|
عطني رايك في العادات والتقاليد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اطرح لكم اليوم موضوع للنقاش عن معضلة العادات والتقاليد المتوارثه من الاباء والاجداد والتي بعضها لانعرف سبب قيامنا بها اوكيف صارت من ضمن العادات والتقاليد ولكن مجرد نهج انتهجه من سبقنا ونحن نمشي على نفس هذا النهج بدون التفكر في مظاره وفوائده ولم نسئل انفسنا هل هي صحيحه او لا وان اغلبنا لايترك مجال في الجدال فيها لانها متوارثه ولايمكن تغييرها لانها تعتبر رمز لديهم ولو تمعنت في بعضها لوجدت انها تعتبر من عادات وتقاليد فتره معينه من الزمن ولاكن مع تغير الزمن وطرق سبل العيش تجد انها تعتبر مهمله ونحن لازلنا متمسكين بها وانا لا انتقد جميع العادات والتقاليد لان بعضها لايمكن الاستغناء عنه وهي مفيده لمسار حياتنا اليوميه واغلبها قد سنها لنا الرسول محمد صلى الله عليه وسلم مثل الكرم وغيره واذكر لكم بعض من تلك العادات التي اتكلم عنها وهي 1- القهوه / فكما يعرف الكثير منكم انها اكتشفت من راعي غنم كان يرعى بغنمه وقد لاحض ان الغنم عند اكلها لتلك النبته تصاب بنشاط وحيويه وقد اخبر الناس بتلك النبته وصارت من بعدها هي الرمز الذي يتفاخر به العرب رغم انها من اكبر مسببات الامراض 2- العقال / قيل انه جاء بديل للمعم ولاكن كيف صار من العادات فقد كثر الكلام عنه فمنهم من قال انه لبسه جيش المسلمين حدادآ لسقوط الاندلس في يدي الصليبيين وقيل ايضآ انه لبسه الاخوان عند توحيد المملكه وفرضوا على الجميع لبسه لكي يعرف من معهم ومن ضدهم وصار لبسه اجباري ولاكن هناك مقوله مضحكه وهي انه في عهد الحجاج ابن يوسف كان يحكم على اللصوص بلبسه لكي يعرف اللص بين الناس وقام احد اللصوص الاذكياء بأقناع الناس بانه من العادات للزينه 3- التفاخر بالفعول القديمه / وتلك النقطه لا أعرف هل تصنف من ضمن العادات والتقاليد او التسليه فهي صارت تتجه الى التفاخر بالقتل واخذ المال بغير وجه حق ويكفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( دعوها فأنها منتنه ) 4- الحصوص / وهي تكون بدفع مبالغ ماليه من أبناء القبيله الواحده لاحد افرادهم لكي يسدد بها اي مبلغ مفروض عليه ويبعده عن المشكله التي وقع بها فهي مفيده لكل من يقع في مشكله وتمثل التكاتف بين الاقارب وايضآ هي سبب التفرقه والزعل بين ابناء العم اذا كثر الجدال فيها فقد استنتجنا منها وجود مشاكل كثيره رغم انها وضعت لحل المشاكل ولايخفا على احد منكم انه في الوقت السابق لايوجد بدائل لهذه العاده ولكن الان كثرت البدائل لها ومنها شركات التأمين وغيرها وهناك عادات غيرها ولاكن اكتفي بهذا القدر لكي لا أدخل في جدال عقيم ممن يخالفوني رايي وانا احترم وجهت نظر اي شخص يعارض فهمي لتلك العادات وقفه للتوضيح مجموعة من العلماء وضعوا 5 قرود في قفص واحد وفي وسط القفص يوجد سلم وفي أعلى السلم هناك بعض الموز وفي كل مرة يتسلق أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد وبعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يتسلق لأخذ الموز، يقوم الباقون بمنعه وضربه حتى لا يُرشون بالماء البارد بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الإغراءات خوفا من الضرب... بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة ويضعوا مكانه قرد جديد فكان اول ما قام به القرد الجديد أنه صعد السلم ليأخذ الموز ولكن فورا قام الأربعة الباقون بضربه وأجبروه على النزول بعد عدة مرات من الضرب فهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب !!!! قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد وحل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب وهو لا يدري لماذا يضرب !!!! وهكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا ومع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب لو فرضاً اننا سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟ اكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له ضاربين والمعذره للاطاله وارجو منكم نقاش جاد بدون اي زرايا ودمتم بود |
