوليه غيرها ، وقد يكون بعضهم كتلاميذة ساذج يصدق ما يقال له من العلماء الذي أكبر منه في الدرجة ، بدون مناقشة ، (وقد أخبرني زميل لي كان معهم في وقت من الأوقات وقضى عمره معهم لكنه عرف طريق الصواب ورجع بعد ما أكتشب بعض مثالبهم) ونقول لأبنائنا الذي معهم الله يهديكم ويردكم إليه رداً جميلاً . وكذلك ينطبق على جماعة الأحباب ـ إلا أن الأحباب أغلبهم كان في جماعة الدعوة والتبليغ وفضل أن يطلق عليه أسم أحباب بدل الدعوة والتبليغ لأنه وجد في التبليغ متناقضات لا يستطيع أن يجمعها أو يفسرها ، ففضل الإنزواء جانباً بإسم الأحباب . [overline]ب ـ جماعة الأخوان : [/overline] جماعة متنوعة مرة قد تقدم السياسة على الدين ومرة تقدم الدين على السياسة ، ومره يؤيدون أصحاب الفكر الضال بمقاصد سياسية أو أديلوجية معينه للوصول لأهدافهم التي قد تكون مشروعة في أغلب الأحيان إلا أنهم قد يكون بعض فكرهم منحرف ومختلط فقد تجد معهم بعض الصوفيه وبعض القبورية (عباد القبور)المنحرفين ، لدى بعضهم حقد على بعض المسلمين ، وفي بعضهم إنحرافات كبيرة ، إلا أن بعضهم والحق يقال على مذهب أهل السنة والجماعة لولا إنشقاقه ودخوله في تحزبات وأحزاب . [overline]ج ـ الجامية : [/overline] أصحاب قلوب طيبة ومقاصدهم طيبه في أغلبهم ويحاولون أن يطلبوا العلم بهمه وبدون ملل لكنهم كلهم سذج بدون تفكير قد أجروا تفكيرهم لعلمائهم الذين يفكرون لهم لا يتجاوزون الأصابع علماء سذج ـ على نيته ـ ضعاف العقول سخاف الهمم تجد همتهم كيف يقدح في العالم الفلاني ويؤلف الكتب والمطويات في تفسيق أو تكفير أو تفسير كلام فلان ، (ولقد واجهت بعضهم يكفرون بعض المشائخ فلما سألته لمذا تكفره قال لي لأنه يدعوا إلى عبادة القبور ، فقل هذا كذب ومحال وأنا أعرفه لا يمكن أن يقول هذا الكلام أو يدعوا إليه قال لي أقراء كتاب الشيخ فلان ـالذي هو أحد مشائخهم ـ في الرد على هذا الشيخ فقلت له لا تحكم عليه من نقل من كتاب غير متجرد في النقد بل أخبرني عن دعوته لعبادة القبور في أي كتاب من كتبه فقال لي لا بل أقراء كتاب فلان في الرد عليه قلت له أنا لي عقل ولا أرضى أن أؤؤجرة لكي يفكر عني شيخكم فغضب وزعل وأنهت المحاورة ) وأنا أقول لهم الله يهديكم ويردكم إليه رداً جميلاً ، وأقول لهم قتل المؤمن خير من تكفيره ، وذلك لأن القتل لا يستبيح حرمة ماله وعرضه وأهلك وأما تكفيره فيسبيح حرمة نفسة ومالة وعره وأهله ، فيا أخي الجامي أو الجامية أو أطلق على نفسك ما تحب من الألقاب : أرجوا أن تفكر قبل تكفير أحد المشائخ وتأتي بالأدلة التي لا تحتمل الشك أو التأويل مثل ما تفكر عندما تريد أن تقتل أحد بأن توجد الأدلة القاطعة التي تثبت إرتكابه جرم يستحق به القتل . وأقول لكم هل أنتم أو مشائخكم من هو أعلم من مفتي المملكة أو من إبن باز أو من إبن عثيمين وكبار العلماء فلوا كان ما تقولون بتكفيركم أو تفسيقكم لبعض المشائخ صحيح للقيتم هؤلاء العلماء سبقوكم بها ولوجنا تصريح من ابن عثيمين أو إبن باز يقول بصريح العبارة فلان من المشائخ ضال وكافر أو فاسق وغيرها . وأخيراً ،، اتركوا الجماعات وأتبعوا كبار العلماء : |
ا
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساير الغنامي http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif http://www.gnanim.com/vb/clear.gif تبي تداويها وسديت عينها الرد على اهل البدع من الدين والذي مايعرف ولا عنده علم لايرد يسكت ولاهو لازم تقرى الردود ولاترد إذا ماعندك علم والمبتدع والمفسد لازم يردعليه والا ينتشر الفساد والعلماء ألفوا ردود على المخالف من اهل البدع والاهواء وحذروا من شرهم السلام عليكم ابو محمد شدو حيلكم الله يعين |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنترول http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif جــزااك الله الجنه وبارك الله فيك معدي ع الموضوع المميز السلام عليكم الله يجزاك الجنه ويبارك فيك السكوت على الحق جبانه |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجريح http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif مششششششكور اخوي معدي على الطرح المميز معك حق اهل الدين تحاربو اعوذ بالله من حالهم . وحنا كنا حاطينهم مثل مميز ..حسبي الله ونعم الوكيل .. السلام عليكم اشكرك كل الشكر على مرورك العطر وتعليقك تحياتي لك |
السلا م عليكم
ابو جمانه امتعتنا بتعليقك وردة فعلك تحياتي لك |
ابو ثامر الله يمسيك بالخير
وثانيآ الله يعينك على اللي يبا يجيك دخلت عرين الأسد بدون ما تدري كلامك صحيح وانا مؤيد وبشده الدين اصبح اداه واداه فعاله تستخدم لجني المكاسب السياسيه والأقتصاديه والنظافه الاجتماعيه تقبل احترامي |
ابو ثامر كلام من ذهب
اييدك علية واشد على يديك |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو رامي http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif ابو ثامر الله يمسيك بالخير وثانيآ الله يعينك على اللي يبا يجيك دخلت عرين الأسد بدون ما تدري كلامك صحيح وانا مؤيد وبشده الدين اصبح اداه واداه فعاله تستخدم لجني المكاسب السياسيه والأقتصاديه والنظافه الاجتماعيه تقبل احترامي السلام عليكم ابو رامي مساء النور دخلت يبو رامي الله يعين اهم شي انك ومثالك مؤيدين لي وان كلامي منطقي وحقيقي ولاهو عيب لن قلت الحقيقه _- وقول الحق مايخشى عقابه |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحويتى http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif ابو ثامر كلام من ذهب اييدك علية واشد على يديك السلام عليكم الحق والصدق شي طبيعي بيكون من ذهب ونا هدفي سليم لمصلحة المسلمين اشكرك كل الشكر على التعليق والمرور المميز http://www.gnanim.com/vb/showthread....0996#post70996 |
ابوثامر الف شكر على طرح الموضوع هاذى واعتقد ابوجماته وفا وكفا وانا اقول احنا في زمن اختلط الحابل بالنابل بس الله يثبتنا على الحق
|
ابو ثامر يسلم راسك والله انك بيضتها
والله مشكله اللحسه الدينيه هاذي وثاني شي لحسة المخدرات لها علاج مستشفى الامل بس اللحسه الدينيه علاجها معدوم والعياذ بالله تحياتي واحترامي لك |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام ابوبطين http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif ابوثامر الف شكر على طرح الموضوع هاذى واعتقد ابوجماته وفا وكفا وانا اقول احنا في زمن اختلط الحابل بالنابل بس الله يثبتنا على الحق السلام عليكم سطام ابو بطين ابو جمانه وفاء وكفا ونت وفيت وهذى اخر الزمن القابض على دينه كالقابض على الجمره الله يثبتنا على دينه وحسن عبادته كل التقدير لك على الا طلاع والتعليق |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرعد http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif ابو ثامر يسلم راسك والله انك بيضتها تحياتي واحترامي لك السلام عليكم نورت الصفحه ونورت الموضوع بتعليقك تحياتي لك |
لقد كان هذا الأمر مما عني به القرآن الكريم أيما عناية وكذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن اهتدى بهديه من أصحابه البررة والتابعين لهم بإحسان.
أولاً: الأدلة من القرآن الكريم: ومما جاء في القرآن الكريم، وهي آيات كثيرة نثبت منها قوله تعالى: 1-(وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السُّبُلَ فتفرق بكم عن سبيله) . 2-( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا) . 3--إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء) . والآيات واضحة في معناها ودلالتها ولا تحتاج إلا إلى التطبيق بجد وإخلاص، فهي تحذر من التفرق وتدعو إلى الوحدة وجمع كلمة المسلمين، والسير في طريق واحد. فإذا تفرق المسلمون بعد ذلك فهم خارجون عن السير فيه، وحينما تفرق المسلمون أحزاباً كل حزب بما لديهم فرحون، زعمت كل فرقة أنها هي الناجية، وما عداها هالك، حتى التبس الأمر على كثير من المسلمين فلم يهتد إلى الفرقة الناجية بسبب تلك المزاعم، ولا ينبغي أن نأبه لتلك المزاعم، بل نعرض كل ما نسمع على كتاب الله وسنة نبيه، فما وافقهما فهو الحق، وما خالفهما عرفنا أنه باطل وهذا هو الميزان الذي ينبغي أن نزن به كل قول ومعتقد مهما كان مصدره كما هو حال أهل السنة في عرضهم للأقوال والمعتقدات على كتاب الله وسنة رسوله، وهو توفيق من الله لهم، وهم الفرقة الناجية، وهم أهل الحق إلى أن تقوم القيامة. ثانياً: الأدلة من السنة النبوية: ومن عناية الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعوة إلى اجتماع كلمة المسلمين وتحذيرهم عن التفرق أحاديث كثيرة منها على سبيل المثال: 1- ما رواه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً خطاً ثم قال: ((هذه سبيل الله)) ثم خط خطوطاً عن يمينه، وخطوطاً عن يساره ثم قال: (( هذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعوا إليه)) ثم قرأ هذه الآية: (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السُّبُل فتفرق بكم عن سبيله)). 2- وفي حديث العرباض بن سارية قوله صلى الله عليه وسلم: ((فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، تمسكوا بها، وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة)). 3- وقد أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم حذيفة عند ظهور الخلاف والتفرق في الدين بقوله: ((تلزم جماعة المسلمين وإمامهم)) قال حذيفة: قلت: فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: ((فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك)). 4-وعن معاوية بن أبي سفيان قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على اثنتين وسبعين ملة، وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين، ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة...وهي الجماعة)). وفي رواية عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة، وإن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، وهي الجماعة)). |
السلام عليكم
اسعدتني بمرورك واظافاتك المفيده وتعليقك المفيد ولاكن المصيبه ان بعضهم يرى انه دفاع عن الدين ومحاربه اهل البدع ويستدلون بالأيات والأحاديث لاقناع الناس وقد يكون هذى الشخص شخص سوي متهم بانه من اهل البدع بسب انه مخالف لهم في الجماعه ونحن مع الخيل ياشقرى نسب به ونشتم وندعي عليه بدون حق اللهم يامقلوب القلوب ثبت قلوبنا على دينك امتعتنا بتعليقك وتصفحك للموضوع ياسلطان براك تحياتي لك |
شكراً لك يبوثامر على طرحك العقلاني المتنور ,,, للأسف كثر اللعن والسب والشتم والطعن في الدين والغمز في العرض في منتدانا وهذا إسلوب الجاهل الذي ينقصة العلم و الدليل والإقناع ! ولا يلجأ إليه إلا العاجز المفلس من العلم والإيمان ,,, شكراُ مرة أخرى على التنبيه
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر سمايل http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif شكراً لك يبوثامر على طرحك العقلاني المتنور ,,, للأسف كثر اللعن والسب والشتم والطعن في الدين والغمز في العرض في منتدانا وهذا إسلوب الجاهل الذي ينقصة العلم و الدليل والإقناع ! ولا يلجأ إليه إلا العاجز المفلس من العلم والإيمان ,,, شكراُ مرة أخرى على التنبيه السلام عليكم نادر سمايل اسعدتني بمرورك على موضوعي وتعليقك وشخصيتك المتز نه والأنكارعلى صاحب المنكر واجب ديني وكلام الحق مايزعل والهرج في الوجه خيرن من الهرج بالقفا الله يسعد ايامك تحياتي لك |
| +4. الساعة الآن 10:46 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
جميع مايطرح في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط