منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية

- القسم العام (https://www.gnanim.com/vb/forumdisplay.php?f=15)

- - المطوع إرخمه (https://www.gnanim.com/vb/showthread.php?t=11140)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي مشعان http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif

http://www.gnanim.com/vb/clear.gif
لايصدر هذا الكلام ألى من ناس قليلين حياء ومايخافون الله ومالهم ذمه

وليس لديهم غيره على الدين والعياذ بالله

وشكرآ لطرحك

شكرا على تعليقك الذي يدل على طيبك

/لم يمسس أهل الدين بماقالوا فيهم هؤلاء المنافقين ومن معهم/

وقـد أكتفي بما تقدت "فقد قالها المنافقون عند رجوعهم من أحد المعارك فقالوا لم نرى مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أجبن عند اللقاء

وقال فيهم رب العزة والجلال ـ
قال تعالى ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم مصيرا)

وقال تعالى ( إن المنافقين كانوا إخوان الشياطين)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

في الحقيقة يابناخي الكعاري انا ماقد سمعت بالكلام هذا واذا كان موجود في المجتمع فهو قليل .

اسمع انهم يتهربون من المطاوعه لأن المطاوعه ينصحونهم عن التدخين والمغازل في الاسواق وسماع الاغاني وغيرها .

اما كلمة رخمه فهذي ماتطلع الا من مجنون . وهي كلمة مستحيل ان تكون في محلها .

قد تجد مطوع لين القلب طيب الاخلاق لين المعامله مع المجتمع سواً كان طالحً او صالحً . وهذه من صفات المصتفى صلى الله عليه وسلم .

وقد تجد عكس ذالك تجد مطوع قاسي القلب شديد اللهجه قاسي في التعامل مع الناس اذا كانو طالحين .

فاالناس ليسو سواسيه . يختلفون حتى ولو كانو من مدرسه واحده . والله الهادي لى سوا السبيل .

واشكرك يابناخي الكعاري واسف على الآطاله .

بعض الردود فيها خلط بين الحق والباطل! مثل إقحام ابن لادن في زمرة المطاوعه وهو من ( خوارج العصر).
اكثر شيء محيرني ليش المطاوعه مايلبسون عقال ؟ أتحدى واحد يملك جواب مقتع ! أوهي عادة تحولت إلى لباس شهره ؟ و لباس الشهره فيه مؤاخذه شرعية. تحيتي

تراي انا احب المطوع لدينه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـايـف بـن منيـف الغنامي http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif

http://www.gnanim.com/vb/clear.gif
/لم يمسس أهل الدين بماقالوا فيهم هؤلاء المنافقين ومن معهم/

وقـد أكتفي بما تقدت "فقد قالها المنافقون عند رجوعهم من أحد المعارك فقالوا لم نرى مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أجبن عند اللقاء

وقال فيهم رب العزة والجلال ـ
قال تعالى ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم مصيرا)

وقال تعالى ( إن المنافقين كانوا إخوان الشياطين)

نايف منيف الغنامي ردك يدل فهمك المغزى أثابك الله وبارك فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيد النظر http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif

http://www.gnanim.com/vb/clear.gif
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

في الحقيقة يابناخي الكعاري انا ماقد سمعت بالكلام هذا واذا كان موجود في المجتمع فهو قليل .

اسمع انهم يتهربون من المطاوعه لأن المطاوعه ينصحونهم عن التدخين والمغازل في الاسواق وسماع الاغاني وغيرها .

اما كلمة رخمه فهذي ماتطلع الا من مجنون . وهي كلمة مستحيل ان تكون في محلها .

قد تجد مطوع لين القلب طيب الاخلاق لين المعامله مع المجتمع سواً كان طالحً او صالحً . وهذه من صفات المصتفى صلى الله عليه وسلم .

وقد تجد عكس ذالك تجد مطوع قاسي القلب شديد اللهجه قاسي في التعامل مع الناس اذا كانو طالحين .

فاالناس ليسو سواسيه . يختلفون حتى ولو كانو من مدرسه واحده . والله الهادي لى سوا السبيل .

واشكرك يابناخي الكعاري واسف على الآطاله .

بعيد النظر ((عيش كثير تشوف كثير))

وفعلاً الناس ليسو سواسيه ونحن لا نعمم

أشكرك على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر سمايل http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif

http://www.gnanim.com/vb/clear.gif
بعض الردود فيها خلط بين الحق والباطل! مثل إقحام ابن لادن في زمرة المطاوعه وهو من ( خوارج العصر).

اكثر شيء محيرني ليش المطاوعه مايلبسون عقال ؟ أتحدى واحد يملك جواب مقتع ! أوهي عادة تحولت إلى لباس شهره ؟ و لباس الشهره فيه مؤاخذه شرعية. تحيتي

1-نادر سمايل بارك الله فيك بدون الخوض في أسامه بن لادن ((علماً بأن الخارج هو الذي يخرج على أمام المسلمين في بلده))

2-كنا في درس للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله وسأله أحد الإخوان عن لبس العقال هل هو حرام أو حلال فقال الشيخ رحمه الله لأحد الجالسين كان على رأسه عقال أعطني العقال فأعطى عقاله الشيخ فلبسه الشيخ رحمه الله دقائق ورده لصاحبه وكانت هذه إجابته رحمه الله وأدخله فسيح جناته

3-وعدم لبس العقال الأسود أعتقد راجع إلى سببه فقيل أنه عندما سقط القدس في أيدي المحتلين نكست بعض الدول العربيه أعلامها وأما البعض فقد إتخذ شيئاً أسوداً على رأسه شبيه بالعقال الحالي تعبيراً عن الخزي والعار الذي حصل لهم ثم تحولت على قولتك إلى عاده إلى يومك اليوم ولذلك البعض يعتبره من البدع لأنه لبس تعبيراً عن حدث ماء

أشكرك جزيل الشكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هواوي داج http://www.gnanim.com/vb/images/gnan...s/viewpost.gif

تراي انا احب المطوع لدينه

هواوي داج
على سبيل المثال لا الحصر:
1- عمربن الخطاب رضي الله عنه ((الفاروق))
2- خالد بن الوليد ((سيف الله المسلول))
3-جليبيب ((غسيل الملائكه))

هل تعرف هؤلاء نحن لاندعي أنا مثلهم ولكن لعل وعسى

أما المطاوعه الي تعرفهم فالله أعلم بحالهم وإن كانوا كذلك فهم ليسوا دليل على الآخرين بارك الله فيك

الموضوع طرح للنقاش وليس لذكر الأسماء والتفضيح كما تزعم

أختم وأقول لابد من مراقبة الله في القول والعمل وليس مسوغاً للإنسان دخوله بإسم مستعار أن يتعرض لفلان وفلان من الناس قد يكون صادقاً وقد يكون خلاف ذلك بارك الله فيك

ولاتنسى أن للمظلوم دعوة لاترد

بارك الله فيك وجزاك الله خير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فارس (المشاركة 112634)

إخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

نحن في مجتمعنا السعودي وأقصد المجتمع العامي اعتدنا أن نسمع كلمة ..مطوع.. وهي كلمة يطلقها البعض على الذين حباهم الله استقامة على منهجه والتزاماً بتعاليم الدين والتمسك بها ..
غالباً ما يكون مظهر هؤلاء جعلنا الله وإياكم منهم .. كث اللحية وقصير الثوب والسواك لا يفارقه ..
إقتداءً وعملاً بسنة المهدي صلوات ربي وسلامه عليه فتجده إذا سار في الأماكن العامه يناديه العامة من الناس بـ (( يا مطوَّع)) .. فتجده يلتفت إليهم بابتسامته التي لا تفارق محياه وسرعان ما يلبي طلبهم ويحضر إليهم ..وليس المطوع هو من أطلق لحيته وقصر ثوبه كما يعتقده الكثير من الناس

لعلي أسوق إليكم هذه المقدمة وأنتم بلا شك تعرفونها وقد يكون البعض منكم قد مرت عليه مثل هذه المواقف ..؟
كلمة ((مطوع)) من حيث اللغة والمعنى ..
نبدأ من حيث أصل الكلمة فالكلمة أصلها في اللغة ((متطوع)) أي الذي يقدم على العمل أياً كان هذا العمل تطوعاً منه لا يريد من هذا العمل لا مالا ً ولا جاهاً ..
فعندما يطلق العامة هذا اللقب على أهل الخير هم لا يعلمون ماذا تقصد هذه الكلمة ولكنهم يطلقونها على من يرون سيماه الخير والصلاح .. ولكن كما ذكرت لكم فمعناها أن الشخص يكون متطوعاً وهذا أول خطأ يقع فيه عامة الناس فأهل الخير جعلنا الله وإياكم منهم لا يقومون بهذا العمل تطوعاً .. ولا يبتعدون عن المحرمات تطوعاً .. ولا يصلون في آخر الليل تطوعاً..
إنما يقومون بهذا العمل رغبة في ما عند الله وتقرباً إلى الله وهذا هو المنهج الصحيح المنهج القويم ..
فهم يقومون بهذا العمل تعبداً الى الله ..

كلمة ((مطوع)) من حيث النية والقصد ..
مما لاشك فيه أن عامة الناس اذا ألقوا هذه الكلمة إنما يقصدون بها الخير ونحن لانشك أبداً في نياتهم ولكنهم في نفس الوقت لا يفهمون أبعاد هذه الكلمة ..
فهم حينما يطلقونها على أهل الخير يقسمون المجتمع وهم لا يقصدون إلى فئتين فئة ((المطاوعه))
وفئة ((......)) لا أدري سموها ما شئتم ..
المهم أنهم يعترفون بذلك أنهم ليسوا مطاوعه يعني ليسوا من أهل الخير ..
وهو يقولون هذا الكلام من حيث لا يشعرون أو لا يفهمون ..

كلمة ((مطوع)) من حيث الصحه وعدمها ..
كما قلت لكم سابقاً إذا تأملنا كلمة ((مطوع)) نجد أن أصلها متطوع وكما ذكرت لكم أيضاً أن المسلم لا يقوم بهذا العمل تطوعاً إنما يقوم به ملزماً إبتغاء ماعند الله ..
فكلمة ((مطوع)) إذا تعتبر خاطئه!!
فكما اتفقنا أن كلمة مطوع خاطئة من حيث المعنى واللغة ..
نأتي الآن الى كلمة أخرى هي كلمة ((ملتزم))..!!
هذه الكلمة تطلق على نفس الأشخاص الذين ذكرناهم..

كلمة ((ملتزم)) من حيث اللغة والمعنى..
إذا تأملنا هذه الكلمة نجد أن تعني الالتزام بالشيء وعدم مجاوزته ووضع خطوط حمراء لا يمكن بأي حال من الأحوال تجاوزها..
فأهل الخير من وجهة نظر هؤلاء الذين يطلقون هذا المسمى عليهم..
ملتزمون بالشرع متمسكون به ..
لايتجاوزونه قيد أنمله ..
وهذا خطأ جسيم ..! فأهل الخير بشر يأكلون كما يأكل غيرهم ..! يشربون كما يشرب غيرهم ..!
يحبون كما يحب غيرهم ..! يكرهون كما يكره غيرهم ..!
إلا في الاسلام!!..
فهم فيه متفقون ! وحوله يجتمعون!! وهم عليه لا يختلفون!!!
أذا فهم بشر كغيرهم ولا يكنهم مستقيمين على الشرع القويم متمسكين بالدين الحنيف..

لم يبق إلا لقب واحد وهو ((مستقيم))
.. وهذا هو اللقب الصحيح من حيث المعنى واللغة ومن جميع النواحي وهو اللقب الذي قال عنه سماحة العلامة محمد بن صالح بن عثيمين غفر الله له أنه هو اللقب الصحيح ويجب على المسلمين عدم ذكر الألقاب السابقة لأنها خاطئة من جميع النواحي ..
فالإنسان مستقيم على شرع الله قال تعالى(( إهدنا الصراط المستقيم)) إذا فالصراط هنا مستقيم أي لا إعوجاج فيه وكذا ينبغي أن يكون المسلم مستقيماً على شرع الله متمسكاً به لا يعوج ولا ينحرف ..وصفة الجبن والرخامه كما يقول عامية الناس ليست وصفه ملازمه للمطوع وليس كل من إلتزم بالشرع وتعاليمه فهذا بهتان عضيم بل من قوة الشخصيه لدى المؤمن أن يتمسك بتعاليم دينه ويعتز بذلك في بلده وفي كافة أقطار الارض وجغرافيتها ...

ماشاء الله تبارك الله زادك الله فهما وعلما اسمحلي ابدي اعجابي بقلمك الرائع