|
مسلسل حياة عنتره بن شداد كامله :)
Lالسلام عليكم
مساء الخير اليوم بحط لكم قصة الفارس عنتره بن شداد وهي عباره عن اجزاء طويله :) لذلك اذا شفت متابعه وحماس بكمل اذا مافيه بوقف :harhar1: |
امتدت خيام بني عبس حول ماء عذب وسط الجزيرة العربية ، وقد بقيت الحدود مع قبائل قيس وغطفان وتغلب بالفترة التي سبقت ظهور نبي الأمة محمد صلى الله عليه وآله ، وكان زهير بن جذيمة هو الذي تولى مقاليد امور قبيلة عبس بعد وفاة شقيقه عمرو ،
وقد عزم زهير على الأخذ بثأره من ملكة بني الريان التي قتلت أباه جذيمة منذ زمن ، وبالفعل دخلت عبس المعركة واثقة بظفرها وتم لهم ما أرادوا وقد أسر شداد امة سوداء ترعى الأغنام تسمى " زبيبة " ولديها ولدان هما : 1 - شيبوب 2 - جرير وقد أعجب بها شداد فأسرها فيما أعجب الملك زهير بفتاة القبيلة الاولى التي تسمى " تماضر " وقد تزوجها فأنجبت له 10 أبناء هم : 1 - شأس 2 - مالك 3 - قيس 4 - نوفل - 5 - نهشل 6 - جندل 7 - خداش 8 - ظافر - 9 - صنديد وقد أنجبت " تماضر " للملك زهير بنتًا وحيدًا سمتها " المتجردة " فيما أنجبت " زبيبة " لشداد ولدًا مرعب الملامح أسود البشرة مشقوق الشفاه وسمّته عنترة وقد تربى عنترة مع اخويه جرير وشيبوب في رعي الأغنام وكان يتمرن على ركوب الخيل والحرب بالسيف وقد ظهرت به قوة مبكرة حيث انه كان يستطيع الإطاحة بالخيمة بعمر سنتين ويقاتل الأسود والذئبا والبرية بعمر 10 سنوات وكان يرفض مبدأ العبودية وكان يشاكس الأطفال الذي هم في عمره ويغلبهم فيما كان شيبوب وجرير شياطين الإنس بالركض والجري وسباق الغزلان في البرّ والرمي بالسهام وكان عنترة وإخوته متحابين لبعضهم البعض ولكن عنتر رغم صغر سنه يبدي بطولة وشدة وهيبة مختلفة عن أخويه فقد كان قوي العضلات مفتول الجسم عليه امارات البأس والشجاعة منذ الصغر إلى أن ذا ع صيته بين الغلمان لأنه كان اقواهم وأشجعهم وأشرسهم إلى أن بدأت مشاكله مع العبيد تظهر شيئً فشيئًا إيذانًا ببزوغ نجمه بين العرب . ... ترقبوا الجزء 2 |
2 كان عنترة بن شداد إبّان صباه وفتوة عنفوانه كسائر العبيد آنذاك ممن هم مسئولون عن سقاية المواشي بجانب النهر ، وحدث يومًا أن أن كان عنتر جالسًا على جري عادته قرب النهر وكان هناك عبد من عبيد الأمير شأس بن زهير يقال له " داجي " وقد كان شديد الغرور والتكبر في نفسه لما يناله من محبة الأمير وتقريبه له فحضرت عجوز تريد أن تشرب الماء فدفعها داجي من صدرها فوقعت على الأرض وتألمت فتضاحك العبيد منها فاضطرمت بنفس عنترة الحميّة العربية وهبّ قائماً صارخا بوجه داجي : أتهتك سترالعربيات يا عبد الشؤم فلم يأبه داجي بمقولة عنترة فلطم داجي عنترة على وجهه فثارت ثائرة عنترة فأمسك بوسط داجي وأثبت كفيه بين أضلاه فكسرها وضرب به الأرض فخرّ ميتاً من ساعته فاضطرب بقية العبيد من فعل عنترة وحملوا عليه حقدًأ خفيّا وكان أكثرهم حقداً عليه منذ تلك اللحظة عبد يقال له " ضاجر " فأخذ يراقب عنترة كل يوم أملاً على أن يقع له على خطأ حتى يُخبر شداد فيعذبه وينكّل به وكان من عادة عنترة اليومية حرصه على التمرس بركوب الخيل بعد أن يسوسها ويطعمها فشاهد ذلك الأمر العبد " ضاجر " فهبّ مهرولاً يخبر شداد بالأمر فاغتاظ شداد من هذا الأمر واستدعى عنترة وربطه بجذع نخلة وانهال عليه بالسياط حتى أنهكه فتداولت الأخبار بين العبيد بما حدث لعنترة شامتين لحاله ووصل الأمر إلى أم عنتر " زبيبة " فذهبت وأخبرت عنترة بأن من وشى عليه لدى والده شداد هو العبد " ضاجر" فاشتعل جحيم الغضب في نواظرعنترة فتمرّد على الحبال فقطعها وفرّ مسرعًا طالبًا العبد " ضاجر " فوجده مع جملة من العبيد قرب النهر والمرعى فلم يأبه بجمعهم فأمسك به وبطحه أرضا وانهال عليه ضربًا حتى كسّر أضلاعه وفكّيه فمات من ساعته وكان العبد " ضاجر " من عبيد الربيع بن زياد أحد أعيان قبيلة عبس . ... إلى فصل آخر من فصول شجاعة عنتر بن شداد |
3
لما رفض شداد الاعتراف بعنتر في القبيلة وامتعظ من انتساب العبد للسيد حزن عنتر من ذلك أشد الحزن فخرج غاضبا مكلوماً مما قاله أباه شداد في حقه وأثناء خروجه وسيره صادف مجموعة من الفرسان تهمّ بالذهاب للصيد والقنص وكان زعيمهم فارس يقال له " عيّاض بن ناشب العبسي " وقد طلب منه عنترة الانضمام لهم في هذه الرحلة فرحّب به عيّاض لما سمعه من شجاعته في قبيلته وكيف أنه يذود عن العرض ويحمي حماها وأنه صاحب غيرة فالتحق عنتر بصفوف الفرسان وصار معهم فحملوا جميعهم على بعض الفرسان التي تصادفوا معها بالبرّ وقد أبلى عنتر بلاء حسنًا بالدفاع عنهم وساعدهم وأثناء ذلك خرج عليهم فارس يقال له " الحارث بن عباد اليشكري" وكان لديه حصان يضرب المثل به وبسرعته يسمّى " الأبجر " لأن هذا الحصان ولد من مهرة عربية أصيلة تسمى " النعامة " اشتهرت بنفس المواصفات والجودة العربية وقد لاحظ عنتر كيف ان الأبجر في سرعته لا تكاد العين تلحظ وجوده فهام عشقاً بهذا الحصان فتخوف الفرسان من السلب لما غنموه من سطوهم فسلموا تلك الغنائم وقالوا له سر بها انت فأنت أشجع من فينا ولانخاف على أسلابنا من النهب لأنك حاميها فسار بالغنائم عنتر وهو يفكر مليا بذلك الحصان الذي خطف بصره وسلب لب فؤاده لإعجابه به وقد ساءه استحقار من تبعهم له لقولهم له " يابن الأمة " بعد استلاب الأسلاب وتوزيعها فأضمر لهم الانتقام والتنكيل حين تحين الفرصة وقد انفرد عنترعمن معه شيئا فشيئاً وشاء الأقدار أن تجمعه بذلك الحصان فاستوقف صاحبه المسمى " الحارث بن عباد " وقال له : يا أخا العرب ! هل لك رغبة في أن تبيعني هذا الحصان ؟ فردّ عليه الحارث : ومن أنت حتى تركب حصاناً كهذا ؟ فقا له : انا عنتر بن شداد من قبيلة عبس ! فقال الحارث : لقد سمعت عن شجاعتك وفروسيتك ولو لم تفعلوا بخصومكم ما فعلتم بهذه الرحلة لأهديتك الحصان فقال عنتر بن شداد : وماذا عليّ أن أفعل الآن كي أحصل على هديتي منك ؟ فقال الحارث تعيد الغنائم مقابل أن أهبك الحصان فوجد عنتر بن شداد في ذلك فرصة كبيرة للانتقام ممن احتقروه ولقبوه " ابن الأمة " فقال للحارث : لك ماشئت وأرجو أن تفي بوعدك فنزل الحارث بن عباد من على جواده وسلّم زمامه بيد عنترة وأخذ الغنائم وسار بها بعيداً قاصدا قبيلته أما عنترة فأخذ الجواد ومضى سعيداً إلى طريقه وسبيله . ... انتظروا حلقة قادمة من حلقات الفارس الذي تمرد على العبودية |