ابو مشعان اسعد مساك طرح راقي
وبالنسبه للقهوه ليست من التقاليد بل هي عادت ورثت من الزمان القديم ولاتدخل في التقاليد ام العقال فهو من التقاليد التي يمكن الشخص ان يلبسه او يتركه دون شي اجباري وبالنسبه لي ذكرالفعول هي عاده قديمه لتذكر افعال الاباء والاجداد لاكنها اصبحة اليوم مهايطه واصبحة منبوذه عند كثير من المجتمع وبالنسبه للحصوص فهي عاده قديم وكانت تجمع لحل مشكلت ودفع غرامة في قديم الزمان وكانت لها مسميات غير الحصوص وجهة نظر قابله لنقض من اقرب محلل اكرر الشكر لطرحك الذي لايمل القارء من قرائته تقبل تحياتي ومروري 000 |
سامي الله يسعد حياتك دائمآ تأتي بكل ما هو مفيد وعلى ماهو جدير بالنقاش الله يحفظك
سامي لكل مجتمع عاداته وتقاليده وينظر لها كموروث ثقافي لايمكن التخلي عنه ولو دققنا فيما نتمسك به من تقاليد لوجدنا ان اغلبها كما اشرت يمكن الأستغناء عنه واستبداله بما يتناغم وعصرنا فلكل عصر متطلباته واستدلالك بالتجربه التي اجراها العلماء يعطينا النتيجه بأنه من الصعب التخلي عن تلك العادات طالما هناك من يتمسك بها فجميع المحاولات للتخلي عنها او استبدالها حتمآ ستكون فاشله هناك عادات نتمسك بها ونعضمها وهي في حقيقتها لاتتناسب وعصرنا هذا ولاكننا وجدنا ابائنا واجدادنا عليها عاكفون ولمن يخالفها يضربون تحياتي لك استاذي ولحضورك المميز ومواضيعك الشيقه اخوك نياف |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برق الشمال http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif ابو مشعان اسعد مساك طرح راقي وبالنسبه للقهوه ليست من التقاليد بل هي عادت ورثت من الزمان القديم ولاتدخل في التقاليد ام العقال فهو من التقاليد التي يمكن الشخص ان يلبسه او يتركه دون شي اجباري وبالنسبه لي ذكرالفعول هي عاده قديمه لتذكر افعال الاباء والاجداد لاكنها اصبحة اليوم مهايطه واصبحة منبوذه عند كثير من المجتمع وبالنسبه للحصوص فهي عاده قديم وكانت تجمع لحل مشكلت ودفع غرامة في قديم الزمان وكانت لها مسميات غير الحصوص وجهة نظر قابله لنقض من اقرب محلل اكرر الشكر لطرحك الذي لايمل القارء من قرائته تقبل تحياتي ومروري 000 والله يسعد جميع ايامك ومرورك شرف لي ولطرحي وانا قد جمعت التقاليد والعادات في طرح واحد رغم اختلاف معناها ولكن وجهت نظرك محل احترام وهي تمثل لي شخصيآ نظره ثاقبه لوضع الامور في نصابها الصحيح فشكرآ لك لهذا الرد الذي اسعدني يابرق الشمال |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو رامي http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif سامي الله يسعد حياتك دائمآ تأتي بكل ما هو مفيد وعلى ماهو جدير بالنقاش الله يحفظك سامي لكل مجتمع عاداته وتقاليده وينظر لها كموروث ثقافي لايمكن التخلي عنه ولو دققنا فيما نتمسك به من تقاليد لوجدنا ان اغلبها كما اشرت يمكن الأستغناء عنه واستبداله بما يتناغم وعصرنا فلكل عصر متطلباته واستدلالك بالتجربه التي اجراها العلماء يعطينا النتيجه بأنه من الصعب التخلي عن تلك العادات طالما هناك من يتمسك بها فجميع المحاولات للتخلي عنها او استبدالها حتمآ ستكون فاشله هناك عادات نتمسك بها ونعضمها وهي في حقيقتها لاتتناسب وعصرنا هذا ولاكننا وجدنا ابائنا واجدادنا عليها عاكفون ولمن يخالفها يضربون تحياتي لك استاذي ولحضورك المميز ومواضيعك الشيقه اخوك نياف الله يسعدك دنيا واخره واكبر فخر اشادتك ومرورك الغالي والعزيز علي صحيح اننا ننظر لها بأنها موروث تقافي لكل مجتمع ولكن اغلبها قد صارت مهمله من تلقاء نفسها او صار لها بديل مع تغير الزمن ولاكنا نحن من يجدد احيائها وامتهانها لكي لانقبل ذهابها عنا فمثلآ عندك الذي يخص العادات القبليه مثل التفاخر بحقبه ماضيه من الزمن ونحن في زمننا هذا لايوجد مانذكر به امجادنا وصرنا مثل الذي ينقل لغيره وينسى نفسه وقد اثرت في بعضنا الى ان وصل الى مرحلة التعالي والكبر والعياذ بالله ولو نظرت له فهو يرفع نفسه بأمجاد غيره وايضآ هناك القهوه فمثلآ لو هناك شخص مريض وقد منعه الاطباء من القهوه وذهب الى اي شخص في منزله ورفض شرب القهوه بسبب مايعانيه من مرض فهل عاداتنا تجعلنا نرضخ لطلبه البسيط وايضآ هناك عادات تسمح لنا التساهل فيها وليس التمسك بها بكل تعصب وياعزيزي ابو رامي ما اسعدني وانا ارى ردك الواعي والعقلاني في احد طروحاتي المتواضعه فشكرآ لك ولك مني كل التقدير والاحترام |
سامي الف شكر لك على طرح هذا النقاش
الجميل الذي اتمنى ان نستفيد منه كمحور للحديث العادات والتقاليد وجهان لعمله واحده , فهي تصرفات واشياء فرضت علينا من اجدادنا ونحن ننفذها , البعض منها راضين به ,والبعض الاخرنرى انه ليس له اي قيمه ومع ذالك متمسكين به خوفاً من الزريه , فمثلاً النــظره الشرعيه للخاطب هي سنه ولكن عاداتنا لا تسمح بها؟. والكثير الكثير , لا ادري لماذا هذا التمسك في البعض الغير مفيد , ولكن نتمنى من الاجيال القادمه ان تطور عاداتها وفق للشريعه ومواكبه للعصر, فيوجد عادات ما توكل خبز في الوقت الحالي اتمنى انقراضها , ولو ان التمسك بها قل بكثير عن قبل , تحياتي وتقديري لك الله يحفظك |
كل الذي ذكرته يابومشعان من عادات وتقاليد القبائل في الجزيره العربيه في السابق ولا زالت حتى الان وعلى سبيل المثال القهوه فهي تقدم للضيف وهذا يدل على الكرم ،اما التفاخر باالافعال في الجاهليه فهذا هياط لايحبه المجتمع الواعي
ابومشعان موضوع شيق احترامي لك |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سموالذات http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif سامي الف شكر لك على طرح هذا النقاش الجميل الذي اتمنى ان نستفيد منه كمحور للحديث العادات والتقاليد وجهان لعمله واحده , فهي تصرفات واشياء فرضت علينا من اجدادنا ونحن ننفذها , البعض منها راضين به ,والبعض الاخرنرى انه ليس له اي قيمه ومع ذالك متمسكين به خوفاً من الزريه , فمثلاً النــظره الشرعيه للخاطب هي سنه ولكن عاداتنا لا تسمح بها؟. والكثير الكثير , لا ادري لماذا هذا التمسك في البعض الغير مفيد , ولكن نتمنى من الاجيال القادمه ان تطور عاداتها وفق للشريعه ومواكبه للعصر, فيوجد عادات ما توكل خبز في الوقت الحالي اتمنى انقراضها , ولو ان التمسك بها قل بكثير عن قبل , تحياتي وتقديري لك الله يحفظك الغالي سمو الذات ما اسعدني وانا ارى معرفك يمر على موضوعي وينثر ابداعه الذي يزيد الطرح تميز وبريق فسلمت وسلم مرورك الغالي والمميز وبخصوص مشاركتك فقد اصبت بما ذكرت لابد لنا ان نطور عاداتنا حسب الضوابط الشرعيه ولابد لنا ان نترك العادات التي قد ذهبت مع عصرها وزمنها السابق والتي كانت مفيده في وقته واما في وقتنا الحالي فهي غير مفيده ورغم ذلك مازلنا نتمسك بها ليس بقناعه منا وانما خوفآ من الانتقاد من الغير واعجبني في ردك انك رديت على طرحي بشكل عام وهذا ما اقصد بهذا الطرح ولم تحصر ردك بما ذكرت انا من بعض الامثله التي وضعتها للتوضيح فقط وتقبل شكري وتقديري واحترامي لك ولقلمك المميز ياسمو الذات |
موضوووووووووووع مهم ولي عوده
. . . . . |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوح فايح الغنامي http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif كل الذي ذكرته يابومشعان من عادات وتقاليد القبائل في الجزيره العربيه في السابق ولا زالت حتى الان وعلى سبيل المثال القهوه فهي تقدم للضيف وهذا يدل على الكرم ،اما التفاخر باالافعال في الجاهليه فهذا هياط لايحبه المجتمع الواعي ابومشعان موضوع شيق احترامي لك ابو فايح صاحب الاخلاق الرائعه والردود المميزه مرورك وتشريفك لي في طرحي اكبر فخر وكلامك عين الصواب فشكرآ لك هذا المرور الغالي والمميز |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الصقر http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif موضوووووووووووع مهم ولي عوده . . . . . مرحبآ بك في اي وقت ولي الشرف بمرورك وعودتك التي تشرفني وتنير طرحي فشكرآ لك |
ابو مشعان دائما مميز ومواضيعك مميزه
لا هنت على هالموضوع .,’ و الربع كلهم ما قصروا وكفوا و وفوا وانا ما عندي اي اضافات وحبيت اشكرك على الموضوع فقط. لا فض فوك. |
ابومشعان احترامي لك ولشخصك والف شكر ع الموضوع المفيد
كل ما اردت انا اقوله سبقوني عليه الاخوان |
اخي الغالي سامي مشعان الله يعطيك العافيه ع الطرح الرااائع والمفيد
انا اقول ان العادات اللي مبنيه ع الطيب والكرم ومساعدة الاخرين والشي الطيب كله يجب ان نأخذ به ونستمر عليه أما بالنسبه للشي اللي فيه ظلم للناس واخذ حقوقهم والشي اللي مايرضي الله وخلقه يجب ان نرميه وراء ظهورنا ولانأخذبه .. تقبل فائق احتراااامي لك ولقلمك الذهبي يالاستاااااذ |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواف الغنامي http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif ابو مشعان دائما مميز ومواضيعك مميزه لا هنت على هالموضوع .,’ و الربع كلهم ما قصروا وكفوا و وفوا وانا ما عندي اي اضافات وحبيت اشكرك على الموضوع فقط. لا فض فوك. وما زاده تميز مرورك ووضع بصمتك التي تشرفني واعتز بها فالشكر لله ثم لك انت لانك شرفتني بمرورك الغالي والمميز يانواف |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شكلين مابحكي http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif ابومشعان احترامي لك ولشخصك والف شكر ع الموضوع المفيد كل ما اردت انا اقوله سبقوني عليه الاخوان العفو وقد شرفتني بمرورك ووضع بصمتك في هذا الطرح الذي يزهو بوجود امثالك فلك كل الشكر والتقدير والاحترام ياشكلين مابحكي |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التلميذ http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif اخي الغالي سامي مشعان الله يعطيك العافيه ع الطرح الرااائع والمفيد انا اقول ان العادات اللي مبنيه ع الطيب والكرم ومساعدة الاخرين والشي الطيب كله يجب ان نأخذ به ونستمر عليه أما بالنسبه للشي اللي فيه ظلم للناس واخذ حقوقهم والشي اللي مايرضي الله وخلقه يجب ان نرميه وراء ظهورنا ولانأخذبه .. تقبل فائق احتراااامي لك ولقلمك الذهبي يالاستاااااذ الله يعافيك ويسلمك واكبر فايده مرورك الغالي علي قد اصبت بما وضعت في هذا الرد الذي يوزن بالذهب وهذا يدل على رجاحة العقل وقمة الوعي ولك مني كل الشكر والتقدير والاحترام لهذا المرور المشرف والمميز ياالغالي التلميذ |
ألاخ سامي مساء الخير مشكور على هذا الموضوع
ولاكن ياأخي نحن عرب والعرب لهم عادات وتقاليد وبعض الناس يقولون هذا سلم بني عرب ونحن بباأخي ما عليه ابائنا نحن عليه وما عليه اجداجنا نحن عليه ومستحيل نترك عادات أبائنا واجدادنا -------- مثال منهو الذي يرضى يبدل القهوه ------ باالببسي طبعاً لا احد ---- ومنهو الذي يقدم لضيفه دجاجه ---- بدل الكبش طبعاً لاأحد ---- ومنهو الذي يرضى يشذ عن جماعته ولا يدفع الغرامه معم وهذه عادات طيبه عند القبائل وفي نظري ليس لها بديل------ قال الله سبحانه وتعالى واعتصمو بحبل الله جميعاً ولا تفرقو --صدق الله العظيم |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بتـــــال http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif ألاخ سامي مساء الخير مشكور على هذا الموضوع ولاكن ياأخي نحن عرب والعرب لهم عادات وتقاليد وبعض الناس يقولون هذا سلم بني عرب ونحن بباأخي ما عليه ابائنا نحن عليه وما عليه اجداجنا نحن عليه ومستحيل نترك عادات أبائنا واجدادنا -------- مثال منهو الذي يرضى يبدل القهوه ------ باالببسي طبعاً لا احد ---- ومنهو الذي يقدم لضيفه دجاجه ---- بدل الكبش طبعاً لاأحد ---- ومنهو الذي يرضى يشذ عن جماعته ولا يدفع الغرامه معم وهذه عادات طيبه عند القبائل وفي نظري ليس لها بديل------ قال الله سبحانه وتعالى واعتصمو بحبل الله جميعاً ولا تفرقو --صدق الله العظيم مساء النور والسرور ورأيك في الطرح محل احترام وتقدير وبقولك بأنها سلم بني عرب تعني بانها مأخوذه من ابائنا واجدادنا وليست من قناعه شخصيه لدينا وانما نمشي على عادات غيرنا دون التفكر في منافعها ومضارها ومدى فاعليتة واهمية بعض العادات في وقتنا الحالي الذي يختلف كثيرآ عن الوقت السابق الذي عاشه ابائنا واما النقاط التي ذكرتها واولها القهوه هي ليست من العادات السيئه ولكن نحن العرب صار لدينا شربها الزامي وهل كانت القهوه موجوده عند من سبق ابائنا واجدادنا من الامم وهل القدوه لنا نحن كمسلمين وهو الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه كانو يشربون القهوه او استبدلوها باي مشروب اخر ام اننا نتبع ابائنا وعاداتهم وبقولك اننا نستبدلها بالببسي هذا ليس حل وانما نلغي شروطها التعسفيه مثل الثلاث الفناجيل الوهميه وشرب الدله كامله وغيرها من الامور التي لاتخفى عليك وقولك بتقديم الدجاجه بدل الكبش اقول لك هل تقديم كبش لضيف واحد وثلاث من جيرانك وتأكلون ربع الكبش والباقي في الدرام من العادات الجيده واما دفع الغرامه مع الجماعه اذا كانو متفقين فهذا فيه اجر وجيد ولكن انت تعلم ان سبب تفرقة الجماعه هي الحصوص والغرامات وهذه لها بديل وهي التأمين وانت قد تطرقت للامثله التي ذكرتها انا للتوضيح في طرحي ولم تتكلم عن النظره الشامله عن الطرح وانا اقصد ان هناك عادات نستطيع تركها او استبدالها بدل التمسك بعادات قديمه وكانت مهمه ومفيده في وقت سابق واما الوقت الحالي تغير الزمان وتغير البشر وشكرآ لمرورك المفيد والمميز |
الغالي ابومشعان مواضيعك رائعه وحضورك اروع امابالنسبه للعادات والتقاليد منها المفيد ومنها الي احنا مجبورين عليه خوفن من الزريه هههه
تخبر النقاده واجد عندنابس صراحه الوقت تغير الحين كل شخص يسوي الي يعجبه ولاهمهم راي الناس بذات في اللبسوالمشكله احنا ناخذالسلبي من العادات والتقاليد الي دخلت على مجتمعنا وجهه نضر وانا مدري شطحت ولا في موضوعك ياابومشعان هههههه تقبل مروري ياغالي |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام ابوبطين http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif
http://www.gnanim.com/vb/clear.gif الغالي ابومشعان مواضيعك رائعه وحضورك اروع امابالنسبه للعادات والتقاليد منها المفيد ومنها الي احنا مجبورين عليه خوفن من الزريه هههه تخبر النقاده واجد عندنابس صراحه الوقت تغير الحين كل شخص يسوي الي يعجبه ولاهمهم راي الناس بذات في اللبسوالمشكله احنا ناخذالسلبي من العادات والتقاليد الي دخلت على مجتمعنا وجهه نضر وانا مدري شطحت ولا في موضوعك ياابومشعان هههههه تقبل مروري ياغالي والاروع حضورك وتشريفك لي في هذا الطرح الذي يزيد بريق ولمعان بحضورك المميز ويابو سطام انت ماشطحت بل وضعت النقط على الحروف وكلامك سليم وعين العقل فنحن صحيح نخاف من الانتقاد ولانستطيع ان نفرق بين الصح والخطاء وردك قد وضح الشي الكثير من الطرح وهو انني اقصد بعض العادات مثل اللبس والشرب والكلام والطبع فهي مستنسخه من غيرنا سواء من العادات القديمه او العادات التي اتبعناها من الشعوب الاخرى فنحن لابد لنا من اخذ الشي الجيد وترك الذي ليس منه اي فائده وما اسعدني وانا اجد معرفك في طرحي المتواضع فلك مني كل الشكر والتقدير والاحترام |
الأخ سامي مشعان لقد جاء الإسلام ونفى العادات الخبيثه وأيد العادات الطيبه وسيكون موضع كلامي عن مسألة الحصوص لأنها في إعتقادي أهم من الكلام عن القهوه والعقال وليس بينها وبين القهوه والعقال أي مقارنه وذلك لمنفعتها وللأمور كثيره منها 1-أولاً منفعتها للأشخاص المرتبطين بها وبينهم تعاون 2- فتوى أهل العلم بأنها من العادات الطيبه التي يؤجر عليها الإنسان إذا إحتسب 3- ليس لها بديل في إعتقادي لأنه لو قام أحد الجماعه بضرب أحد الأشخاص أو قتله لا قدر الله لن يجد في التأمين على حسب قولك العوض ولو كل واحد دفع تأمين للشركات في هذا المجال وأنه تدفع الشركه التي أمن فيها عنه إذا حصل عليه خصومه أو ((دم)) أو((قتل)) لأصبح هناك نوع من الفساد 4-أنها من سابق العادات الطيبه والإتفاقيات الجميله والتي عمل بها ونفذت ((يعني فخذ إدفعت لفخذ عدة مرات والفخذ الأخرى لم يأتي عليها أي مشكله وعندما يأتي عليها مشكله يصعب إنسحاب الفخذ الأولى لأنه سبق أن دفع لها وهو من العيب هذا الإنسحاب بل قد يأثم من إنسحب وتسبب في الإنسحاب عن الإتفاقيه وهو سبق له أن تقاضى بعض الحصوص ((أرجوا أن قد وصلت المعلومه)) 5- إذا كان فيها مشاكل على حسب قولك وأظن أن فيها أحياناً مشاكل وأراد أحد الأطراف الإنسحاب فعليه بدفع الفارق و يتم إتفاق جديد على حسب مايرونه العقلاء هذا مايحضرني الآن في هذا الموضوع الأكثر من رائع موفق إن شاء الله |
أبومشعان مواضيع رائعه بقلم مبدع تحياتي لك
|
مشكور يا اخوي
انا مع العادات والتقاليد طالما انها توافق الشريعة الاسلامية اما اذا كانت مخالفة للشريعة فانا انبذها نبذ الشريعة لها واما ما سكتت عنه الشريعة فافيها نظر اذا كانت لافايدة من استمرارها فالتخلص منها افضل ولكن مايعيب مجتمعنا التمسك بالعادات المملة دون حتى التفكير في عدم جدواها والكل يخاف ان يتمرد على هذه العادات حتى لايلحقه ما يلحقه من انتقاد وتهكم وانا شخصيا احب التمرد ولكن اجد من يضيق على الخناق لمجرد التفكير بترك العادات والتقاليد البالية دمت اخي بود |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بناخي الكعاري http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif الأخ سامي مشعان لقد جاء الإسلام ونفى العادات الخبيثه وأيد العادات الطيبه وسيكون موضع كلامي عن مسألة الحصوص لأنها في إعتقادي أهم من الكلام عن القهوه والعقال وليس بينها وبين القهوه والعقال أي مقارنه وذلك لمنفعتها وللأمور كثيره منها 1-أولاً منفعتها للأشخاص المرتبطين بها وبينهم تعاون 2- فتوى أهل العلم بأنها من العادات الطيبه التي يؤجر عليها الإنسان إذا إحتسب 3- ليس لها بديل في إعتقادي لأنه لو قام أحد الجماعه بضرب أحد الأشخاص أو قتله لا قدر الله لن يجد في التأمين على حسب قولك العوض ولو كل واحد دفع تأمين للشركات في هذا المجال وأنه تدفع الشركه التي أمن فيها عنه إذا حصل عليه خصومه أو ((دم)) أو((قتل)) لأصبح هناك نوع من الفساد 4-أنها من سابق العادات الطيبه والإتفاقيات الجميله والتي عمل بها ونفذت ((يعني فخذ إدفعت لفخذ عدة مرات والفخذ الأخرى لم يأتي عليها أي مشكله وعندما يأتي عليها مشكله يصعب إنسحاب الفخذ الأولى لأنه سبق أن دفع لها وهو من العيب هذا الإنسحاب بل قد يأثم من إنسحب وتسبب في الإنسحاب عن الإتفاقيه وهو سبق له أن تقاضى بعض الحصوص ((أرجوا أن قد وصلت المعلومه)) 5- إذا كان فيها مشاكل على حسب قولك وأظن أن فيها أحياناً مشاكل وأراد أحد الأطراف الإنسحاب فعليه بدفع الفارق و يتم إتفاق جديد على حسب مايرونه العقلاء هذا مايحضرني الآن في هذا الموضوع الأكثر من رائع موفق إن شاء الله بناخي الكعاري شكرآ لك لهذه الاظافه المميزه فقد وصل ماكنت ترمي اليه ورايك وانت محل احترام وتقدير فلك مني كل الشكر والاحترام والله يوفقك دنيا واخره اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر روق http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif أبومشعان مواضيع رائعه بقلم مبدع تحياتي لك الاروع مرورك المشرف والغالي فلك مني كل الشكر و التقدير والاحترام لمرورك ولقلمك ولشخصك اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنامية اصيله http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif مشكور يا اخوي انا مع العادات والتقاليد طالما انها توافق الشريعة الاسلامية اما اذا كانت مخالفة للشريعة فانا انبذها نبذ الشريعة لها واما ما سكتت عنه الشريعة فافيها نظر اذا كانت لافايدة من استمرارها فالتخلص منها افضل ولكن مايعيب مجتمعنا التمسك بالعادات المملة دون حتى التفكير في عدم جدواها والكل يخاف ان يتمرد على هذه العادات حتى لايلحقه ما يلحقه من انتقاد وتهكم وانا شخصيا احب التمرد ولكن اجد من يضيق على الخناق لمجرد التفكير بترك العادات والتقاليد البالية دمت اخي بود شكرآ لكي اختي لمرورك واضافتك وماخط يدك في هذه المشاركه ودمتي بصحه وعافيه |
سامي مشعان مساءك خير موضوع يستحق المناقشة وطرح كل واحد منا رأيه في ذلك وبالنسبة 1- القهوة :وهي حسب ماقال أخونا برق الشمال عادات وليس تقاليد . 2- العقال: كلاً حسب راحتة إن شاء لبس العقال وإن شاء لا ، بس أنا أشوف أن الشيبان يازين المعم إذاكانوا لابسينة . 3- التفاخر بالفعول القديمة: كلاً يبي يفتخر بفعول وشهرت أجدادة بين الناس ولافيها شيء حسب ما أرى ولو أنها ليس لها مجال في وقتنا الحاضر وبغض الظر على أنها كانت في الجاهلية وإنظر يم اللي كانوا لهم فعل في الجاهلية لهم شهرتهم وسمعتهم بين الناس في هذا العصر ولا نزلت سمعتهم وجميع القبائل اللي كانوا في الجاهلية إشتدت بينهم المعارك و القتل وغيرها صارو الآن أخواناً . اللهم أدم علينا نعمك . 4- الحصوص: بادرة طيبة مفتكرة مبتكرة من الأجداد أنتشرت في عصور لم ينتشر فيها العلم أكثر لاكن العقول مفكرة للصحيح ولو ينظر أحدنا في هذا العصر أغلب الموجود كان موجود في السابق ومفتكر سابقاً لاكن الآن متغير مسماهـ. سامي مشعان شكراً على طرحك وتقبل مروري وتعليقي |
| +4. الساعة الآن 08:49 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
جميع مايطرح في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط