هذا خطا بحق ابن عمنا جديد لاننا مانعرف اسباب قيام جديد بهذه القصيده يمكن بينه وبين ابن الذيب خوه او عداوه مع الشبرمي وانا من وجهة نظري اقول لانتدخل بينهم الا بعد سؤال جديد عن الموضوع وفهم سبب تنزيله للقصيده التي لانعرف هي صحيح لجديد الغنامي ولا لجديد غير رفيقنا
وبعد فهم السبب لايصح ان نبدي رأينا في ابن عمنا في هذا الموقع الذي يزوره الغنامي والغير غنامي فيعرف بعض خفايانا التي لابد ان تكون بيننا
واذا تأكدنا انها لجديد نتصل به ونقوم بشرح موقفنا من القصيده وأستكارنا لها
والمعذره للاطاله

نقول وبالله التوفيق..مهما كان لبن الذيب من معاريف على جديد لاأجد ان هذا يبرر له دخوله في هذه السفاسف وهو رجل عاقل المفروض يبتعد عن هذه الترهات .....والله أني حزنت عندما سمعت الأبيات وقلت ادخل على الله من رداة النصيب الرجال مايمسك غير من لسانه وش دخلنا في تميمي وعجمي يوم يقول في آخر الأبيات مدري وش بينت راسي مدري وش جديد العتيبي ...عموماً هو ماهي شيء معيب لجديد بس لو سلم من قول العتيبي كان قلنا شأن خاص أما بعد أن أقحم القبيله كذا أختلف الوضع وأشوف انها ضرته أكثر من نفعها له.....الله يستر لايشوف ردي أبو جمهور عاد هو ماينفك من شره

مخاوي الذيب(انت ذيب قبل تخاوي الذيب)واشكرك على موضوعك الذي لفت الانتباه بملاحظات افراد القبيله نالنسبه لتعليقي على الموضوع لم اتعدى حدودي على احد ولم اقول الا الحقيقه التي تعرف وليس لها داعي من الاخوان حذف تعليقي فهي مجرد قول حقيقه واكرر الشكر لخوي مخاوي الذيب

جديد بن جمهور رجل لايختلف عليه اثنين من محبة الناس وطلاقة حجاجه ودخوله مع الريجيل

ونعم والله يابن جمهور وحتى لو انه مخطي فهو رجل وله اسبابه اللي دعته كتابة الرد عن ابن الذيب وابن الذيب يستاهل ويستاهل ولد راشد

خذو الحكم من ابو براك (وعلى ماقال الخطا محد يرضاه) ورفيقنا تراه مخطي خطأ كبير علاشانه قال في القصيده العتيبي والنقد والسب جاه من قبايل عتيبه الأخرى فكيف تقولون ماأخطا ولد جمهور انصحوه عن المهاترات واللاقافه

جديد جمهور

وصل لمواصيل ماوصلوها ............

ياخي انتم وش محرق رزكم يهجي الشبرمي ولايهجي ابن الذيب

بص شوف جديد بيعمل ايه

واصل يبو جمهور

واللي يبي من جديد شيء ويبي يسأله

يروح له فهو عمدة حي المعذر بالرياض

الله يوفقه بو جمهور

بيض الله وجهك على هالخبر


انا اشهد