|
اخوكم: ممدوح بن ناصر بن كريم الغنامي العتيبي
المهنة :عضوهيئه السكن :عفيف العمر :26 سنه |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنترول http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif اخوكم: ممدوح بن ناصر بن كريم الغنامي العتيبي المهنة :عضوهيئه السكن :عفيف العمر :26 سنه يا مرحبا ياممدوح الله يحييك والله ومليون نعم وجودك بها المنتدى من الأساسيات لما تحمله من حس دعوي واحتساب مفيد اسلوبك في تقديم مواضيعك الدينيه جميل ومحبب للكل ارجو من الله ان ينفع بك لك كل الأحترام والتقدير الله يحفظك |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبــــــــــ عتب ــــــــــــو الروقــــــــــــي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif كفووو يا ولد شي...... و ما نبغى نكمل انت تعرف احسن مني لكن انا ممن يعارض هذا الفكرة لان ابو رامي اللي هو ولد زهـ........... و ما نبغى نكمل ما عنده مشكلة لانه ما شاء الله معروف في الديرة و رجل والنعم فيه وفيك لكن انا رجل ماني معروف و اتحدى احد يعرفني ............................................. تحياتي : أبــــــــ عتب ــــــــــو الروقي ((والله إني كنت متابع للردود ولكن عِنْدَ قرائتي هذا الرد لم أكمل وذلك للرد عليك )) صاحب المشاركة كُلٌ يَرى النَاسَ بِعَيْنِ طَبعه وسؤالي لك هل ترى إن إسم أمك عيره إن كان جوابك نعم فلا حول ولا قوة إلا بالله وعسى الله يخلفها خير منك ومن أين أتيت أثناء ولادتها لك فضلاً عن إسمها الذي تستعيبه إتق الله فإن البصر والفؤاد كل ذلك كان عنه مسؤلا ونحن نروي كثير من الأحاديث ونقول عن عائشه رضي الله عنها فهل هناك عيب في إسم عائشة وأقول لكل ناعق ينعق بما لم ينزل الله به من سلطان ممن يرون إهانة المرأة أو لديهم فكر منحرف ولديهم إعتقاد أن الدين لم يعدل بين الرجل والمرأه فاقول :- قال تعالى : { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين .. } [سورة النساء:11] وقال تعالى ((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ)) سورة النساء رقم الآيه (34 ) وهذا في تفضيل الرجل في بعض الجوانب وفي المقابل:- قال تعالى قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهاً وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً (19) النساء ((وعَنِ الْمِقْدَامِ بن مَعْدِي كَرِبٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهُنَّ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ، إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَمَا تُعَلِّقُ يَدَاهَا الْخَيْطَ، فَمَا يَرْغَبُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ حَتَّى يَمُوتَا هَرَمًا". أخرجه الطبرانى (20/274 رقم 648) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 18 / 45 / 1 - 2 ) وصححه الألباني في "إرواء الغليل" ( 7 / 42 ).قال الإمام الألباني في "السلسلة الصحيحة" (6 / 873): قوله: (و ما يعلق يداها الخيط) كناية عن صغر سنها و فقرها. في "النهاية": قال الحربي: يقول من صغرها و قلة رفقها, فيصبر عليها حتى يموتا هرما. و المراد حث أصحابه على الوصية بالنساء, والصبر عليهن. أي أن أهل الكتاب يفعلون ذلك بنسائهم. قلت: كان ذلك منهم حين كانوا على خلق و تدين و لو بدين مبدل, أما اليوم فهم يحرِّمون ما أحل الله من الطلاق, ويبيحون الزنى علنا!!)) هذا في الوصايا في النساء على عجالة والوصايا كثيرة وفي هذه الوصايا دلالة على العدل الرباني *أيضاً أنظر موضع خروج المولود وهذه حكمة ربانية ولعل منها كما ذكر أهل العلم لكي لا يكون هناك تكبر على هذه المراءة إذا ما تَذَكَر الرجل موضع خروجه فالله الحكمة البالغه هذا ما أردت توضيحه على عجالة والله أعلم بناخي الكعاري /آخر سنه في الشريعة والله الموفق ولك مني يا أبو رامي التقدير والإحترام |
السلام عليكم يالربع
جاني رسالة على الخاص من احد الأخوان يطلب الاسم والضاهر انه يبي يجوزني ؟! الأسم : سند بن علي بن خلف بن شالح ابن عيد بن وصيَوص ابن مرزوق الغنامي العمر : فسقان ولله الحمد ساكن عفيف ولا عندي نيه أشد عنه وبالنسبه للنعم من عند ربعي مدري استحقه والا لا ههههههه بس الأكيد أني محصله الي وال ربعي عند الأجناب وهذا هوا المطلوب وهذي اعلومي للي يدورها |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سند علي الغنامي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif السلام عليكم يالربع جاني رسالة على الخاص من احد الأخوان يطلب الاسم والضاهر انه يبي يجوزني ؟! الأسم : سند بن علي بن خلف بن شالح ابن عيد بن وصيَوص ابن مرزوق الغنامي العمر : فسقان ولله الحمد ساكن عفيف ولا عندي نيه أشد عنه وبالنسبه للنعم من عند ربعي مدري استحقه والا لا ههههههه بس الأكيد أني محصله الي وال ربعي عند الأجناب وهذا هوا المطلوب وهذي اعلومي للي يدورها الأخ الفارس سند نعم السند : والله ونعم فيك ياسند وفي أبوك علي بن خلف وفي جدك خلف بن شالح وفي جد جدك إلى غنام ويكفي شرف إنك أحد فرسان قبيلة الغنانيم في وقتنا الحاضر وأنا أتوقع لو لحقت وقت القوامه كان بان لك فعلن ماهو بسيط ، ونعم ياأخ سند تستحق النعم بقوه لإنك أهل له ونعم محصله عند ربعك وعند غير ربعك هذا أكيد ، شكراً لك أخي سند على هذه المعلومات القيمه تقبل جل تقديري وإحترامي . |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بناخي الكعاري http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبــــــــــ عتب ــــــــــــو الروقــــــــــــي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif كفووو يا ولد شي...... و ما نبغى نكمل انت تعرف احسن مني لكن انا ممن يعارض هذا الفكرة لان ابو رامي اللي هو ولد زهـ........... و ما نبغى نكمل ما عنده مشكلة لانه ما شاء الله معروف في الديرة و رجل والنعم فيه وفيك لكن انا رجل ماني معروف و اتحدى احد يعرفني ............................................. تحياتي : أبــــــــ عتب ــــــــــو الروقي ((والله إني كنت متابع للردود ولكن عِنْدَ قرائتي هذا الرد لم أكمل وذلك للرد عليك )) صاحب المشاركة كُلٌ يَرى النَاسَ بِعَيْنِ طَبعه وسؤالي لك هل ترى إن إسم أمك عيره إن كان جوابك نعم فلا حول ولا قوة إلا بالله وعسى الله يخلفها خير منك ومن أين أتيت أثناء ولادتها لك فضلاً عن إسمها الذي تستعيبه إتق الله فإن البصر والفؤاد كل ذلك كان عنه مسؤلا ونحن نروي كثير من الأحاديث ونقول عن عائشه رضي الله عنها فهل هناك عيب في إسم عائشة وأقول لكل ناعق ينعق بما لم ينزل الله به من سلطان ممن يرون إهانة المرأة أو لديهم فكر منحرف ولديهم إعتقاد أن الدين لم يعدل بين الرجل والمرأه فاقول :- قال تعالى : { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين .. } [سورة النساء:11] وقال تعالى ((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ)) سورة النساء رقم الآيه (34 ) وهذا في تفضيل الرجل في بعض الجوانب وفي المقابل:- قال تعالى قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهاً وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً (19) النساء ((وعَنِ الْمِقْدَامِ بن مَعْدِي كَرِبٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهُنَّ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ، إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَمَا تُعَلِّقُ يَدَاهَا الْخَيْطَ، فَمَا يَرْغَبُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ حَتَّى يَمُوتَا هَرَمًا". أخرجه الطبرانى (20/274 رقم 648) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 18 / 45 / 1 - 2 ) وصححه الألباني في "إرواء الغليل" ( 7 / 42 ).قال الإمام الألباني في "السلسلة الصحيحة" (6 / 873): قوله: (و ما يعلق يداها الخيط) كناية عن صغر سنها و فقرها. في "النهاية": قال الحربي: يقول من صغرها و قلة رفقها, فيصبر عليها حتى يموتا هرما. و المراد حث أصحابه على الوصية بالنساء, والصبر عليهن. أي أن أهل الكتاب يفعلون ذلك بنسائهم. قلت: كان ذلك منهم حين كانوا على خلق و تدين و لو بدين مبدل, أما اليوم فهم يحرِّمون ما أحل الله من الطلاق, ويبيحون الزنى علنا!!)) هذا في الوصايا في النساء على عجالة والوصايا كثيرة وفي هذه الوصايا دلالة على العدل الرباني *أيضاً أنظر موضع خروج المولود وهذه حكمة ربانية ولعل منها كما ذكر أهل العلم لكي لا يكون هناك تكبر على هذه المراءة إذا ما تَذَكَر الرجل موضع خروجه فالله الحكمة البالغه هذا ما أردت توضيحه على عجالة والله أعلم بناخي الكعاري /آخر سنه في الشريعة والله الموفق ولك مني يا أبو رامي التقدير والإحترام هههههههههههههههههههههههه بناخي الكعاري الله يسعد مساك ويعطيك العافيه على ها الرد الراقي والمنصف موفق انشاء الله في جميع أمور حياتك تحياتي لك طال عمرك |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سند علي الغنامي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif السلام عليكم يالربع جاني رسالة على الخاص من احد الأخوان يطلب الاسم والضاهر انه يبي يجوزني ؟! الأسم : سند بن علي بن خلف بن شالح ابن عيد بن وصيَوص ابن مرزوق الغنامي العمر : فسقان ولله الحمد ساكن عفيف ولا عندي نيه أشد عنه وبالنسبه للنعم من عند ربعي مدري استحقه والا لا ههههههه بس الأكيد أني محصله الي وال ربعي عند الأجناب وهذا هوا المطلوب وهذي اعلومي للي يدورها سند شرفنا اسمك واسعدنا تفاعلك الله يسعدك والله والنعم فيك وفي الأسم اللي تنتسب له تحياتي لك طال عمرك |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن عواض العطاوي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سند علي الغنامي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif السلام عليكم يالربع جاني رسالة على الخاص من احد الأخوان يطلب الاسم والضاهر انه يبي يجوزني ؟! الأسم : سند بن علي بن خلف بن شالح ابن عيد بن وصيَوص ابن مرزوق الغنامي العمر : فسقان ولله الحمد ساكن عفيف ولا عندي نيه أشد عنه وبالنسبه للنعم من عند ربعي مدري استحقه والا لا ههههههه بس الأكيد أني محصله الي وال ربعي عند الأجناب وهذا هوا المطلوب وهذي اعلومي للي يدورها الأخ الفارس سند نعم السند : والله ونعم فيك ياسند وفي أبوك علي بن خلف وفي جدك خلف بن شالح وفي جد جدك إلى غنام ويكفي شرف إنك أحد فرسان قبيلة الغنانيم في وقتنا الحاضر وأنا أتوقع لو لحقت وقت القوامه كان بان لك فعلن ماهو بسيط ، ونعم ياأخ سند تستحق النعم بقوه لإنك أهل له ونعم محصله عند ربعك وعند غير ربعك هذا أكيد ، شكراً لك أخي سند على هذه المعلومات القيمه تقبل جل تقديري وإحترامي . ههههههه ماعليك زود يابو معاذ فكهم الله اني مالحقت وقتهم اهل القومه هههههه والله يكيفيني شرك انت تبى تنكبني مدري متى ههههه وانت والله والف نعم ودمت بالود |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو رامي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سند علي الغنامي http://www.gnanim.com/vb/gnanimxp/buttons/viewpost.gif السلام عليكم يالربع جاني رسالة على الخاص من احد الأخوان يطلب الاسم والضاهر انه يبي يجوزني ؟! الأسم : سند بن علي بن خلف بن شالح ابن عيد بن وصيَوص ابن مرزوق الغنامي العمر : فسقان ولله الحمد ساكن عفيف ولا عندي نيه أشد عنه وبالنسبه للنعم من عند ربعي مدري استحقه والا لا ههههههه بس الأكيد أني محصله الي وال ربعي عند الأجناب وهذا هوا المطلوب وهذي اعلومي للي يدورها سند شرفنا اسمك واسعدنا تفاعلك الله يسعدك والله والنعم فيك وفي الأسم اللي تنتسب له تحياتي لك طال عمرك ابو رامي الله يشرفك عند مولاك ويسعد ايامك وماعليك زود طال عمرك |
الشكر موصول لكل من استجاب للموضوع
واعلن بصريح العبارات عن اسمه لانه واثق من نفسه بين ربعه فنحييهم تحيه عطره ونتمنى ممن هم خلف الكواليس ان يحذو حذوهم لان لكل شي نهايه ولابد ان نتفرق من هذا المنتدى ولاكل اجل كتاب فعلينا التقارب والتعارف قبل ان يتينا مفرق الجمعات احترامي لكم |
| +4. الساعة الآن 09:17 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
جميع مايطرح في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط