من قصص الكرم [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     ديوان الشاعر سلطان ب... [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     نداء لأعضاء المنتدى ... [ الكاتب : أبو بتـــــال - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الأجوبة المسكتة [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم لعن المعين [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     ما هي نصيحتكم لأهل ا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     رداً على لستُ سنياً،... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم قول واسطتي الله [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الرد على مدعي الاستش... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     من فتاوى اللجنة الدا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »    

مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


القسم العام للمواضيع التي لاتندرج تحت أي قسم من أقسام المنتدى.

رد
أدوات الموضوع
إبحث في الموضوع
قديم 03-20-2011, 10:25 PM
  #1
الشاعر سلطان براك الغنامي
شاعر متميز
 الصورة الرمزية الشاعر سلطان براك الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: السعودية : المنطقة الشرقية .
المشاركات: 5,715
معدل تقييم المستوى: 20
الشاعر سلطان براك الغنامي is on a distinguished road
افتراضي حكم الشيعة الإماميـة


يقول نعمة الله الجزائري في الأنوار النعمانية ج/2 ص/ 306 ( وأما الناصبي السنّي .. إنه نجس وأنه شرّ من اليهودي والنصراني والمجوسي ، وأنه كافر نجس باباجماع علماء الإمامية ) ويقول أيضاً ( قال الصدوق قلت لأبي عبد الله ما تقول في قتل الناصب ؟ قال حلال الدم ولكني أتقي عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكي لا يشهد به عليك فافعل . قلت : ما ترى في ماله ؟ قال خذه ما قدرت )



أقوال علماء السنة فيهم :

يقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ( رسالة في الرد على الرافضة ) ص 42
(( فهؤلاء الإمامية خارجون عن السنة بل عن الملة ، واقعون في الزنا وما أكثر ما فتحوا على انفسهم أبواب الزنا في القبل والدبر ، فما أحقهم بأن يكونوا أولاد زنا ))


يقول محمود شكري الألوسي ( صب العذاب على من سب الأصحاب ) ص 378 (( ولعمري إن كفر الرافضة أشهر من كفر إبليس ، وبغضهم للصحابة – رضي الله عنهم – لا يخفيه تدليس ولا تلبيس ))

يقول محماس الجلعود ( الموالاة والمعاداة ) ج 2 ص 561
((الخلاف بين الشيعة والسنة خلاف بين الكفر والإسلام ))

يقول الشيخ سليمان بن سحمان –رحمه الله (( من المعلوم أن الرافضة الإمامية عند جميع أهل السنة والجماعة ليسوا من أهل الملة الإسلامية والطريقة المحمدية ، بل هم خارجون عن جملتهم )) - الحجج الواضحة الإسلامية في رد شبهات الرافضة الإمامية – ص 77

يقول الدكتور ناصر القفاري (( فإن الرافضة يعتقدون كفر أكثر الصحابة ، فضلا عن سائر أهل السنة والجماعة ، فهم كفرة بالإجماع وبلا منازع )) - مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة - ج 1 ص 385

يقول عبد الله المطلبي (( أما ما هم عليه الآن من العمل والمعتقد فليسوا من المسلمين في شيء ، ولا يطلق عليهم اسم الإسلام إلا جاهل أحمق لا يدري ما يقول )) – الرافضة وخرافة عيد الغدير- ص 9

ويقول أيضا (الرافضة ليسوا من سكان الجزيرة ولا من العرب أصلا إنما أعاجم استعربوا ، وكان البدو في الماضي يسمونهم عكفان وبحارنة وصلب . لكنهم ليسوا من سكان الجزيرة ولا ينتمون لأي قبيلة عربية لا داخل الجزيرة ولا خارجها ) – المصدر السابق- ص 28 وهذا يبطل كونهم من آل البيت

فتاوى :

س : ما حكم عوام الروافض الإمامية الاثنى عشرية ؟ وهل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها من حيث التكفير والتفسيق ؟

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه .. وبعد:
جـ من شايع من العوام إماما من أئمة الكفر والضلال ، وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغياً وعدواً حكم له بحكمهم كفراً وفسقاً قال تعالى ( يسألك الناس عن الساعة ) إلى أن قال ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا . ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيرا ) واقرأ الآية رقم 165، 166،167 من سورة البقرة والآية رقم 37،38، 39 من سورة الأعراف والكثير من الآيات الدالة على ذلك ..ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل رؤساء المشركين وأتباعهم وكذلك فعل أصحابة ولم يفرقوا بين السادة والأتباع
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو /عبد الله بن غديان . عضو / عبد الله بن قعود . نائب رئيس اللجنة / عبد الرزاق عفيفي الرئيس / عبد العزيز بن باز

س/ هل الشيعة الإمامية من الإسلام ؟ ومن الذي اخترعها ؟ لأنهم أي الشيعة ينسبون مذهبهم لسيدنا علي كرم الله وجهه ، وأيضا إذا لم يكن مذهب الشيعة من الإسلام ما الخلاف بينه وبين الإسلام ؟ وأرجو من فضيلتكم بياناً واضحاً شافياً بالأدلة الصحيحة خصوصا مذهب الشيعة وعقائدهم وبيان بعض الطرق المخترعة في الإسلام ؟

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه .. وبعد
مذهب الشيعة الإمامية مبتدع في الإسلام أصوله وفروعه ، ونوصيك بمراجعة كتاب (الخطوط العريضة) ، (ومختصر التحفة الإثنى عشرية ) و ( منهاج السنة) لشيخ الإسلام ابن تيمية وفيها بيان الكثير من بدعهم .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو /عبد الله بن غديان . نائب رئيس اللجنة / عبد الرزاق عفيفي الرئيس / عبد العزيز بن باز

• الإمام الحافظ ابن كثير رحمه الله قال :
ومن ظن بالصحابة – رضوان الله عليهم – ذلك ( أي بأنهم تآمروا على علي ) فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطؤ على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومضادته في حكمه ونصه ، ومن وصل من الناس إلى هذا المقام : فقد خلع ربقة الإسلام ، وكفر بإجماع الأئمة الأعلام ، وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام . البداية والنهاية ج / 5 ص 264

وقال السرخي – رحمه الله – ( فمن طعن في الصحابة فهو ملحد منابذ للإسلام ، دواءه السيف إن لم يتب )

وقال محمد صديق رحمه الله :
( فمن نال من الصحابة أو طعن فيهم أو سبهم فلا شك ولا ريب أنه من أصحاب النار ، لأنه عارض الله في كتابه ، وأخباره بمزيد فضلهم ، برأيه الفاسد ، ولم يقبل دليل القرآن ، ومن أنكر حرفاً من القرآن فقد خرج عن الإسلام ودخل في الكفر بلا ارتياب ، فسحقاً للرافضة اللاعنين لهم والسابين إياهم وقد قال سبحانه ( ليغيظ بهم الكفار ) – الدين الخالص ج3 ص260

وقال أيضاً : (( وقد نصّ جمع من أهل السنة والعلم بالحديث والقرآن ، أن الرافضة كفار لإنكارهم ضروريات الدين ، وما علم من شرع الرسول صلى الله عليه وسلم بالقطع واليقين ، وتكفيرهم للصحابة السابقين والآخرين ، وهم أفضل الأمة وأبرها وأكرمها على الله بأدلة من الكتاب والسنة ، فمن خالف الله ورسوله في إخبارهما وعصاهما بسوء العقيدة في خلّص عباده ونخبة عباده ، فكفره بواح لا ست عليه ))
المصدر السابق ج3 ص 355


الشيخ محمد بن عبد اللطيف رحمه الله يقول (( مؤاكلة الرافضي والانبساط معه وتقديمه في المجالس والسلام عليه : لا يجوز لأنه موالاة وموادّة ، والله تعالى قد قطع الموالاة بين المسلمين والمشركين )) الدرر السنية في الأجوبة النجدية ج9 ص316

الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله يقول : ((وروافض هذا الزمان مرتدون عباد أوثان .. وإذا أُلزموا بالإسلام والتزموه وتركوا الشرك ظاهراً ، فالظاهر أن حكمهم حكم المنافقين )) مجموع فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم ج8 ص189

الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله يقول : (( أما ما يتعلق بأحوال هؤلاء الرافضة وأعمالهم ، فهم وأعمالهم – والعياذ بالله – في ضلال ، نبرأ إلى الله منهم ومن عقائدهم ، ومن أعمالهم السيئة ) حقيقة الرافضة – شريط-

الشيخ سفر الحوالي أيده الله يقول : (والإثنى عشرية إذا دقق المدقق وحقق المحقق ، ورأى ما في كتبهم وما كتبه عنهم علماء الإسلام الثقات المعروفون ، فإنهم ولا شك من حيث العقيدة والمبدأ الذي هم عليه ، هي عقيدة خارجة عن الملة ومبدأ خارج عن الملة ، وأما الباطنية فهم أشد منهم كفراً وأشدّ إيغالاً في الرفض ، ولا غرابة ، فانتم تعلمون أن الكفر بعضه أشد من بعض ) عقيدة الشيعة – شريط
سُئل سماحة الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله بسؤال عن الرافضة هذا نصه

سماحة الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
فنحن مجموعة من الموظفين نعمل في دائرة حكومية واحدة ويعمل معنا موظف من الرافضة .

والسؤال هو : ما حدود العلاقة الشرعية مع هذا الموظف ؟ هل يعامل معاملة المسلمين في السلام وردّه ؟ والتهنئة بالأعياد وغيرها من شعائر الإسلام ؟ أم يحاور في مذهبه ؟ أم يقاطع نهائياً ونضيق عليه ؟
أفتونا مأجورين .


الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد :
فلا بد من إظهار مقته وتحقيره وبغضه وإهانته ولا يجوز تهنئته ولا بدؤه بالسلام وإذا سلم يُرد عليه بـ ( وعليكم ) والأولى الحرص على التضييق عليه حتى يشعر من نفسه بالصغار والذل والاحتقار من أهل السنة . والله أعلم وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
عبد الله بن جبرين 4/1/1415 هـ



----
الرافضة عندما تولى زمام الحكم !!!



1-الدولة العبيدية ( الفاطمية ) 297هـ –567 هـ في شمال أفريقية والشام والحجاز .
قامت بنشر المذهب الرافضي وقضت على كتب السنّة وحاربت كتب الحديث بشدّة حتى أنها أصدرت قراراً يقتضي ( أن من عنده موطأ مالك يقتل ) وتعاونوا مع النصارى لقتال الدولة الزنكية وقد كان وزراؤهم وأعوانهم يهوداً ونصارى .



2-الدولة القرمطية 286هـ – 380هـ ففي عام 377 هـ مذبحة الحرم المشهورة حيث هاجم أبو سعيد القرمطي الحُجاج في مكة وقتل منهم في الحرم 20 الف حاج ، ورمى بعضهم في بئر زمزم وقتل عشرات الألوف في باقي المشاعر ثم صعد فوق الكعبة وقال : ( أنا بالله وبالله أنا ، يخلق الخلق وأفنيهم أنا ) . ثم أخذ الحجر الأسود معه إلى الأحساء وبقي هناك عشرين سنة ، وما الشيعة في القطيف والأحساء إلا بقية لهؤلاء القرامطة .



3- الدولة البويهية 344 هـ وكان لهم جهود كبيرة في إضعاف الخلافة العباسية في بغداد .



4- الدولة الصفوية في إيران : ومؤسسها إسماعيل الصفوي الذي قتل أهل السنة بصورة وحشية لإدخال الناس في التشيع حتى قالوا أنه قتل مائة ألف سنّي في غارة واحدة .



ومن نماذج جهود الشيعة في حرب الأمة الإسلامية : ما فعله الوزير العباسي مؤيد الدين بن العلقمي ونصير الدين الطوسي حينما تحالفوا مع هولاكو وخانا الخليفة العباسي ودخل هولاكو بغداد وقتل من أهل السنة على أقل تقدير 1.800000 سنّي وقال الخميني عن ذلك الرجل ( إن المسلمين ليتذكروا بأسى افتقاد نصير الدين الطوسي ومن قدموا مثله خدمات جلّى للإسلام )
هكذا هم الرافضة يا من تظنون أن بهم ربع خير وهكذا يمجد الرافضة أجدادهم



p;l hgadum hgYlhldJm

__________________
من صد عني عنه يا عبيد صديت ...

ومن لا اعتبرني فالعرب مااعتبرته
الشاعر سلطان براك الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-20-2011, 10:43 PM
  #2
سامي مشعان
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية سامي مشعان
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 3,012
معدل تقييم المستوى: 17
سامي مشعان is on a distinguished road
افتراضي

شاكر لك اخي سلطان والله يجزاك خير
__________________
سامي مشعان غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-20-2011, 10:45 PM
  #3
الشاعر سلطان براك الغنامي
شاعر متميز
 الصورة الرمزية الشاعر سلطان براك الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: السعودية : المنطقة الشرقية .
المشاركات: 5,715
معدل تقييم المستوى: 20
الشاعر سلطان براك الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبرود



شاكر لك اخي سلطان والله يجزاك خير










عفواً والله يوفق الجميع لكل خير
__________________
من صد عني عنه يا عبيد صديت ...

ومن لا اعتبرني فالعرب مااعتبرته
الشاعر سلطان براك الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-21-2011, 10:42 PM
  #4
إياد الروقي
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية إياد الروقي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: الرياض
المشاركات: 9,634
معدل تقييم المستوى: 24
إياد الروقي is on a distinguished road
افتراضي

ابوتركي بارك الله فيك
__________________

إياد الروقي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-22-2011, 03:35 AM
  #5
سند
كاتب مبدع
 الصورة الرمزية سند
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 779
معدل تقييم المستوى: 14
سند is on a distinguished road
افتراضي

قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم
__________________
ـ
السلام عليكم..لاتغفل عن الذكر ..أذكر ربك ..سبًّح ..أستغفر
ـــ
سند غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-22-2011, 03:45 AM
  #6
سموالذات
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية سموالذات
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 8,015
معدل تقييم المستوى: 22
سموالذات is on a distinguished road
افتراضي

الف شكرعلى الطرح يابوتركي احترامي
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

سموالذات غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-22-2011, 04:42 AM
  #7
الفدرالي
كاتب مبدع
 الصورة الرمزية الفدرالي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: عالم المستحيل
المشاركات: 773
معدل تقييم المستوى: 14
الفدرالي is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير اخي سلطان وبارك الله فيك وفي ما اوردت
__________________


الفدرالي wAs hErE
الفدرالي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-22-2011, 06:57 PM
  #8
نادر سمايل
مراقب سابق
 الصورة الرمزية نادر سمايل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: " وأنت حل بهذا البلد "
المشاركات: 1,699
معدل تقييم المستوى: 18
نادر سمايل is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر سلطان براك الغنامي مشاهدة المشاركة
حكم الشيعة الإماميـة ؟؟؟

يقول نعمة الله الجزائري في الأنوار النعمانية ج/2 ص/ 306 ( وأما الناصبي السنّي .. إنه نجس وأنه شرّ من اليهودي والنصراني والمجوسي ، وأنه كافر نجس باباجماع علماء الإمامية ) ويقول أيضاً ( قال الصدوق قلت لأبي عبد الله ما تقول في قتل الناصب ؟ قال حلال الدم ولكني أتقي عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكي لا يشهد به عليك فافعل . قلت : ما ترى في ماله ؟ قال خذه ما قدرت )[color=#32cd32]


سُئل سماحة الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله بسؤال عن الرافضة هذا نصه[/center]

سماحة الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
فنحن مجموعة من الموظفين نعمل في دائرة حكومية واحدة ويعمل معنا موظف من الرافضة .

والسؤال هو : ما حدود العلاقة الشرعية مع هذا الموظف ؟ هل يعامل معاملة المسلمين في السلام وردّه ؟ والتهنئة بالأعياد وغيرها من شعائر الإسلام ؟ أم يحاور في مذهبه ؟ أم يقاطع نهائياً ونضيق عليه ؟
أفتونا مأجورين .


الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد :
فلا بد من إظهار مقته وتحقيره وبغضه وإهانته ولا يجوز تهنئته ولا بدؤه بالسلام وإذا سلم يُرد عليه بـ ( وعليكم ) والأولى الحرص على التضييق عليه حتى يشعر من نفسه بالصغار والذل والاحتقار من أهل السنة . والله أعلم وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
عبد الله بن جبرين 4/1/1415 هـ



]
نريد الإسلام الحقيقي الذي إرتضاه الله لنفسه ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولا نريد الإسلام الذي يفهمه بعض علماء السنه وبعض علماء الشيعه.

إنني أتمنى أن تكون هناك جهة علمية هدفها الأساسي مراجعة ونقد وتصحيح أراء العلماء وفتاويهم المتطرفه والتي لا تمثل الدين الإسلامي الصحيح سواء كانوا من علماء السنه أو الشيعه والتي شوهت صورة الإسلام لدى أبناءه ولدى الشعوب الأخرى.

إن الإسلام دين الله الرحمن الرحيم لايمكن أن يكون بهذه الصوره المشوهه , إن الإسلام الحقيقي هودين العدل والخير والجمال .

إن التكفير والتبديع والتفسيق واللعن والتناحر والقطيعه والقتل والتعدي على الأموال والأعراض وتخريب الممتلكات وتدمير الحياة ليست من الإسلام .

إنه بدلاً من أن نرتقي بأنفسنا لمستوى إلإسلام الحقيقي دين الله ,,, لكننا بجهلنا وقصورنا وتخلفنا وعدم درايتنا ومعرفتنا بمقاصد ديننا وقيمه العليا قد أنزلنا الإسلام لمستوانا الرجعي المتخلف وشوهنا صورة ديننا العظيم .

إن المطلوب منا عدم تقبل الأراء والفتاوي على علتها ولكن لابد من فحصها وتدقيقها ومراجعتها حتى نتيقن أنها تتوافق مع قيم ومبادئ الإسلام العليا قيم العدل والجمال والخير ,,, حتى لو صدرت من علماء الدين وهم بشر فيهم من يصيب ويخطيء . وليس هناك أحد معصوم من الخطأ .

إنه لا رأي ولا إجتهاد مع النص ,,,, أما تفسير النص فإن الإختلاف شائع وعندما نعارض شخص فهذا ليس معارضه للدين ولكن معارضه لفهم بشري إجتهد صاحبه ومن حق غيره أن يجتهد وربما أتى بأفضل منه .
__________________
( نادر smile = إبتسامة نادر )
وفي روايه أخرى ( أبونادر الغنامي )
" يا بلال : أقم الصلاة ، أرحنا بها "
" اللهم إني أشكو إليك صلف المسلمين وأدب الغربيين " نحن أفضل منهم بالإسلام وهم أفضل منا بالمعامله وأسلوب الحياة.
" NOW I WILL START TO ENJOY MY LIFE"
نادر سمايل غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-22-2011, 09:42 PM
  #9
الشاعر سلطان براك الغنامي
شاعر متميز
 الصورة الرمزية الشاعر سلطان براك الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: السعودية : المنطقة الشرقية .
المشاركات: 5,715
معدل تقييم المستوى: 20
الشاعر سلطان براك الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

الاخوان مشكورين على المرور والتعليق والله يهدي الجميع
__________________
من صد عني عنه يا عبيد صديت ...

ومن لا اعتبرني فالعرب مااعتبرته
الشاعر سلطان براك الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-23-2011, 04:48 AM
  #10
بعيد النظر
كاتب متألق
 الصورة الرمزية بعيد النظر
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 1,045
معدل تقييم المستوى: 15
بعيد النظر is on a distinguished road
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر سمايل



نريد الإسلام الحقيقي الذي إرتضاه الله لنفسه ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولا نريد الإسلام الذي يفهمه بعض علماء السنه وبعض علماء الشيعه.


إنني أتمنى أن تكون هناك جهة علمية هدفها الأساسي مراجعة ونقد وتصحيح أراء العلماء وفتاويهم المتطرفه والتي لا تمثل الدين الإسلامي الصحيح سواء كانوا من علماء السنه أو الشيعه والتي شوهت صورة الإسلام لدى أبناءه ولدى الشعوب الأخرى.

إن الإسلام دين الله الرحمن الرحيم لايمكن أن يكون بهذه الصوره المشوهه , إن الإسلام الحقيقي هودين العدل والخير والجمال .

إن التكفير والتبديع والتفسيق واللعن والتناحر والقطيعه والقتل والتعدي على الأموال والأعراض وتخريب الممتلكات وتدمير الحياة ليست من الإسلام .

إنه بدلاً من أن نرتقي بأنفسنا لمستوى إلإسلام الحقيقي دين الله ,,, لكننا بجهلنا وقصورنا وتخلفنا وعدم درايتنا ومعرفتنا بمقاصد ديننا وقيمه العليا قد أنزلنا الإسلام لمستوانا الرجعي المتخلف وشوهنا صورة ديننا العظيم .

إن المطلوب منا عدم تقبل الأراء والفتاوي على علتها ولكن لابد من فحصها وتدقيقها ومراجعتها حتى نتيقن أنها تتوافق مع قيم ومبادئ الإسلام العليا قيم العدل والجمال والخير ,,, حتى لو صدرت من علماء الدين وهم بشر فيهم من يصيب ويخطيء . وليس هناك أحد معصوم من الخطأ .


إنه لا رأي ولا إجتهاد مع النص ,,,, أما تفسير النص فإن الإختلاف شائع وعندما نعارض شخص فهذا ليس معارضه للدين ولكن معارضه لفهم بشري إجتهد صاحبه ومن حق غيره أن يجتهد وربما أتى بأفضل منه .


نادر سمايل . بصراحة الاسلام الحقيقي هو توحيد الله عز وجل وترك المعاصي بقدر المستطاع وكفى الأذى عن الناس اجمعين سوا كان مسلم او غير مسلم . ولم يكن الاسلام يجبر احد على ترك معصية او ذنب معين انما يقوم المسلمين بالنصح .. الأ في القواعد الاساسيه في الاسلام وهي على حسب فهمي هي اكبر الكبائر . لكن الاختلاف بين مذاهب السنه لم تأتي من آراء علماء بل شي طبيعي ان يختلفون العلماء في مسائل تضيق فيها الاجابات . واحمد بن حنبل رحمه الله . قد عذب في فترة من الفترات من أيام حكم المعتصم الذي كان من حوله المعتزله . بعد ماقال المعتزله ان القرآن مخلوق وانهُ ليس كلام الله فرفض احمد بن حنبل وقال انها بدعه فعذب وسجن . لكنه لم يأمر اتباعه الباقين بالقتال ولكن قال عسا الله ان يهدي المؤمون عسا الله ان يهديه .



وكان بعض اتباع احمد بن حنبل متعصبين و متشددين وقامو بالضرب على المغنين والمغنيات وضربهم في الشوراع ولم يأمرهم احمد بن حنبل باذالك وكان طيب الخلق ويحرم رفع السيف على الوالي اين كان . لذا يجب التفرقه بين اتباع المذهب الفلاني وصاحبه نفسه . وكان الناس في ايام احمد بن حنبل يقولون المذهب الحنبلي مذهب متشدد ومتعصب
لكن احمد لم يكن كذالك انما بعض اتباعه كانو متشددين . وفي المملكة العربية السعوديه . يوجد في الجامعات الاسلاميه قبل الشيخ ابن باز رحمه الله وبعده كان هنالك كتابين يدرسان في الجامعات السعوديه الاسلاميه وصاحبان الكتبان هم اشعريان وليسو سلفيان ولم يأمر ابن باز او غيره من العلماء حذف الكتابان من المناهج السعوديه والسعوديه ليست متعصبه في مذهب معين بما ان العلماء في السعوديه هم حنابله الا ان التغيير جائز حسب العالم الجديد والاختلاف كما قال :الأستاذ الدكتور الشيخ محمد النجيمي



رئيس قسم الدراسات المدنية بكلية الملك فهد الأمنية في الرياض
وأستاذ في المعهد العالي للقضاء
وعضو بمجمع الفقه الإسلامي
الاختلاف في مذاهب السنه رحمه لهم . وكل عالم لهُ فقه معين على حسب البلد وفلسفة المجتمع .
ونضرب مثال عن الشافعي كان يفتي فتاوى في العراق ولما ذهب الى مصر غير فتاويه . وهذا ليس على الكيف انما قال اني حين اتيت مصر ازددت علماً . وكل فقيه له أراء معينه والاأراء في الفروع . مثال وجه المرآه وكفيه عند المذاهب الثلاث الشافعي والحنفي والمالكي بأنه سنه . لكن احمد بن حنبل قال بأنه فريضه من الله . والأختلاف هنا ليس من باب خالف تعرف انما على حجج وبراهين وفقه . ولو درسة الشريعه الاسلاميه لتنورت كثيراً انا والله لاأعرف في الدين الا القليل ولست متعصباً .. والاختلاف بيننا وبين الشيعه خصوصاً الأثناعشريه هو اختلاف في الاصول والقواعد الاساسيه في الاسلام . ولأنهم لايستندون على احاديث النبي صلوات الله وسلامهُ عليه ويطعنون في الصحابه وجعلوها ركن من الاسلام ويقدسون آل البيت ليس حباً بل تقديساً وجعلو علي رباً وقالو بأن القرآن محرف حرفه الصحابه وأن القرآن الكامل مع المهدي مهديهم المزعوم . لذالك هنا الفرق . اما الشيعه الأخرين فلا اعرف عنهم شي لكن اهل العلم قالو بأن الشيعه عشرين فرقه اشدهم الروافض وهم الأثناعشريه . وولعلمك الأثناعشريه بدؤو في ديار الفرس وقد تحالفو مع اليهود والنصارى على أهل السنه اجمعين باشتى مذاهبهم . لذالك الشيعه بعيدين كل البعد عن الأسلام . وانا اسئلك اي اسلام اذا كان القرآن محرف وان الصحابه خونه وان عائشه خائنه . اي اسلام هذا ؟؟ لايجوز اصلاً قول بأن الروافض مسلمين هم مجانين تركو القرآن واتبعو فلان وعلان .. اذا كان القرآن محرف فلايوجد كتاباً على وجهة الأرض صحيح . والختام سلام .
__________________
الفلسفة ضرورية لأن كل شيء له
معانِ مخفية يجب علينا معرفتها,


{ مكسيم غوركي }


في الحياة نعمتان: حب الفن ، وفن الحب .

{ أوسكار وايلد }
بعيد النظر غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
منهم الشيعة: د راغب السرجاني الشاعر سلطان براك الغنامي المنتدى الإسلامي 4 12-08-2015 08:06 AM
بعضٍ من وصايا الشيخ الشيعي محمد مهدي شمس الدين للشيعه وهو في مـرض الموت الشاعر سلطان براك الغنامي القسم العام 6 08-04-2012 12:48 PM
عوائل الشيعة فى بلاد الحرمين(حتى لايتزوجوا نسائنا بجهلنا ساير الغنامي القسم العام 24 03-08-2011 07:01 PM
مخطط الرافضه في الشرق الاوسط الشاعر سلطان براك الغنامي القسم العام 20 02-26-2011 07:37 PM
شاعر شيعي خبيث يشتم اهل السنة والملك فهد وعبدالله ويتمنى نقل الكعبة للعراق [ فيديو ] ساير الغنامي المنتدى الإسلامي 10 03-30-2010 02:32 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

+4. الساعة الآن 06:45 AM.


جميع المواضيع و الردود لا تمثل وجهة نظر ورأي إدارة المنتدى و إنما تمثل رأي كاتبها فقط
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - 2021
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70