منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - الفرق بين الرجل والذكر ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بناخي الكعاري http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif

http://www.gnanim.com/vb/clear.gif
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيد النظر http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif

http://www.gnanim.com/vb/clear.gif
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بناخي الكعاري http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif

http://www.gnanim.com/vb/clear.gif
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر سلطان براك الغنامي http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif

http://www.gnanim.com/vb/clear.gif
القرأن نزل بلغة العرب والعرب إذا قيل عندهم فلان رجل هل هذه من باب التعريف به إنه رجل وليس أنثى أو من باب المدح له الجواب واضح والذكوريه تعم الجميع ولكن كلمة رجل ليست للجميع وقد ذكر الله عن قوم لوط انهم يأتون الذكران من العالمين ولم يقل يأتون الرجال من العالمين لعل الكلام واضح تحياتي لصاحب الموضوع

سلطان براك الغنامي
لا فض فوك
وإسمحولي بهذه المداخله
في مجمل الكلام يقال للرجل ذكر وللذكر رجل
ولكن هناك فرق في الدلاله
ذكر تدل على صفة الجنس لذلك يقال للعضو الذكري أكرمكم الله ((القضيب)) ويقال((الذكر)) ولا يقال للعضو الذكري ((رجل)) البته
أما رجل رجل تدل على تعظيم لجنس الذكر الذي يتصف بصفات معينه تدل على كمال الرجوله فيه على سبيل المثال لا الحصر يقال فلان رجل أمين أو فلان ليس برجل أمين
وعندما ذكر الله عزوجل رجال فهي للتعظيم والمدح لهم وعندما ذكر الله عزوجل ((الذكر)) فهي لتبيين الجنس ويطلق كلمة رجل على من إتضحت وبانت عليه علامات البلوغ وهذا المتعارف عليه وهي أيضاً للإمتداح((كأن يقال فلان صار رجال يعني كبر)) مالم يأتي بشيء يخل بالرجوله على سبيل المثال كمن يقبل أن يفعل به اللواط لايقال عنه رجال البته لافي الدين ولا في العرف
والآية التي إستشهدت بها يا بعيد النظر وهي قوله تعالى((إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء))إلى آخر الآيه الأعراف81
لاتدل حفظك الله على إمتداح نبي الله لمن يفعل به اللواط وقد قالها لقومه لتعظيم جرمهم وذلك لأنهم أرادوا فعل اللواط حتى بالملائكه الذين جاءوا للوط على هيئة رجال وكانت هيئتهم تدل على صلاحهم ورجولتهم ففهم لوط من قومه أنهم يريدون فعل الفاحشه حتى بالرجال شهوةً منهم في هذا العمل الخبيث

((ملاحظه))
أرجوا أن قد أوصلت المعلومه والرجاء من الإخوان عدم النسخ واللصق في الردود خاصةً في المسائل الدينيه لأنه ليس كل مايكتب صحيح إلا إذا كان موقع موثوق به 100%

بعيد النظر شكراً على هذا الموضوع وبارك الله فيك

شكرآآ لك يابناخي الكعاري ردود جميله ومنطقيه . اريد التعقيب على بعض كلامك .

والآية التي إستشهدت بها يا بعيد النظر وهي قوله تعالى((إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء))إلى آخر الآيه الأعراف81
لاتدل حفظك الله على إمتداح نبي الله لمن يفعل به اللواط وقد قالها لقومه لتعظيم جرمهم وذلك لأنهم أرادوا فعل اللواط حتى بالملائكه الذين جاءوا للوط على هيئة رجال وكانت هيئتهم تدل على صلاحهم ورجولتهم ففهم لوط من قومه أنهم يريدون فعل الفاحشه حتى بالرجال شهوةً منهم في هذا العمل الخبيث

أثابك الله يابناخي الكعاري . من الي قالك اني قلت الله امتدح من يفعل اللواط او امتدح قوم لوط . !!

لاتقولني شي ماقلته ياأخي انا ماقلت ان الله امتدح قوم لوط بل استشهد بالآيه الكريمه وهي تفسر نفسها . ((إنكم لتأتون الرجال شهوةً من دون النساء))

لاحظ ياأخي !!!{انكم لتأتون الرجال شهوةً من دون النساء} .
اي انهُ قد حصل ولم يقل الله سبحان انكم... تريدون أن تأتون الرجال شهوةً من دون النساء مثل مافسرتها !!! فهمت ياأخي هنا المعنى يختلف .. ...

أرجوا أن قد أوصلت المعلومه والرجاء من الإخوان عدم النسخ واللصق في الردود خاصةً في المسائل الدينيه لأنه ليس كل مايكتب صحيح إلا إذا كان موقع موثوق به 100%

انا معك ضد النسخ واللصق في الردود سوا كانت في المسائل الدينيه او غيرها .

واشكرك جزيل الشكرعلى المشاركه المفيده يابناخي الكعاري

العفو يابعيد النظر وأنا ماقلت ((أنت تقول إن لوط مدحهم))
ولكن جاء الكلام في مجمل الشرح

الشيء الثاني ليس كل آيه تؤخذ على ظاهرها
بارك الله فيك
وإذا غلطنا عليك سامحنا بارك الله فيك
(ملاحظه)
أرجوا منك تقفيل الموضوع حتى لايطول الخوض ويأتي من ليس له علم ويقع في الأثم من حيث لايعلم(( طبعاً نصيحه لك أن تأخذ بها ولك أن تدعها))

موفق إن شاء الله

جزاك الله خير . لكن حنا ننقل كلام العلماء اي اننا ناقلون لما نقتنع به .

وهذا دين ليس دنيا لذالك نقفل الموضوع على ماقلت احسن وموفق خير ان شاء الله .