لما انتهى عنترة بن شداد من معركته مع قيس بن ضبيان وعاد بالأسلاب والغنائم والأسرى للقبيلة
هدأت عواصف الحروب أيّاما في عبس وانشغل عنترة بابنة عمّه " عبلة " وأنشد فيها الشعرالكاوي بينه وبين نفسه منتظرا فرصة التلويح بالنسب لوالده شداد عسى أن يكون بما يفعله لقبيلته من نصر في كل حرب يكون له شفيعاً لنيل مسمى القرابة وفي أحد هذه الأيام قررعنتر أن يخرج للقنص مع أخيه شيبوب وأثناء رحلتيهما شاهدا عنتر وشيبوب أخوين يتنازعان فتوقف عنتر ليعرف ماخبرهما فاتجه أحد الأخوين لعنتر مناشداً إياه بالوقوف حكمًا بينه وبين أخيه فقال عنترة " هات ما عند أنا أسمعك " فقال الأخ الأول : انصفني يا أخا العرب من أخي هذا فهو يريد ان يسلب حقي ويحرمني ميراث ابي الذي ورثته عنه ويريد ان يخص نفسه بإرث أبي ويغتصب نصيبي منه حتى أبي كان يعلم قبل وفاته بأن أخي هذا سوف يعمل على حرماني مما لي من الميراث حال وفاته مما حدا بأبي أن دعاني قبل وفاته وهوعلى فراش المرض وقال لي : " احذر من غدر أخيك يابنيّ بعد وفاتي فلربما تسوّل إليه نفسه أن يبخسك ميراثك ويحظى به لوحده " ومنذ وفاة أبي وأنا أفكر في أمر يعصمني من غدر أخي فسبقني أخي بعد وفاة أبي وأخذ كل أمواله وأخذت أنا سيفاً ذو شفرتين قاطع الحدّ مصنوع من الرصاص والحديد وقد صاغه جدّي من حجر أسطوري سقط من السماء ودفنته هاهنا في هذه الأرض فتبعني أخي راغبًا أن يسلبني إياه فوق ما سلب منّي ويريد أن يحظى بهذا السيف أيضاً فرفضت أن أسلّمه ما ظفرت به من الميراث وبينما نحن نتنازع إذ أقبلت علينا فما تقول في حكايتي مع أخي يا أخا العرب ؟ فاقتنع عنتر بما قاله الأخ الأصغر عن شكواه ضد أخيه الأكبر فالتفت عنتر إلى الأخ الأكبر قائلاً : " ألا تكون منصفًا وتُعطي أخاك ماله من الميراث فأنت في غنى عن ذلك النصيب الغير مقسوم لك " فقال الأخ الأكبرمجيبًا عنترعلى رأيه : " اغرب عني يا وجه الشؤم ولاتتدخّل فيما ليس لك به علم ودعنا وشأننا وفارقنا في التّو واللحظة قبل أن أصرعك بسيفي وأهدر دمك بين قبائل العرب أيها العبد الأسود " عندها علم عنتر وتحقق من مظلوميّة الأخ الأصغر فثارت ثائرته على جور الأخ الأكبر وحمل عليه بسيفه فما هي إلا ثوان حتى صرع عنتر الأخ الأكبر أرضًا منتقما للأخ الأصغر من عداوة اخيه فانبهر الأخ الأصغر من شجاعة وبطولة عنترة فالتفت عنتر وقال للأخ الأصغر : " عُد إلى ديارك وخذ ميراثك كلّه وانسى ما حدث " فشكر الأخ الأصغر عنترة ومضى إلى حال سبيله وإذ بعنتر يفكرّ في أمر السيف وشأنه فقال لأخيه شيبوب : هلمّ بنا نحفر في هذا المكان المتنازع عليه علّنا نعثر على ضالة هذا الفتى فوافقه شيبوب وبدأ الأخوين " عنتر وشيبوب " بالحفر وقد لاح لهم بريق من تحت الأرض فجدّا بالحفر فظهر السيف الماض ذو الشفرتين فرفعه عنتر فرحا مسرورا وقبّله لما رآه من حدّته ولمعانه زأن بريقه يكسر عين الشمس في كبد السماء . ... انتظروا ما تبقّى فالباقي أشدّ إثارة وتشويقًا |
ويحك ياعنتره انك لفارسٌ مدججُ بالسلاح :)
انت والله عنتره هههههههههههههههههههه بيض الله وجهك يالذيب واصل قصص عنتره شيقه للغايه اجمل التحايا بن مزنوت |
مشكور على القصهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ×ــــ
|
عمار من طول الغيبات جاب الغنايم
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه وفيت وكفيت في نقل قصة شاعر وفارس العرب جل احترامي لك |
اقتباس:
ههههههههه يامرحبا يالامير |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
5
قد أصرّعيّاض بن ناشب عدم العودة للقبيلة إلا بعد الحصول عل غنيمة جديدة غير التي ضحى بها عنتر من أجل حصانه " الأبجر " وأثناء استراحتهم ليلاً أمام النار والحطب لاح لهم هودج فاخر مكلل بالديباج والاستبرق ويحمل مظاهر العرس والزفاف وفيه عروس محاطة بجمع من العبيد ففرحوا بها وقاموا بمهاجمة الهودج واستلبوا العروس التي فيه وسألوها فقالت : أنا أميمة بنت حنظلة الملقب بشارب الدّماء وهذا يوم زفافي إلى بعلي " ناقد بن الجلاح " فارس فرسان اليمن فلما سمع عنتر مقالة الفتاة علم أن قومه قد وقعوا في شرّ عظيم لشجاعة هذين الفارسين وسمعتهما الرنانة في جزيرة العرب وقال في نفسه : قد عمل هؤلاء على إلحاق الذل بأنفسهم وقد عابوني وذلوا قدري ولن أشترك معهم مالم يستنجدوا بي فأنا لم اطلب منهم الوقوع في هذا الشرك لولا حقدهم عليّ وإصرارهم على عدم العودة للقبيلة بلا أسلاب وسرعان ماطلعت عليهم طليعة حربية على رأسها حنظلة شارب الدماء فنظر عنتر إلى قومه باسماً مختبراً فقال لهم : دونكم الرجل فحاربوه وتركهم وجلس جانبًا ينظر إليهم وإلى مايفعلون فاحتار قومه من انعزاله عنهم فلم يجدوا بدّا من مقاومة الجيش الضاري لوحدهم فسطا شارب الدماء على العبسيين أيما سطوة ونكّل بهم وأذاقهم مرّ القتال فلما رأى عنتر ماحلّ بقومه قرر نجدته حتى يعلموا أنهم لايستطيعون التخلي عنه فضرب ظهر فرسه الأبجر فسار به في عرض البرّ كسرعة البرق الخاطف ففعل بخصومه الأفاعيل ونكل بهم أشد تنكيل فاشتد ظهرالعبسيين لفزعته فقاموا يساندونه فأقرّ شارب الدماء بالهزيمة وقررالفرارقبل وصول عنتر إليه وهبّ لطلب النجدة من زوج ابنته الناقد بن الجلاح قاصداً أرض اليمن الذي ما إن وصله الخبر حتى استشاط غضباً وخرج في 3000 آلاف فارس لمقابلة بني عبس فلما وصل الناقد بن الجلاح تضارب سيفه مع سيوف العبسيين وتبينت شدته وبطشه فقتل من بني عبس الكثير فرأى عنتر ما حلّ بقومه فشق طريقه بالمعركة قاصداً حرب الناقد بن الجلاح فلما وصل إليه لم يمهله طويلا قابله مقابلة جاهمة وطعنه بسيفة في قلبه فأرداه قتيلاً فلما رأى اليمنيون ماحلّ بفارسهم لاذوا بالفرار من كيد عنتر هاربين إلى ديارهم . ... إلى إطلالة أخرى من شجاعة عنترة بن شداد |
6
لما انتهى عنترة بن شداد من معركته مع شارب الدماء والناقد بن الجلاّح وعاد بالأسلاب والغنائم للقبيلة فرحت عبس وتغنت بهذا الانتصار المدوّي الذي حققه عنترة لهم وكان من ضمن المستقبلين لقدوم البطل أم عنترة " زبيبة " وأخويه " شيبوب وجرير " و " عبلة " فاحتضنته أمه وهي تبكي مسرورة بعودته وانتصاره وأخواه يرقصان فرحاً مهللين بنصره فيما قام عنتر بعد ذلك بتوزيع الغنائم والأسلاب بين أبناء عمومته وأهله بالقبيلة فقامت إليه " عبلة " تختبر دلالها عليه قائلة " لله درّك يابن زبيبة أتقدم إلى المصر وتقيمه ولاتقعده من الاحتفالات بنصرك ونجاحك ولا آخذ نصيبي من غنائمك ما أتعسك أيها العبد الأسود " فخفق فؤاد الفارس لهذه الكلمات فنظر لها مبتسمًا وقال لها : " وهل ما فعلته إلا لنيل رضاك وتضحية في سبيلك لقد بقي لديّ هذين العقدين المرصعين باللؤلؤ والجوهر وهما لك لا لسواك أنا عبدك وأرجو صفحك و رضاك " فابتسمت عبلة بابتسامة يطرّزها الكبرياء مما أثار حفيظة فتيات القبيلة وغيرتهن ودهشتهن فكيف تصيح " عبلة " بوجه عنترة أمام الجمع وتناديه بهذه اللهجة المستفزّة بينما يستقبل عنترة استفزازها بقلب بارد فانصرفت سعيدة بما قاله عنترة وعلمت أنها تحظى لديه بالمنزلة الرفيعة في هذه الأثناء افتقد عنترة والده شداد وسأل عنه فقالوا له إن شداداً قد ذهب لغزو بني ضبيان فأدرك عنترة أن القدر يدبّرله مكيدة أخرى فتهامس مع أخيه شيبوب بأن يسرج الأبجر ويستعد للحاق بوالده حتى لايسطو عليه بني ضبيان ويهلكوه وما هي إلا سويعات حتى وصل عنترة إلى ديار بني ضبيان فما إن وصل عنترة حتى شاهد بأم عينيه ذل بني عبس الواقعة بكافة فرسانها بالأسر فالتفت الناظرون إلى عنترة فتصايحوا : ويلكم يا بني ضبيان قد اتاكم الموت الذي تفرّون منه فهذا العبد الأسود سيلحق بكم الذل والعار فالتفت قيس بن ضبيان إلى عنتر وشيبوب فاستخف بهما وتضاحك فعرف عنتر أن عدوّه يستدرجه فبدأ عنتر يطاول عدوّه ويبارزه مختبرا قوّة مراسه بالنزال فغمز عنتر لشيبوب أن احمي ظهري من النابل وانتظر حتى يشتد وطيس الحرب فهرول لتخليص الأسرى من قيدهم وما هي إلا لحظات حتى فاجأ عنتر قيس بن ضبيان بضربات متلاحقة لايلحظها البصر فضربه ضربة منتفم غاضب فأطار هامته فتكالبت جموع بني ضبيان على عنتر بينما شيبوب يرميهم بنباله تارة ويخلص أسرى قبيلته تارة أخرى فانصبّ عليهم عنترة كالبلاء النازل فسحقهم وبدّد جموعهم فما هي إلا لحظات حتى تطايرت الجموع الهاربة من أمامه ولا تلحقهم سوى نبال شيبوب وقد اطلقوا على عنترة بعد هذه الحرب لقب الشيطان المارد لبراعته وشدة بأسه وفروسيّته فأخذ الأسلاب والغنائم وأسارى بني عبس ظافرين سالمين إلى أرضهم . ... انتظروا ما تبقّى فالباقي أشدّ إثارة وتشويقًا |
7
بعد عودة عنتر من رحلة القنص مع أخيه شيبوب ومعه السيف الماضي ذوالشفرتين وكان قد حكى للجميع بعد وصوله قصة حصوله على السيف فاستحسن الجميع شجاعته وانتصاره للمظلوم من الظالم مبدين دهشتهم على علو نجم عنترة بالحرب والقتال وفي هذه الأثناء وعند اجتماع الجميع في قصر ملك القبيلة " زهير بن جذيمة " دخل على الجمع شاب أمرد جميل الوجه يُدعى " حُصين " وهو شقيق الأمير مالك ابن الملك " زهير " ملك قبيلة بني عبس بالرضاع فقصد " حُصين " قصر الملك " زهير " فأخبره أنه يريد عونه على أحد الطغاة ويدعى " عساف " الذي سطا على قبيلته وشرّد أهلها بلا وجه حقّ وقد حاول الدفاع عن نفسه فهدّده " عساف " بالحرب والقتل إن تجرأ على التطاول وكان عنترة حاضرا بمجلس " الملك زهير" فأثار حديث " حُصين " شفقة فارس بني عبس وطلب من الملك " زهير " أن يأذن له بالرحيل مع " حُصين " لأخذ ثأره من الظالم " عسّاف " فأذن " الملك زهير" إلى " عنتر " بنصرة المظلوم " حُصين " وقد سرّه أن يرى في فارس قبيلته هذا النوع من النبل والوفاء النادرين فما إن لاح الصباح حتى تحركت جموع الفرسان بقيادة عنترة لنصرة " حصين " وتخليص بني مازن من هول الحرب الدامية فما إن وصل الجمع قبيل الظهر حتى كانت الحرب قد أخذت مأخذها ولعب بها عساف كيف يشاء فسلب ونهب وحرق وأدمى وجرح وقتل فاستشاط عنترة لهذه الأوضاع فأقبل يزبد ويرعد وصرخاته تملأ الخافقين وهو يسأل : " أين أنت ياعسّاف .. هلّم أليّ .. أرني شجاعتك " " ياهاتك الأعراض " فتفرقت من حوله الجند لهول مايصنع به بشفير سيفه " ذوالشفرتين " إلى أن دلّته أمرأة على عساف وسط المعركة فاتجه عنتر صوبه وبدا يبارزه فارساً لفراس فما إن لاحت فرصة الانتقام من " عساف " حتى غرز عنترة سيفه في صدر " عساف " فأخرجه من ظهره فهللت نساء بني مازن لفعل البطل في هذا الغادر الأثيم وخرجن مزغردات فدبّ الرعب في جموع جيش " عساف " فهرب من هرب وأُسر من أسر فخمدت نيران الحرب وعادت البسمة إلى الأرض المحتلّة في بني مازن وكان قد امتلك بها عنترة الرأي الجميل بالفعل النبيل ... |
8
بعد عودة عنتر من ديار بني مازن منتصرا ظافراً ذهب لقصر الملك زهير لإطلاعه على آخر المستجدّات فلمح في طريقه الربيع بن زياد وأخيه عمارة ينظران إليه وفي عينيهما الكره والحنق على علو كعب عنترة وبزوغ نجمه بالقبيلة فنظر إليهما بصمت المتفكّر فاختار أن يؤجّل ذهابه إلى قصر الملك لحين ذهاب الزياديين من الحيّ فغيرّ مساره إلى خيمته فاستقبلته أمّه وأخوه شيبوب فحكى عنتر ما رآه بقرب قصر الملك زهير ويرغب في معرفة الأمر الذي دعا بالربيع وأخيه عمارة للقدوم إلى بني عبس فأفصحت أمه " زبيبة " عن حقيقة الأمر قائلة : " ولدي عنترة ، أنت تعلم كم من البغض لك في قلوب هؤلاء وكيف يرغبون في إذلالك وإخضاعك ولذلك رغب عمارة بالزواج من عبلة وقد طلب من أخيه الربيع لحظوته من الملك زهير أن يكون وسيطاً له في هذا الزواج واتمنى أن لا يوفقا إلى ما يرغبان " عندها احتقنت ملامح البطل بالغضب فقال لأخيه شيبوب : عليّ آثام العرب لإن فعلها لأقتلنّه يا شيبوب فقال شيبوب لعنترة : " هوّن عليك يا أخي ، أنا أكفيك أمره سأذهب إليه وأترقب خروجه من قصر الملك زهير وأرميه بسهم لايخيب وأنت تعرف إصابتي للطير الطائر بالجوّ " فقال له عنترة : تريّث يا أخي ولاتعجل حتى أجتمع بالأمير مالك بن زهير وأرى رأيه فيما حدث ، فانتهى الليل وقد خلد الجميع للنوم . وفي صباح اليوم التالي ذهب " عنتر " لصديقه الأمير " مالك بن زهير " وأخبره فأشفق الأمير " مالك " على وجد صديقه واتفق معه على أن يحادث شداد بشأن الاعتراف بنسبه له وأن يخطب له فيما بعد " عبلة " وفي أثناء ذلك مرّ بقرب غدير الحيّ العبسي " عمارة الزيادي " وبصحبته " شداد " والد "عنتر" فطلب الأمير " مالك " من عنتر الانتظار بمكانه ولايتدخل ريثما يبدأ حوار " مالك وشداد " حول موضوع نسب " عنترة " وخطبة " عبلة " وكان مما دار من حديث بين شداد ومالك الحوار التالي ( الأمير مالك ) : كيف حالك ياشداد ( شداد) : أحمدُ السماء على نعمتها أيها الأمير . ( الأمير مالك ) : أما آن لك يا شداد أن تعترف ببنوّة عنترة فو حق السماء لم تلد نساء العرب ابنا كابنك بالشجاعة والبطولة ولا أحد يجرؤ بين كل قبائل العرب أن يرفع سيفه في وجهك مادام هذا الفارس إلى جوارك ( شداد) : قسما بحق السماء يا أمير أنني كلما تذكرت هذا الأمر ضاقت الدنيا بوجهي إن اعترافي به يرفعه ويحط من قدري وأنا لا أستطيع أن أقرّ بذلك أنت تعرف ماذا يعني ذلك عند العرب ! فأدرك " الأمير مالك " أن لافائدة تُرجى من الحديث بشأن " عنترة " ونسبه إلى أبيه " شدّاد " فتركه وذهب ، فأخبر " الأمير مالك " " عنترة " بما جرى فأقسم " عنترة " أنه لن يعود للتذلل بعد اليوم وأن مثل هذه الأمور لا يحل عقدتها سوى السيف القاطع ، فانطلق " عنترة " بحزنه ومرّ بجانب الغدير فأراد " عمارة الزيادي " أن يبدي تحرشاً بالفارس " عنترة " فقال له مكابرة : أين كنت يابن زبيبة ؟ فلم أرك بين العبيد حتى أُغدق عليك من مالي كسائر العبيد ! فردّ عليه " عنترة " بغضب : دع عنك هذا الكلام ولاتعد لمثله فوحق السماء إن خطبت " عبلة " خلعت رقبتك ! فارتعدت فرائص " عمارة الزيادي " ولكنه أراد أن يُظهر خلاف خوفه أمام الجمع فقال : " ما هذا الكلام ياعبد السوء ، أتتطاول على أسيادك ! لاحقّ لك بالنسب ولا في خطبة حرائر العرب ! ولئن سمعتك تذكر " عبلة " بشعرك قصمتك بحسامي فابتسم " عنترة " ابتسامة ساخرة فقال : وحق السماء يابن زياد لأنت أضعف من أن تضرب كلبًا أمام قتالي ! فاختلط الجنون برأس " عمارة الزيادي " وأراد أن يهجم على " عنتر" ويقتله فثارت عبيد ابن الزيادي مع سيدها على " عنتر " فوقف شيبوب حائلا بين الاشتباك فانكسر فؤاد " عنتر " لتكالب الجميع عليه فهو لايُريد أن يضرب أحداً فاحتفظ بسكونه وهدوءه رغم ضوضاء الجميع وثورانهم عليه ، فاغتنم ابن الزيادي سكون " عنترة " وأخذ يشتمه وينكّل به ويعيره بالعبوديّة وينسبه لوضاعة الأصل والمولد والعبيد ترشق " عنترة " بالحجارة وهو لايتحرك إزاء ذلك فخرج الأمير مالك من قصره وحضر قرب الغدير فشاهد العبيد ترشق عنترة بالحجارة فزعق فيهم فسكنوا عنه فذهب صوب عنترة معاتباً وقال له : لم لا تضع بهؤلاء الحمقى سيفك وتبيدهم ؟ فأجابه عنترة بقلب مكسور : ألا ترى أنهم أهلي يا أمير إلى أن زاد العبيد بتهجمهم على عنترة فثارت ثائرته وهجم عليهم فهربوا من وجهه ذعراً غير مصدقين بالفرار فاشتبك العبيد مع بعضهم البعض فمات 3 من عبيد الأمير زهير و2 من عبيد عمارة الزيادي فوصل الخبر للملك زهير واشتكى آل زياد من عدم بقائهم بالحي العبسي مادام عنترة موجوداً وبعد صدّ و ردّ اضطرّ الملك زهير حفاظاً على علاقته ببني زياد أن يطلب من عنتر مغادرة الحي وسط شماتة الزياديين بهذا القرار المفرح بالنسبة لهم . |
اما جايب قصص خويي
الله يذكرك باالخير ياعنتره كان من اخوياي في الكتيبه الثالثه هههههههه شكرا على الطرح الا الامام يابعدى تقل مرورى |
قصه رائعه
عمارالقبوري مشكور على المجهود تسلم يمينك |
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور |
يامرحبا بالجميع
.. |
9
بعد نفي عنتر من ديار بني عبس إلى الجبال والسهول والأودية لرعي الأغنام ظل هناك مهموما حزينا لفعال أهله معه ومعه أخوه شيبوب يواسيه ويشدّ من عزيمته ويهوّن عليه مصابه إلى دارت الدائرة بعد أيام قلائل فقدم رسول يخبر العبسيين بأن قبيلة الناقد بن الجلاح بني طي اليمنية تسعى للثأر لفارسها المقتول على يد فرسان عبس وأبلغهم لأخذ الحيطة والحذر لذلك فبدأ العد التنازلي للحرب المنتظرة وحدث أن ذهب عنتر لزيارة أمه بالحي فاستقبلته باكية حزينة فطيب خاطرها وقال لها : أماه لاتحزني فسيحتاجون لسيفي يوماُ فلا تقلقي هوني عليك ماجرى وفي اليوم التالي وقبيل نشوب الحرب خرج عنتر وشيبوب للمرعى بينما استعد العبسيون بفرسانهم لاستقبال غزو بني طي لهم فما أن حل الطائيون في حي العبسيون حتى انذهل العبسيون من كثرة عدتهم وعتادهم فرأى عنتر ذلك الجمع من اعلى التلّة فأدرك الخطر المحدق المتربّص بأهله ومع ذلك لم يهمّه الأمر فبقي على الرعي والسمر مع أخيه شيبوب إلى أن رمَت الحرب بثقلها ونشب الطائيون أظافرهم في أجساد العبسيين وبدؤا بالتنكيل فيهم وعنتر ينظر لجريان الحرب ولايتحرك ساكناً فأحس شداد بالخطر والموت المحقق فاتجه يسأل عن عنتر فقالوا له أنه فوق الجبل يرعى الغنم فهرول إلى ولده باكياً من الذل والعار الذي لحق بعبس وسأله البراز للعدو فأجابه عنتر بقلب بارد : يامولاي ماشأني أنا والحرب ، إنما الحرب للفرسان الشجعان أما أنا فعبد حقير لا حول لي ولا قوّة . فعلم شداد مدى حزن عنترة مما حدث وناشده البراز مرة اخرى وسوف يمنحه الحرّية فنهض عنتر قائماً وقال لوالده : أحقأ تقول ، هل تفي بذلك لي إن برزت ! فقال شداد : ستكون ولدي أمام الحاقد والقانع وأجابه مالك والد عبله إلى طلبه بالزواج من عبلة إذا برز للقوم فاشتعلت لواهب الفرح في قلب عنتر فطلب من أخيه شيبوب أن يسرج له الأبجر حتى يخرج لنجدة العبسيين فكان خروج عنتر في وقته حيث أن الطائيين كانوا قد وصلوا إلى خدور النساء وقبيل سبيهن كان الطائيون على موعد مع الموت الرهيب جراء قتالهم لعنترة فاعتلى عنتر الساحة بقتاله وزعزع قلوب القوم من صدورهم فقتل ونكّل وأباد وفرّمن بين يديه من فرّ واختلط الحابل بالنابل وانقلب حال المعركة إلى نصر ساحق لعبس على بني طي نظيرالرعب الذي نثره عنترة بقتاله فيهم . انتظروا ما تبقّى فالباقي أشدّ إثارة وتشويقًا |
| +4. الساعة الآن 01:46 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
جميع مايطرح في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط