|
قصيدة نادره للشريف الحسين بن علي .
كيف الصبر ياآل الحسن وآل بركات * نزالة المشرق ومن في تهامة
نسمع طــــــــواريكم تسوون خيرات * ومن لامشا يغشـــــــاه منا مــلامه وإن جاء من المقدور كم جاء وكم فات * والموت دون الفر مابه ندامــه من هو تمــــــــــنى دارنا بالديارات * جيناه ماهي له ولا للكــــــرامـــه مادون من ينصــــــــا بلدنا تعسلات *ولانستمع من قال شور الرخامه حنا عمدناهم بخيـــــــــــلٍ وسلات * والذي مـــاسـر الظبي والنعامة مرسا كِدادة دونه الموت حرمـــات *مايخرجه منا يكون القيــامـــــــــــــه. [قصيــــدة الشريف الحسين بن علي الحسني القرشي الهاشمي ملك الحجاز وأمير المؤمنين آنذاك ينتسب إلى آل البيت اللهم أصلي على محمد وعلى آل بيت محمد الطيبين الطاهرين ] المصدر : كتاب شيوخ وشعراء ، تأليف سعود بن محمد الهاجري ، ج الأول ، ط الأولى ، ص 380، د فواصل للنشر . |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن عواض العطاوي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif قصيــــدة الشريف الحسين بن علي الحسني القرشي الهاشمي ( ملك الحجاز وأمير المؤمنين آنذاك عليه وعلى آل بيت رسول الله الصلاة والسلام ). المصدر : كتاب شيوخ وشعراء ، تأليف سعود بن محمد الهاجري ، ج الأول ، ط الأولى ، ص 380، د فواصل للنشر . لماذا إستثنى صاحب الكتاب الرسول صلى الله عليه وسلم من الصلاة عليه وأنا أجزم غير حانث أنها لم تكتب في الكتاب الصلاة المذكورة بهذه الطريقة إتق الله ولا تغلوا في أهل البيت وتنزلهم منزلةً أعلى من منزلة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فلهو الحق أن يصلى عليه وله الأولوية في الصلاة عليه وكما قلت لك في ردود سابقة صحح معتقدك في هذا الجانب فأراك تارة تكتب في توقيعك لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار وهو مكذوب ويعمل به الشيعة وتارةً تصلي على آل البيت وتترك الرسول صلى الله عليه وسلم لاحول ولا قوة إلا بالله لقد أثر النت والتصفح على المسلمين هذه هي المصيبة تصفح بدون علم أرجوا من مَنْ لديه صلاحية تعديل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أما باقي الموضوع ليس لي عليه ملاحظة |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن عواض العطاوي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif [قصيــــدة الشريف الحسين بن علي الحسني القرشي الهاشمي ملك الحجاز وأمير المؤمنين آنذاك ينتسب إلى آل البيت اللهم أصلي على محمد وعلى آل بيت محمد الطيبين الطاهرين ] المصدر : كتاب شيوخ وشعراء ، تأليف سعود بن محمد الهاجري ، ج الأول ، ط الأولى ، ص 380، د فواصل للنشر . جزاك الله خير على التعديل ولا لكن ياعلي لم يرد نص شرعي على هذه الصفة وإن كان لديك نص شرعي أسعفني به ولعلمك آل البيت تنطبق في معناها حتى على من إتبع الرسول صلى الله عليه وسلم من جميع الطوائف وأحيلك لهذا الرابط لتستفيد أكثر http://www.gnanim.com/vb/showthread.php?p=148914#post148914 نتمنى لك الفائدة |
يا علي الله يسلمك ويحفظك من كل مكروه وأنا ملاحظ أنك مركز على آل البيت
قبل مده شرحت نسب صاحب ألأصطبل الذي في جدة وتقول انه من آل البيت والآن تقول الشريف من آل البيت ولا باقي آلا تقول الثعاليه من آل البيت الله يحفظك ونشكر بناخي الكعاري على تنبيهه ونشكرك ايضاً على التعديل الله يحفظك بحفظه |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بتـــــال http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif يا علي الله يسلمك ويحفظك من كل مكروه وأنا ملاحظ أنك مركز على آل البيت قبل مده شرحت نسب صاحب ألأصطبل الذي في جدة وتقول انه من آل البيت والآن تقول الشريف من آل البيت ولا باقي آلا تقول الثعاليه من آل البيت الله يحفظك ونشكر بناخي الكعاري على تنبيهه ونشكرك ايضاً على التعديل الله يحفظك بحفظه الأخ العزيز أبو بتال : الله يسلمك آل البيت ومحبة آل البيت واجب علينا محبتهم آلا ترى أنك في صلاتك كل يوم تصلي عليهم وتقول اللهم أصلي على محمد وعلى آل محمد ... الخ الخ . ونعم قبل مدة شرحت نسب المدرب أبو الحسن الذي مثبت نسبه ومن يشكك في نسبه فل يأتي بدليل وإلا سيقام عليه دعوى شرعاً وأنا كفيل بدفع اجور محاماة المحامي. ونعم أقول الشريف الحسين بن علي من آل البيت ونسبه ثابت شرعاً ومن يقدح في نسبه فل يأتي بدليل وأيضاً سيقام عليه دعوى أيضاً حسب قانون جرائم الأنترنت المعلوماتيه حتى وإن كان اسم مستعار نحمد الله الدولة قادره على الإتيان به ولو كان في جحر ضب لذا اطالب إدارة المنتدى بردع من يقدح في نسب آل بيت رسول . ولا لن أقول الثعالية من آل البيت لأني لاأعرف الكذب أنت تعلم ماذا قلت في نسب الثعالية في قسم قبيلة عتيبه . ونعم نشكر بن بناخي الكعاري على الملاحظة البسيطة التي أبداها لي مشكوراً وللمعلومية هذا الرد رد على العضو أبو بتال فقط ونحن ننتظر حكم إدارة المنتدى وإحالة الموضوع إلى دائرة جرائم الأنترنت المعلوماتية لمقضاة من يقدح في نسب آل بيت رسول. |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن عواض العطاوي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif كيف الصبر ياآل الحسن وآل بركات * نزالة المشرق ومن في تهامة نسمع طــــــــواريكم تسوون خيرات * ومن لامشا يغشـــــــاه منا مــلامه وإن جاء من المقدور كم جاء وكم فات * والموت دون الفر مابه ندامــه من هو تمــــــــــنى دارنا بالديارات * جيناه ماهي له ولا للكــــــرامـــه مادون من ينصــــــــا بلدنا تعسلات *ولانستمع من قال شور الرخامه حنا عمدناهم بخيـــــــــــلٍ وسلات * والذي مـــاسـر الظبي والنعامة مرسا كِدادة دونه الموت حرمـــات *مايخرجه منا يكون القيــامـــــــــــــه. [قصيــــدة الشريف الحسين بن علي الحسني القرشي الهاشمي ملك الحجاز وأمير المؤمنين آنذاك ينتسب إلى آل البيت اللهم أصلي على محمد وعلى آل بيت محمد الطيبين الطاهرين ] المصدر : كتاب شيوخ وشعراء ، تأليف سعود بن محمد الهاجري ، ج الأول ، ط الأولى ، ص 380، د فواصل للنشر . |
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن عواض العطاوي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بتـــــال http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif يا علي الله يسلمك ويحفظك من كل مكروه وأنا ملاحظ أنك مركز على آل البيت قبل مده شرحت نسب صاحب ألأصطبل الذي في جدة وتقول انه من آل البيت والآن تقول الشريف من آل البيت ولا باقي آلا تقول الثعاليه من آل البيت الله يحفظك ونشكر بناخي الكعاري على تنبيهه ونشكرك ايضاً على التعديل الله يحفظك بحفظه الأخ العزيز أبو بتال : الله يسلمك آل البيت ومحبة آل البيت واجب علينا محبتهم آلا ترى أنك في صلاتك كل يوم تصلي عليهم وتقول اللهم أصلي على محمد وعلى آل محمد ... الخ الخ . ونعم قبل مدة شرحت نسب المدرب أبو الحسن الذي مثبت نسبه ومن يشكك في نسبه فل يأتي بدليل وإلا سيقام عليه دعوى شرعاً وأنا كفيل بدفع اجور محاماة المحامي. ونعم أقول الشريف الحسين بن علي من آل البيت ونسبه ثابت شرعاً ومن يقدح في نسبه فل يأتي بدليل وأيضاً سيقام عليه دعوى أيضاً حسب قانون جرائم الأنترنت المعلوماتيه حتى وإن كان اسم مستعار نحمد الله الدولة قادره على الإتيان به ولو كان في جحر ضب لذا اطالب إدارة المنتدى بردع من يقدح في نسب آل بيت رسول . ولا لن أقول الثعالية من آل البيت لأني لاأعرف الكذب أنت تعلم ماذا قلت في نسب الثعالية في قسم قبيلة عتيبه . ونعم نشكر بن بناخي الكعاري على الملاحظة البسيطة التي أبداها لي مشكوراً وللمعلومية هذا الرد رد على العضو أبو بتال فقط ونحن ننتظر حكم إدارة المنتدى وإحالة الموضوع إلى دائرة جرائم الأنترنت المعلوماتية لمقضاة من يقدح في نسب آل بيت رسول. ألأخ علي الله يمسيك بالخير أنا لا أقدح في نسب آل البيت وأنت أنظر لآخر سطر الرد لماذا لم تصلي على رسول الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وردي عليك مافيه قدح لأحد يا أخي العزيز أقرى الرد الله يسلمك وأنا اطلب من إدارة المنتدى أن أي كتابة أو ذكر الرسول عليه أفضل الصلاة واتم التسليم ولم يصلي على رسول الله يحذف وهذا ألأفضل ويخبر الكاتب بالأسباب ونسأل الله العلي القدير أن يدلنا الصواب وأن يجنبنا الشبهات |
جَرى التَنْويه من بابِ النُصْحِ والإرشادِ فَقَط لا غير ونرجوا الإطلاع على هذا الرابط للفائدة http://www.gnanim.com/vb/showthread.php?t=14291 |
مشكور يا بناخي الكعاري وأدلك الله الخير وجعله في موازين حسناتك
حفظك الله بحفظه |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بتـــــال http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif مشكور يا بناخي الكعاري وأدلك الله الخير وجعله في موازين حسناتك حفظك الله بحفظه جزاك الله خير وتنويه آخر عن طريق هذه الفتوى ســـؤال: هذا الحديث وجدته في السلسلة الصحيحة (1) للعلامة محمد ناصر الدين الألباني أرجو من سماحتكم شرحه لي؟ وهل يجوز قول: (عليّ عليه السلام)؟ رقم الحديث (59) عن أم المنذر بنت قيس الأنصارية قالت دخل علي رسول الله http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif ومعه علي عليه السلام وعليّ ناقه (أي حديث عهد بالإفاقة من المرض) ولنا دوالي معلقة (جمع دالية وهو العذق من التمر يعلق حتى إذا أرطب أكل) فقام رسول الله http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif يأكل منها وقام علي ليأكل فطفق رسول الله http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif يقول لعلي: "مه إنك ناقه" حتى كف علي عليه السلام قالت: وصنعت شعيرًا وسلقًا فجئت به فقال رسول الله http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif: "يا عليّ أصب من هذا فهو أنفع لك". (حسن) الجواب: الحديث قد رواه أبو داود وغيره، بهذا اللفظ أو نحوه، وفسر الشراح قوله: (وعلي ناقه) أنه قد شفي من مرض، كالحمى ونحوها، وأن الأكل من ذلك التمر قد يضر به، فيتركه حتى يتم شفاؤه، وذكروا أن الدوالي هي عذوق التمر الذي يبقى في شماريخه، يعلقونه حتى يتم نضجه ويصير رطبًا، فالنبي http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif وقف وجعل يأكل منها، وهكذا أيضًا عليّ، إلا أن النبي http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif نهاه أن يأكل ومعه أثر ذلك المرض، ذكرت أنها صنعت لهم طعامًا مكونًا من شعير وسلق، الذي هو عروق بعض الخضار، وأن النبي http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/sallah.gif قال لعلي: "يا عليّ أصب (يعني كُل) من هذا فهو أنفع لك"، والأفضل الترضي عن الصحابة، لقوله تعالى: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gifلَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ الْمُؤْمِنِينَhttp://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif ، وقوله تعالى: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gifرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُhttp://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif، ولا يخص عليّ بقول عليه السلام، لأن ذلك يوهم أنه نبي. قاله وأملاه عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين 17/10/1426هـ إنتهى ((فالواضح أنه لا يُخَصُ الشريف المذكور أعلاه بالصلاة والسلام ولا بالترضي عليه حتى لو كان ينتسب لآل البيت وما كان عليه السلف هو الترضي على الصحابة لأنه ورد في القرآن كما هو واضح في الآيات أعلاه أما الشريف المذكور أعلاه لم يكن من ضمن المذكورين حتى يصلى ويسلم ويُتَرَضَى عليه وإنما الصلاة والسلام على آل البيت تأتي تبعاً مع الصلاة والسلام على رسول الله والله أعلم بهم أين ما كانوا )) |
| +4. الساعة الآن 06:11 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
جميع مايطرح في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط